張開(kāi)雙臂，擁抱自然

　　“秀才不出門(mén)，盡知天下事。”現(xiàn)代社會(huì)，人們打開(kāi)電視，便可知明日天氣;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便一覽生物種類(lèi)。但朋友，可不可以暫時(shí)放下手中的手機(jī)，張開(kāi)雙臂，擁抱自然呢?

　　“每一個(gè)人都不是一座孤島。”約翰唐尼在《沉思》中寫(xiě)道。人類(lèi)從遠(yuǎn)古的人猿走來(lái)，依自然而生，傍自然而活?？梢哉f(shuō)，我們，便是大自然哺育的兒女，大自然精妙的藝術(shù)品。而工業(yè)革命以來(lái)，科技在人類(lèi)與自然間筑起了一道墻，人與自然似乎很“遠(yuǎn)”，但其實(shí)不過(guò)一步之遙。

　　古人很早就開(kāi)始擁抱自然，為現(xiàn)代人作出表率。王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的悠閑令人贊嘆;蘇子“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)令人欣賞。即使是在現(xiàn)代，也有千萬(wàn)“驢友”身體力行，感受祖國(guó)的大好河山;村上春樹(shù)通過(guò)日復(fù)一日的長(zhǎng)跑從大自然中汲取寫(xiě)作的靈感。穿上跑鞋，不必帶有過(guò)多煩慮，便可以跑步去擁抱自然;戴上耳機(jī)，不必在意世俗紛爭(zhēng)，自己便是自己世界里的神。只要我們有親近自然的心，那么張開(kāi)雙臂，擁抱自然，對(duì)于我們真的不是一件難事。

　　擁抱自然，為的是收獲一份恬淡，感受一份幸福?？刺旃庠朴埃瑴y(cè)陰晴雨雪，也不必在乎難逾目力所及，因?yàn)槟苛λ爸?，即為風(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺，一覽縱山小的豪情，即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福，又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢?

　　顧城有詩(shī)：“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說(shuō)話/便十分美好。”其實(shí)我們擁抱自然，又何必知道花鳥(niǎo)之名呢?細(xì)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，靜聞花朵香氣，這一切，不就已經(jīng)很美好了嗎?草長(zhǎng)鶯飛，云卷云舒，大自然自有其美妙之處;枝葉枯榮，四季更替，大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律。只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活何處不美?自然何時(shí)不美?

　　誠(chéng)然，自然雖美，但我們也要珍惜愛(ài)護(hù)，切勿讓伸手可及的美變得可望不可及。柴靜的《穹頂之下》喚發(fā)了人們的環(huán)保意識(shí)。去年的“APEC藍(lán)”也讓我們看到政府治理環(huán)境的決心。我相信，我們擁抱的，一定是一個(gè)純凈無(wú)瑕的自然。

　　“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，請(qǐng)暫時(shí)關(guān)掉電視，請(qǐng)慢下點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度。張開(kāi)雙臂，擁抱自然吧。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　這是一篇議論文。

　　這篇議論文的論點(diǎn)是“張開(kāi)雙臂，擁抱自然”。“張開(kāi)雙臂，擁抱”是感知自然的方式;“張開(kāi)雙臂，擁抱”也體現(xiàn)了對(duì)自然的熱切向往之意——對(duì)自然“張開(kāi)雙臂，擁抱”，自然也就不遙遠(yuǎn)而離得近了。省高考作文題材料的核心詞語(yǔ)是“感知自然”，這篇文章緊扣住“感知自然”進(jìn)行闡述，寫(xiě)了“感知自然”的方式，寫(xiě)了“感知自然”的效果。文章內(nèi)容切合題意。

　　文章思路嚴(yán)密。文章在第一段引述材料提出論點(diǎn)后，讀者自然要問(wèn)：現(xiàn)代人為什么要“張開(kāi)雙臂，擁抱自然”?第二段、第三段便依次作了回答：人類(lèi)是大自然的兒女;古人為我們做了表率。緊接著，第四段寫(xiě)到：“擁抱自然，為的是收獲一份恬淡，感受一份幸福。”“收獲一份恬淡，感受一份幸福”既是感知自然的目的，也是感知自然的效果。第五段還是從感知自然的效果這個(gè)角度來(lái)論說(shuō)感知自然的好處——悅目舒心。接下來(lái)第六段提出：自然雖美，我們也要珍惜愛(ài)護(hù)，唯有這樣，我們擁抱的才是一個(gè)純凈無(wú)暇的自然。文章最后回應(yīng)開(kāi)頭，又冉然升華：張開(kāi)雙臂，擁抱自然，就能達(dá)到“天人合一”的儒家境界。

　　更值得一說(shuō)的是語(yǔ)言。這是一篇議論文，卻有散文的意趣。文章以散句為主，間以大量的駢偶句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔典雅。駢偶句俯拾皆是，如“打開(kāi)電視，便可知明日天氣;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便一覽生物種類(lèi)”，如“依自然而生，傍自然而活”，如“細(xì)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，靜聞花朵香氣”，連標(biāo)題“張開(kāi)雙臂，擁抱自然”也都是駢偶句。駢偶句如此之多，固然可能是受作文題材料的影響——材料前兩段用的就是駢偶句式——而著意模仿，但我更愿意相信，這是作者閱讀傾向和文字能力的反映——若作者不愛(ài)讀駢偶文，不愛(ài)寫(xiě)駢偶句，便難以在考場(chǎng)上這么短的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出如此大量的駢偶句。駢偶句可敘事，可抒情，亦可議論。作者奉《過(guò)秦論》《原毀》為圭臬耶?傳統(tǒng)文化的傳承有賴(lài)此等考生。

　　在這篇900字左右的文章里還有大量的引用，以引用開(kāi)篇，以引用啟最后一段，引用共有8處之多。這些引用的出處涵蓋古今中外，不能不令人嘆服。作為考生，人人都積累素材，大家都希望能在行文中有所引用而為文章增色，可是，有幾人能用得這么多，而且用得還算恰到好處?一篇考場(chǎng)作文，有大量的駢偶句，有不少的引用。何為才華?此為才華。

　　文章當(dāng)然也有不足，如對(duì)顧城《門(mén)前》有關(guān)詩(shī)句的引用便不夠準(zhǔn)確，可相對(duì)于那些可圈可點(diǎn)之處，這些不足也就無(wú)需提了吧。最后我要說(shuō)的是，能做到書(shū)寫(xiě)工整如此文者，亦實(shí)屬不多。