關(guān)于高考作文700字
其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈欢利?，因?yàn)榈欢鴱娜荨Ｏ旅媸切【帪榇蠹揖恼淼奈恼?，希望?duì)大家有所幫助。
天生我材必有用
茫茫蒼穹，每個(gè)生命都是與眾不同的，都有其存在的特殊價(jià)值，正如詩(shī)仙李白說(shuō)的那樣：天生我材必有用。
水滴雖小，卻可以組成大海;沙粒雖小，卻可以組成宇宙;綠葉雖小，卻可以組成森林……不管你是什么，上天創(chuàng)造了你，總有你的用處，不成“方”，還可以成“圓”，正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不適合這條路，你可能適合另一條路，三百六十行，行行出狀元。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯，他是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，但他的總統(tǒng)之路走得異常艱難。林肯出生在一個(gè)貧困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小時(shí)候，他的父親告訴他要想不愁飯吃，就去當(dāng)大律師。但是由于家里貧窮，他的大律師之路沒(méi)有走成。于是他被父親送去當(dāng)鞋匠，但由于鞋匠主吝嗇、狠毒，他的鞋匠之路同樣沒(méi)有成功。后來(lái)長(zhǎng)大了，他做過(guò)清潔工、送報(bào)員、服務(wù)生等工作，但是他覺(jué)得都不適合他自己，他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著一句話(huà)：天生我材必有用。再后來(lái)，他去競(jìng)選州長(zhǎng)，但屢次競(jìng)選不上，他傷心，他彷徨，他曾一度想放棄這條路，但他沒(méi)有，他相信自己，最后他終于成為了美國(guó)歷史上最為優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。
我國(guó)歷史上明代著名的富豪萬(wàn)三千，他的錢(qián)財(cái)多得數(shù)不完，甚至富可敵國(guó)。萬(wàn)三千曾經(jīng)是個(gè)窮小子，在小時(shí)候經(jīng)常被欺負(fù)，他發(fā)誓一定要做一個(gè)有錢(qián)人，于是他去做生意。一個(gè)窮小子去做生意當(dāng)時(shí)被很多人恥笑，俗話(huà)說(shuō)“隔行如隔山”，一開(kāi)始他四處漂泊，到處向人請(qǐng)教做生意的方法，但大家都不愿意將自己的經(jīng)驗(yàn)告訴他，于是他居無(wú)定所，四處漂泊。他曾想自己應(yīng)不應(yīng)該做生意，但他不甘做窮人，他覺(jué)得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。終于在他努力了十余年后，成為了明代第一大富豪。
也許你不適合做醫(yī)生，但你可以去當(dāng)律師;也許你不適合唱歌，但你可以去學(xué)琴：人生的道路千千萬(wàn)，總有一條道路適合自己。無(wú)論是“方”，還是“圓”，都有他存在的價(jià)值和意義，最重要的是要有豁達(dá)的胸懷。
天生我材必有用，不成“方”可以成“圓”。
人生最美是淡然
為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢?難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。
其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈欢利?，因?yàn)榈欢鴱娜荨?/p>
蘇東坡才高八斗，文采出眾，很早就名滿(mǎn)京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂(yōu)患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。”他的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”淡然之間，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。
處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。
李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣!如果他能夠?qū)γ吹玫恍?，透一些，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，得以善終吧。
當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類(lèi)人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門(mén)面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線(xiàn)，受到法律的懲罰。等到后悔之時(shí)，已經(jīng)悔之晚矣。哎!要想今日，何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。
人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。
人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。
人生最美是淡然。
莫讓人言遮我心
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，每個(gè)人都是言論的制造者，擴(kuò)散者。泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的時(shí)代背景下，更需要我們擦亮眼睛、甄別真假，不要讓別人的言論遮蔽了自己的心智。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人總是習(xí)慣于聽(tīng)從別人的建議，總喜歡一窩蜂的跟著別人走，隨大流，唯獨(dú)沒(méi)有自己理性成熟的思考判斷。大學(xué)生一窩蜂的去考公務(wù)員，因?yàn)樯鐣?huì)上都說(shuō)公務(wù)員待遇好，股民們不辨風(fēng)險(xiǎn)，紛紛跳入股海，只因?yàn)閷?zhuān)家預(yù)測(cè)股票行情看漲……讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)，這是實(shí)在是一種非常悲哀的社會(huì)現(xiàn)象。
就像欣賞風(fēng)景，有人說(shuō)美，有人說(shuō)不美，有人這里風(fēng)景美，有人說(shuō)那里風(fēng)景美。各種不同的聲音互相交織，讓我們無(wú)所適從。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，自己去探究一番，而不是被他人的言論所左右。
盲從往往會(huì)阻礙時(shí)代的進(jìn)步，只有勇敢的探索者才是推動(dòng)歷史進(jìn)步的力量。愛(ài)因斯坦沒(méi)有被牛頓經(jīng)典力學(xué)說(shuō)束縛，才創(chuàng)造了狹義相對(duì)論;袁隆平?jīng)]有被外國(guó)專(zhuān)家“雜交水稻永遠(yuǎn)搞不出來(lái)的”的論斷嚇到，才有今天畝產(chǎn)達(dá)千斤的超級(jí)水稻;喬布斯顛覆傳統(tǒng)，激情創(chuàng)新，才有了蘋(píng)果今天的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。所以獨(dú)立思考，不步他人后塵，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
如今，互聯(lián)網(wǎng)上充斥的各種負(fù)面言論讓我們時(shí)時(shí)感到某種精神的焦慮，我們的社會(huì)真的已經(jīng)淪為到道德淪喪，人心不古的地步了嗎?彭宇案，藥家鑫案的陰影之下，我們已經(jīng)被人言所左右，不敢表現(xiàn)出自己的善良，更毋論堅(jiān)守本心。而中國(guó)好大爺王福順謊稱(chēng)自己有醫(yī)保，在訛詐行為讓我們?cè)僖淮蔚貙?duì)人性善惡提出質(zhì)問(wèn)，他所傳達(dá)的善意讓我們肅然起敬，讓我們依然堅(jiān)信這個(gè)世界依然有美好的存在。正如央視春晚小品《扶不扶》中所說(shuō)的那樣：人要是倒了，還能扶得起來(lái)，人心要是倒了，就扶不起來(lái)了。莫讓人言遮我心，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，勇敢地走正確的人生之路，這樣社會(huì)才會(huì)進(jìn)步、才會(huì)更加美好。
這是一個(gè)眾生喧嘩的時(shí)代，在我看來(lái)，莫讓人言遮我，堅(jiān)守真我方能立于天地之間，行走于浮華人世。
讓我們堅(jiān)守自我，保持內(nèi)心的清明，在堅(jiān)守中超越自我，完善人格，活出生命的本色，做一個(gè)有思想、有品位的大寫(xiě)的人。
人生的容器
人生的容器多種多樣，可以是直來(lái)直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來(lái)選擇你還是你來(lái)決定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。
像三國(guó)時(shí)期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖!
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說(shuō)，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來(lái)適應(yīng)另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生!
和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液體，于他們而言，無(wú)論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅?，他們都能流淌到容器的每一個(gè)角落，浸潤(rùn)著整個(gè)人生!
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”!他樂(lè)觀(guān)向上，恣意生活，飲酒賦詩(shī)，快哉人生!
李白在朝中力求保持真實(shí)自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人如何誹謗，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂(lè)觀(guān)面對(duì)!“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾連人帶心都傷得體無(wú)完膚，但他依然樂(lè)觀(guān)向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫(huà)卷上寫(xiě)下了一個(gè)大大的“樂(lè)”字!
他的人生的容器，幾乎是充滿(mǎn)了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿(mǎn)了自己的整個(gè)人生的容器。
做一個(gè)液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落!容器方圓有何異?改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階!
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