關(guān)于高考優(yōu)秀議論文三篇
關(guān)于高考優(yōu)秀議論文三篇
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無盡的快樂;張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
那一刻我受益不已
2008年，奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦以來，奧運(yùn)會(huì)便植根于民眾，關(guān)注比賽、關(guān)注金牌、關(guān)注奧運(yùn)事件成為生活的主要內(nèi)容。
2012年，倫敦奧運(yùn)會(huì)在男子吊環(huán)決賽中，陳一冰以15。800分的完美表現(xiàn)完成比賽，落地也是紋絲不動(dòng)。但最后出場(chǎng)的巴西選手戰(zhàn)勝了陳一冰，盡管他下法明顯沒有站穩(wěn)，但裁判卻打出了15。900的高分。這個(gè)的打分使現(xiàn)場(chǎng)觀眾不滿，備受爭(zhēng)議，但是按照規(guī)定，選手只能對(duì)自己的難度分提出申訴，完成分和其他選手的分?jǐn)?shù)無法申訴，陳一冰只能無奈的接受這個(gè)結(jié)果。國人也只能在憤然中接受，一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)跟帖無數(shù)，大罵裁判道德敗壞，沒有天理。
作為13億分之一的中國人，奧運(yùn)成為工作之余的重要談資，對(duì)陳一冰、葉詩文等事件氣憤填膺，不明白為什么在如此隆重公開的場(chǎng)合還會(huì)發(fā)生明顯的不公，為什么作為應(yīng)該被信任的奧運(yùn)裁判不再被信任。聰明者分析國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)、智慧者延伸著人類之間的較量、多數(shù)人發(fā)泄著不滿的情緒：陽光燦爛的日子里，發(fā)生著齷蹉的事，什么世道?回想大小官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)現(xiàn)象的雜亂以及人與人之間的爾虞我詐，整個(gè)地球似乎被欺詐、黑暗、弱肉強(qiáng)食所籠罩，感嘆哪里有一片凈土?純潔的世外桃源只在夢(mèng)里有。
其實(shí)，反言之，陳一冰雖然丟掉了幾個(gè)裁判決定的金牌，卻得到了幾十億人民的贊揚(yáng)和肯定，而幾個(gè)裁判的行徑也暴露在光天化日之下，看來公道自在民心;葉詩文勇奪冠軍，引起部分不懷好意人的猜測(cè)和懷疑，而最終實(shí)力就是實(shí)力，懷疑受到譴責(zé)。拉近距離，似乎我們的社會(huì)也處處充滿不公甚至邪惡，但我們發(fā)現(xiàn)，邪惡也許得逞，但終究不會(huì)長(zhǎng)久。再到身邊，阿諛奉承者有之，花言巧語者有之，背后插刀者有之，但是如果我們以平和的、坦然的心態(tài)對(duì)待身邊人，以積極的、陽光的心態(tài)對(duì)待生活，興許會(huì)有階段性的不快和挫折，但請(qǐng)相信，健康的心態(tài)一定會(huì)過濾掉所有的陰暗和晦澀，沉淀在背囊里的一定是令人欣喜的溫暖和幸福。
由此，想到了中國傳統(tǒng)文化里的智慧。易經(jīng)中“陰陽之說”，注定了世間萬物必有陰陽，而且陰和陽永遠(yuǎn)形影不離，相互對(duì)立又相互依存。同樣，有黑暗就會(huì)有光明，有邪惡就會(huì)有正義，動(dòng)蕩的年代英雄輩出。當(dāng)然，對(duì)立又依存的雙方，永遠(yuǎn)此長(zhǎng)彼消，這就是物極必反的道理。
水至清則無魚，正是水里有眾多的雜質(zhì)，才成就了一條魚的生命。有了生命的世界才生機(jī)勃勃，精彩紛呈，一如地球上的精彩和失落、成功與失敗、紛繁與單純、陰暗與光明……，它們都是這個(gè)地球不可缺失的色彩。因此，有不公就盡情的維護(hù)正義，但不必聲嘶力竭;有陰暗就去追求光明，但不必不顧一切。用溫暖的情懷、堅(jiān)強(qiáng)的意志、執(zhí)著的精神渲染周圍，結(jié)果不必在意，金牌也應(yīng)有所淡化。
張揚(yáng)個(gè)性
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無盡的快樂;張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名，為官清明，不愿與腐敗勢(shì)力同流合污，而過著隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，縣令說：“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”說罷，便掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國古代的詩人中，李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則，他寧愿放棄，也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢于叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時(shí)，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個(gè)性。
張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無數(shù)，但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天，她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢谑求@訝地說：“夫人呀，得到一枚英國皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。
個(gè)性的力量無窮無盡，張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功，張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為，同時(shí)是約束。
個(gè)性貫穿著人的一生，影響著人的一生，也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。
食品安全
許多人可能知道食品安全的知識(shí)，但是往往一些知道食品安全知識(shí)的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人們?cè)撛趺幢鎰e這樣食品是否安全呢?答案就是看，還要學(xué)習(xí)。為什么要看，并且學(xué)習(xí)呢?因?yàn)檫@樣才能辨別食品的安全。
比如全球大多數(shù)食品都是不安全的，例如：KFC的雞翅膀就是屬于那些不健康的食品，那些雞翅膀看起來非常地碩大，里面的雞肉又是那么香味撲鼻，爽滑可口，那香氣足以飄到十里之外?？上У氖悄切╇u翅膀是被噴了激素的變異雞翅膀，吃了下去會(huì)身體就會(huì)馬上從健康變?yōu)榉浅５萌酢?/p>
還有一種就是我們家喻戶曉、家家戶戶都知道，都食用的豆芽，為什么說是豆芽也是不健康的食物呢!因?yàn)槎寡恳彩且晃?ldquo;受害者”為什么它也是“受害者”呢?那是因?yàn)樗簧碳医o涂上了一種“色素”，豆芽使用出了“易容術(shù)”。原先那些沒有使用易容術(shù)的豆芽們?nèi)矶际屈S黃的，又黃又細(xì)，雖然有些不好看，也像是一位營(yíng)養(yǎng)不良的小孩子一樣。但它是健康的，而現(xiàn)在的豆芽使出了易容術(shù)，它的全身由黃色的變成了白色的，又白又亮，好看極了，它不像原來的那樣瘦瘦的，而是很飽滿、豐富的，像這些就是不健康的，而是危險(xiǎn)。我們吃多了這種食物就有可能歸西哦!
經(jīng)過了我的介紹，這下你們明白了食品的安全了嗎?
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