高考滿分作文三字經(jīng)
三字經(jīng)，僅一千余字，但是涵蓋了古今的歷史發(fā)展，思想的演變和一些做人的道理，從理論體系上說是非常完整的，是中華五千年思想的結(jié)晶。下面我將從做人的道理方面具體講講我讀三字經(jīng)的感悟。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
關(guān)于人性的爭辯，孟子和荀子各有一番說法，孟子認(rèn)為人生下來都是善良的，是后天的環(huán)境讓人有了善惡之分。而荀子卻信奉性惡論，他認(rèn)為是后天的道德感化成就了認(rèn)得高尚與偉大。一如一代心理學(xué)宗師弗洛伊德，他強(qiáng)調(diào)的社會(huì)和教育在人格發(fā)展中的作用。
在我看來，我更親賴于性善論，因?yàn)槲沂冀K相信“赤子之心”。嬰兒降臨在這個(gè)世上，他們的眼睛是最純潔的，沒有沾染上一點(diǎn)世俗的雜質(zhì)。這個(gè)世界在他們看來是無限美好的。而后天的環(huán)境在很大程度上能影響一個(gè)人的一生。這也是大力發(fā)展教育的作用。要想培養(yǎng)一個(gè)棟梁之才，該從小為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
夫婦順。
這句話我認(rèn)為不光是說夫妻之間要和睦相處，更是詮釋了一個(gè)中國傳統(tǒng)女人要對愛人不離不棄的忠貞。
還記得2007年感動(dòng)中國人物羅映珍，她的警察丈夫羅金勇在與毒販進(jìn)行殊死搏斗中，因寡不敵眾身受重傷，成了一
個(gè)植物人，從那以后，羅映珍肩負(fù)起了照顧丈夫的責(zé)任，不離不棄，精心呵護(hù)，無怨無悔。她的堅(jiān)持終于喚醒了沉睡的丈夫。
一直疑惑，已經(jīng)結(jié)婚愛情不是就變成親情了么.照顧親人該是我們天經(jīng)地義的事啊，為什么羅映珍這種我個(gè)人認(rèn)為天經(jīng)地義的事卻被人看起來那么偉大因而還上了感動(dòng)中國了。終于明白，或許是現(xiàn)代社會(huì)讓中國傳統(tǒng)女子從一而終的忠貞漸行漸遠(yuǎn)了。“久病床前無賢妻”才是現(xiàn)代社會(huì)的寫照吧。社會(huì)越來越發(fā)達(dá)，人們的思想越來越開放，而離婚率也越來越高，這到底是好還是不好該引起我們的深思。也許兩個(gè)人不合適了，離婚了，他們各自幸福了?？墒怯姓l能為孩子考慮一下，生活在一個(gè)不健全家庭的孩子能健康地成長嗎?或許我們該從迷失的社會(huì)中重新找尋千年前我們古人推崇的“夫婦順”。
養(yǎng)不教，父之過。
還記得去年炒的很火的一句話，“我爸是李剛”，“主人公”李啟銘在送女友回學(xué)校的途中將兩名女生撞到，一女生當(dāng)場死亡，另一女生經(jīng)緊急搶救后方脫離生命危險(xiǎn)，當(dāng)保安將其攔截時(shí)他卻狂傲大喊：“我爸是李剛”。
聽到這句話，我們不得不懷疑，中國的教育是不是存在嚴(yán)重問題，特別是干部子女，包括有錢人的子女教育問題，有名的富翁比爾蓋茨一直要求其子女自立自強(qiáng)，把錢全部做了
公益事業(yè)，卻沒有留給子女一分錢，而中國的父母卻對孩子過度的溺愛，所以給了孩子更多墮落的機(jī)會(huì)。從這個(gè)事件中，我們不得不承認(rèn)李剛教育孩子的方式存在嚴(yán)重的問題，“養(yǎng)不教，父之過”，也許我們不該一味地責(zé)怪李啟銘的張狂與仗勢欺人，父母把孩子帶到了這個(gè)世界上，給了他們生存的權(quán)利，卻不教他們好好做人，難道不是一個(gè)大的失誤么? 藥家鑫事件也是一個(gè)典型。音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫子開著雪弗蘭轎車去見朋友的途中將一名騎電動(dòng)車的女子撞倒在地，又看該女子正在記他的車牌號(hào)，于是用刀將女子連捅數(shù)刀。。。何其殘忍的一個(gè)事件啊，我們該想想為什么現(xiàn)在有些年輕人的心變得這么狠了，我認(rèn)為還是父母教育的問題，曾經(jīng)有一個(gè)漫畫是說幼兒園看小學(xué)的書，小學(xué)看初中的書，初中看高中的書，高中看大學(xué)的書，而大學(xué)卻看幼兒園時(shí)期我們該學(xué)的如何做人，這是一個(gè)本末倒置的事情。父母總是一味地要求我們好好學(xué)習(xí)，成績?nèi)魏螘r(shí)候都要擺在第一位，上大學(xué)一直是一個(gè)永久的夢想，可是，如今，我們的大學(xué)生都做了些什么。上大學(xué)不應(yīng)是成才的標(biāo)準(zhǔn)，而這一誤區(qū)卻深深地植根在部分家長心中，道德的缺失是子女成才的災(zāi)難。沒有信仰支持，沒有道德標(biāo)準(zhǔn)的人，哪怕鋼琴談得再好，也只是教育的廢物。另外，藥家鑫缺乏基本的對生命的敬畏。在他眼里，生命是可以漠視的，生命是可以贖買的，生命甚至是可以隨意剝奪的。正是因?yàn)檫@些官二代富二代他們生活在
一個(gè)一個(gè)冷漠的家庭，父母不能以身作則，甚至對他們做出壞的影響，從官員“那個(gè)地方拆遷不死幾個(gè)人”的冷血思維，到開發(fā)商“打死一個(gè)人不過是賠幾十萬”的公然叫囂，活生生地告訴人們，生命在一些人眼里早已失去了應(yīng)有的尊重和敬畏。那他們的孩子能得到好的教育么?
為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
在我們批駁父母的教育方式時(shí)也不得不承認(rèn)子女也是該負(fù)很大責(zé)任的，正所謂是“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”，我們作為一個(gè)懂事的孩子，好好做人，好好學(xué)習(xí)，是我們的本分，父母生養(yǎng)我們本就不容易，我們應(yīng)該以努力向上的一面來回報(bào)父母，讓父母為我們少操心。努力學(xué)習(xí)就該是學(xué)生的天職。
宋代的宋濂小時(shí)候家境很貧寒，但他堅(jiān)持每天跑到很遠(yuǎn)的地方去上學(xué)，看到鄰居家藏有圖書，于是總是去借，從不曾間斷，正是這樣的勤奮與刻苦，才成就了一段永世流傳的佳話。“頭懸梁，最刺骨。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”，說的就是刻苦讀書的故事啊。戰(zhàn)國時(shí)期因貧窮遭遇家人的漠視后，發(fā)奮讀書，鉆研兵法，天天到深夜，有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。有時(shí)候晚上念書的時(shí)候還把頭發(fā)用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭往下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。后來獲得了
巨大成功，成了顯赫人物。晉代車胤把螢火蟲放在沙袋里照明讀書，晉代孫康冬天夜里借雪的反光來讀書。他們的家境雖然很貧窮，但他們還是繼續(xù)讀書。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境要好得多，我們還有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?還記得小學(xué)時(shí)每間教室的橫幅都寫著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，小時(shí)候就教育的道理我們該時(shí)刻遵守。
曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
有關(guān)于誠信，曾子殺豬的故事源遠(yuǎn)流長。曾子，春秋時(shí)期魯國人，是孔子的弟子。有次曾子的妻子要到集市去，她的兒子哭著跟著她，于是她對孩子說，你回去，等一會(huì)兒娘回來了給你殺豬吃。等她回來，曾子真的把豬給殺了。曾子用言行向孩子教導(dǎo)了誠信的道理。
自古就有“一諾千金”的故事，秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立了濃厚的感情，當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話，“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊友不僅不被重金所迷惑，反而冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，讓他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
古代這樣的故事玫不勝數(shù)，但當(dāng)代“誠信”這一詞卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。老板拖欠農(nóng)民工工資的行為處處可見，企業(yè)之間合作而互相毀約的情況屢見不鮮。
三字經(jīng)
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句?！度纸?jīng)》中含有古代人民的智慧，用簡單朗朗上口的語言，寫出了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”，這幾句現(xiàn)在幼兒園的小朋友都能倒背如流。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同。如果從小不好好教育，它善良本性就會(huì)變壞。所以，我們從小就要的好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”。每當(dāng)讀到這時(shí)，我真的很感動(dòng)。黃香九歲就懂得孝順父親?？兹谒臍q時(shí)，就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己吃小的。而現(xiàn)在的我們生活水平提高，卻不會(huì)這么做，總是以自我為中心。讀完后，我感到很慚愧。我雖然學(xué)習(xí)很好，但是不能孝順父母，吃東西自私，不顧別人。從此以后，我要向黃香和孔融學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》里邊的句子都是一個(gè)個(gè)感人的小故事，給我們講了怎樣做人，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成高尚的品德，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的人，才能把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》是中華人民智慧與文明的象征，它不僅能提高你的文學(xué)才華，更能教你如何做人，如何做一個(gè)品德高尚的人。
其中“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”告訴我們?nèi)说谋拘允巧屏嫉模茞和Q于后天的習(xí)慣。習(xí)慣決定性格，而性格又決定今后的人生。因此，我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從小做起，做一個(gè)道德高尚的人。
“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”與“人不學(xué)，不知義”，告訴我們家庭、學(xué)校教育對一個(gè)孩子的成長有重要影響，我們每個(gè)人都有學(xué)習(xí)的才能，關(guān)鍵在于你是否愿意學(xué)習(xí)，如果，現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長大怎能有所做為呢?正如古人所說：“少壯不努力，老大徒傷悲”。不正是告訴我們要及時(shí)學(xué)習(xí)嗎?時(shí)間不等人的，因此，趁現(xiàn)在我們還年少，努力學(xué)習(xí)吧!
《三字經(jīng)》中有許多做人處事的道理，也讓我認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)這些道理，從而做一個(gè)全新的自我!
三字經(jīng)
朋友們，你們聽過“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識(shí)這本偉大的書，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻，比如說 “首孝弟，次見聞。”，它的意思是: 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。我認(rèn)為，智商很重要，情商更重要。 孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)，否則，你就不是一個(gè)大寫的人，而是一個(gè)外表是人，內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游?。還有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”包含的意義是：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)來體現(xiàn)自己的價(jià)值，那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識(shí)，并以此來開拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧!
高考滿分作文三字經(jīng)相關(guān)文章：