江蘇2015高考優(yōu)秀滿(mǎn)分作文:布拉格不說(shuō)話
布拉格不說(shuō)話
故鄉(xiāng)在建造“宋城”。城墻高聳,旗幟飄揚(yáng),徽派民居古樸風(fēng)雅,青石板路锃亮光滑,乍看似有唐宋遺風(fēng)。
但這樣的“宋城”已然太多。如今的城市,有山便是山城,有水便是水鄉(xiāng),神州大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的烏鎮(zhèn)周莊。風(fēng)情不同,特色各異的城市漸漸失去辯識(shí)度,怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中吶喊:再也找不到慷慨的遺恨,只有幾座既可休息也可憑吊的涼亭。
城市雷同,千篇一律,景區(qū)相似,粗制濫造,不禁發(fā)問(wèn):中華民族幾千年的文化與智慧,難道被一些人盡數(shù)使在炮制城市上了嗎?
我想到了布拉格。
看似高貴優(yōu)雅的“天鵝絨革命”曾把這里的一切沖突得茫然不知所措。而布拉格拒絕政治游戲選擇生活的藝術(shù)。她明白外來(lái)的蠻力終究泯滅不了美麗。尼采說(shuō):當(dāng)我想以一個(gè)詞表達(dá)神秘時(shí),我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指揮棒是波西米亞的水晶。
《基督山伯爵》結(jié)尾講:人類(lèi)的一切智慧都蘊(yùn)藏在這兩個(gè)詞中:等待和希望。在布拉格,智慧使她等待,堅(jiān)韌充滿(mǎn)希望。
足夠忠貞的布拉格,橫亙?cè)跉W洲動(dòng)蕩的歷史中,沉靜而安恬。足夠智慧的布拉格,拒絕每個(gè)時(shí)代的粗魯,獨(dú)自美妙,只留下天涯友人虔誠(chéng)的膜拜。
反觀當(dāng)下,竟有張家界的山峰因好萊塢電影而易名。環(huán)顧左右,“英倫風(fēng)情”、“巴黎之光”的建筑填塞了許多城市。不禁恐慌,外來(lái)文化的滲入竟已深入骨髓了嗎?它塞住了靈動(dòng)的氣息,篡改了城市的脈絡(luò),上海弄堂,北京小巷,它們?nèi)耘f無(wú)恙嗎?
聯(lián)想到捷克的知識(shí)分子,即便家園荒蕪,依然拒絕德國(guó)納粹的文化入侵,拒絕抹煞他們的城市記憶。這種果敢和決絕,不禁讓人心弦震撼。
我們中的一些人,其智慧是否僅僅浮于表面?從小時(shí)的奧數(shù)金獎(jiǎng)到成年的勾心斗角,這樣的“智慧”恐怕缺乏筋骨。詩(shī)人科勤律治說(shuō):“心靈仍需要一種語(yǔ)言。”我們的城市也需要一種語(yǔ)言,一種特立獨(dú)行的智慧,這種智慧貫穿整個(gè)城市的脈搏,千百年屹立不倒,生生不息。
《道德經(jīng)》有言:“大辯若訥”。可惜窗外,城市改造的轟鳴不絕于耳。而布拉格不說(shuō)話。