天才的人們時刻牢記著“奮斗永遠不會停止，它會隨著生命的不熄而努力!”奮斗是永無止盡的?，F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文，如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關注我們的后續(xù)更新。

　　第1篇：天才與勤奮

　　“形成天才的決定因素應該是勤奮。只有勤學苦練才與天才成正比例”。

　　在很多時候，人們都相信世上有一種人天生就是做某某的料。在某一領域有突出成績的人，時常被人們稱之為“天才”。然而，在感嘆別人成為天才的同時卻忽視了一個很簡單的道理，人生下來是一樣的，都具備一樣的大腦，一樣的思維，在生命之初沒有表現(xiàn)出超越常人的特點。人在成長的過程中所接觸的也同樣是一個社會，處在同樣的競爭當中，誰也沒有比誰多出任何資本，可偏偏就有一些人成為了天才，而另一些人卻只有羨慕“天才”的份。熟不知，在感嘆別人成為天才的同時也就否定了自己成為天才的可能。因為他沒有真正的意識到天才的形成是要經過汗水和淚水浸泡的，是經過千錘百煉的。之所以能成為天才的人，他們明白這樣一個道理，在任何時候，都不能依靠別人，只有依靠自己。這種信念造就了成為天才的一種精神。一雙手一雙腳，外加一個智慧的頭腦，所謂“智慧”就是我們說的“勤奮”。有了勤奮，有了精神，于是天才就在這大千世界里找到了適合他們自己的位置。

　　很多時候，我們都將自己置身于一個安逸舒適的環(huán)境當中，而每天都在過著一種“一張報紙一杯茶，一個電話聊一天的逍遙的日子。”當然，這也不乏是一種生活方式，但這種生活方式，真的能否造就出天才?這無疑成了我們要好好的思量的問題了。我一直以為，西方的生活模式是很值得我們國人借鑒的。首先，一個良好的環(huán)境讓他們具備了自由、積極、向上的精神，而開放的競爭環(huán)境打破了束縛人們思想的桎梏。人們不會在一種舒適的環(huán)境中將自己的思想變的那么低調、懶散。其次，在教育后代的方法上也是沿襲著同一個思想模式的。在這種良好的教育制度下才容易產生天才，天才的本身就是以勤奮作為基礎的。所以西方的教育模式是我們國人真正應該學習的。所謂“天才”這種說法，我想，在西方國家是絕對不會被人們認可的。人的聰明才智在很大程度上要取決于他的思想觀念，“聰明的頭腦”在我們國人的思想觀念里仿佛是一種與生俱來的，而在西方人的眼里“聰明”是鍛煉出來的，在對同一個問題上就有這么不同的看法，由此可見，天才的形成其實就是人們思想觀念的一種轉變和認同。

　　有句話說的好“機遇永遠是為那些有準備的人而準備的”。

　　之所以能成為“天才”，有他的內在動力，也是他們的精神支柱，那是勤奮加勤奮。在勤奮的基礎上孕育了天才，在天才們的勤奮中創(chuàng)造出了成果。在某一領域上，天才們盡他們最大所能為國家、為社會奉獻出了他們的成果。在成果面前，很多人都認為那是天才們所具備的一種超人的智能，而卻否定了“成果”的產生是由于人的勤奮和努力做基礎的。在對“成果”認識的高度上講，一些人認為取得了成功之后的就應該是享受，但在天才的面前，“成果”只是在某一段時間里所取得的成功，而這成功并不是終極的，他們更不會去貪圖“成果”之后的享受。真正的成功在天才們的眼里是沒有極限的。他們會為了更大的成果，和更大的成功而努力。正是在這不斷的磨練當中才造就了一批又一批的天才的人們。

　　“天才”只光顧那些在人生道路上“有心”和“用心”的人們。

　　一個人從生到死，要走很長的一段路，在這段人生路上，有心的人會將路上所發(fā)生的事情，像珍惜物品一樣，每走一段都要拾起來裝在兜里，而無心的人在這條路上只記得走，而疏忽了回頭望，更不會在意路上是否有遺失的東西。當人走到了生命的盡頭之后，有心的人會笑著面對死亡，因為他們發(fā)現(xiàn)在他們所走過的路上，沒有被遺落的東西，所以成為天才的人們不會感到遺憾。而那些無心的人，在面對死亡的時候，總覺得自己走的很沉重，因為他們發(fā)現(xiàn)在人生的路上被自己遺忘的東西太多，沒有做的事情太多。也不曾知道自己做過什么，和該做什么!這人生的遺憾恰恰就在于自己能成為天才的同時與“天才”失之交臂。

　　“一個人真正的偉大之處就在于能夠認識到自己的渺小”。

　　因為人時常記著自己的渺小，才會對自己有個清楚的認識。也因為自己總感到比別人渺小，他才會從心里感到一種壓力，而有壓力的人才會有動力。這種內在的奮發(fā)力就是成為天才的最重要的因素。天才的人們很注重在逆境中錘煉自己，他們始終相信逆境會讓自己變的堅強而更有毅力，在這種毅力的驅使下，勤奮的人得到是成功的喜悅，而那些懶惰的人得到的是被社會所遺棄。一個真正偉大的人時刻牢記自己是個渺小的人。因為，時刻感覺自己的渺小才會加倍的努力，最終成為一個真正偉大的人，這樣的人才真正的配稱之為“天才”。

　　縱觀歷史，有多少杰出的人物，無一不都是經過勤奮而走過來的。勤奮是通往天才的必經之路?！俺晒笔怯∽C天才的標準，在成果面前，每一位天才都會感到很欣慰，而這欣慰不是因為他們所取得的成果，而是因為自己為之付出的努力和汗水而欣慰……

　　天才的人們時刻牢記著“奮斗永遠不會停止，它會隨著生命的不熄而努力!”奮斗是永無止盡的。正如沈從文先生說過的一句話“努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力”!

　　第2篇：勤奮出人才的事例

　　霍金在牛津大學畢業(yè)后即到劍橋大學讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此后，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……

　　但霍金不會因為小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人?；艚鹪趧虼髮W任牛頓曾擔任過的盧卡遜數(shù)學講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，并且對哲學和宗教也有深遠影響。

　　第3篇：才能來自勤奮

　　世間有多少叱咤風云的英雄豪杰，以其卓絕的才能蜚聲天下，名垂青史，卻又有多少碌碌無庸之輩，如草碑春榮秋枯，在人間默默周一遭。究竟是什么造就了這兩者間的差異?我認為是勤奮。

　　咋一聽，覺得才能和學習沒有什么必然的聯(lián)系，其實不然。才能是靠學習來鞏固的，學習是靠才能來加深的。這兩者間是相互依存的。學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。若你對學習持有害怕辛苦，畏畏縮縮的態(tài)度，那你的學習就不會得到進步，世界上雖有與生俱來的所謂“天才”“神童”，但這是不長久的，這先天性因素若沒有后天的努力學習，這與生俱來的“超能力”為零。王安石筆下的仲永便是一個很好的例子，仲永小時候資質比別人好，但由于他的父母信奉他是“神童”，沒有讓他學習，最后變得跟普通人一樣。先天條件再好，但后天不努力，即使“神童”也會退化;對青少年明顯不應“捧殺”，而應積極扶持，更應嚴格要求;不進則退，即使成績再好，也要不斷“充電”，吃老本總有一天回智力枯竭的。由此可見，“天才”“神童”的才能來源于“勤奮學習”。

　　愛迪生說過：“天才=1%的靈感+99%的汗水。”勤奮學習是通往成才的關鍵，是必不可少的。牛頓小時候并不聰明，反應遲鈍，呆頭呆腦的，還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，勤勤懇懇地堅持科學研究，正如他自己所說的：“別人用一倍的時間做一件事，我就用十倍的時間去做。”最后他終于成為舉世矚目的大物理學家。革命導師馬克思研讀過無數(shù)種著作，學會了歐洲好幾國的語言。他十年如一日地在圖書館刻苦鉆研，座位下的水門丁地面竟被磨掉了一層。朱元璋七世朱載育，14歲時其父被誣陷下了牢獄，他憤而搬出王府，遷入土室，整整19年，與書籍為友，每天到深夜，潛心于音樂研究，最后寫出了《樂律全書》等著作。至今仍為世界所稱贊。正是憑著他們這股熱情，這份“韌勁”，才造就了他們給后人的進警示。

　　人是社會的人，不能否定人的成才與外界條件有關，但最重要的是人俱有其他動物所缺少的主觀能動性。事實上當猿人從枝頭地面時就已證明：人有掌握自身命運的能力!事實勝于雄辯，歷代名人的自我奮斗史便是最好的說明。成才的主要因素是勤奮學習，只要有崇高的理想，堅強的意志，我們完全可以為社會為人類做出貢獻。

　　第4篇：勤奮出英才——讀《牛頓的故事》有感

　　《小學生之友》2011年1-2月中旬刊中的《牛頓的故事》是一篇十分感人的文章，這篇文章主要寫了牛頓小時候發(fā)明東西的故事，具體寫了小牛頓在周末發(fā)明日晷和小牛頓在一次做水車時受到啟發(fā)的故事以及小牛頓在上學時被批評的事。

　　從這個故事里使我懂了一個道理，那就是：勤奮，能吸取經驗和教訓，長大了這個人必將成為對人類有用的人。牛頓的成功不在于他有多么聰明的頭腦，而是他在每一次成功之后，都能把經驗轉化成一種信心，使他堅信自己能夠戰(zhàn)勝下一個困難。正是這種勤奮和毅力，支撐著牛頓在漫長的歲月里向科學奮勇攀登，最終是他成了一位世界上頂尖的科學家。我們小學生就要向牛頓學習，從小勤奮好學，善于總結經驗，勇于挑戰(zhàn)困難，長大之后，為人類做出貢獻。

　　第5篇：天才與勤奮

　　“形成天才的決定因素應該是勤奮。只有勤學苦練才與天才成正比例”。

　　在很多時候，人們都相信世上有一種人天生就是做某某的料。在某一領域有突出成績的人，時常被人們稱之為“天才”。然而，在感嘆別人成為天才的同時卻忽視了一個很簡單的道理，人生下來是一樣的，都具備一樣的大腦，一樣的思維，在生命之初沒有表現(xiàn)出超越常人的特點。人在成長的過程中所接觸的也同樣是一個社會，處在同樣的競爭當中，誰也沒有比誰多出任何資本，可偏偏就有一些人成為了天才，而另一些人卻只有羨慕“天才”的份。熟不知，在感嘆別人成為天才的同時也就否定了自己成為天才的可能。因為他沒有真正的意識到天才的形成是要經過汗水和淚水浸泡的，是經過千錘百煉的。之所以能成為天才的人，他們明白這樣一個道理，在任何時候，都不能依靠別人，只有依靠自己。這種信念造就了成為天才的一種精神。一雙手一雙腳，外加一個智慧的頭腦，所謂“智慧”就是我們說的“勤奮”。有了勤奮，有了精神，于是天才就在這大千世界里找到了適合他們自己的位置。

　　很多時候，我們都將自己置身于一個安逸舒適的環(huán)境當中，而每天都在過著一種“一張報紙一杯茶，一個電話聊一天的逍遙的日子?！碑斎?，這也不乏是一種生活方式，但這種生活方式，真的能否造就出天才?這無疑成了我們要好好的思量的問題了。我一直以為，西方的生活模式是很值得我們國人借鑒的。首先，一個良好的環(huán)境讓他們具備了自由、積極、向上的精神，而開放的競爭環(huán)境打破了束縛人們思想的桎梏。人們不會在一種舒適的環(huán)境中將自己的思想變的那么低調、懶散。其次，在教育后代的方法上也是沿襲著同一個思想模式的。在這種良好的教育制度下才容易產生天才，天才的本身就是以勤奮作為基礎的。所以西方的教育模式是我們國人真正應該學習的。所謂“天才”這種說法，我想，在西方國家是絕對不會被人們認可的。人的聰明才智在很大程度上要取決于他的思想觀念，“聰明的頭腦”在我們國人的思想觀念里仿佛是一種與生俱來的，而在西方人的眼里“聰明”是鍛煉出來的，在對同一個問題上就有這么不同的看法，由此可見，天才的形成其實就是人們思想觀念的一種轉變和認同。

　　有句話說的好“機遇永遠是為那些有準備的人而準備的”。

　　之所以能成為“天才”，有他的內在動力，也是他們的精神支柱，那是勤奮加勤奮。在勤奮的基礎上孕育了天才，在天才們的勤奮中創(chuàng)造出了成果。在某一領域上，天才們盡他們最大所能為國家、為社會奉獻出了他們的成果。在成果面前，很多人都認為那是天才們所具備的一種超人的智能，而卻否定了“成果”的產生是由于人的勤奮和努力做基礎的。在對“成果”認識的高度上講，一些人認為取得了成功之后的就應該是享受，但在天才的面前，“成果”只是在某一段時間里所取得的成功，而這成功并不是終極的，他們更不會去貪圖“成果”之后的享受。真正的成功在天才們的眼里是沒有極限的。他們會為了更大的成果，和更大的成功而努力。正是在這不斷的磨練當中才造就了一批又一批的天才的人們。

　　“天才”只光顧那些在人生道路上“有心”和“用心”的人們。

　　一個人從生到死，要走很長的一段路，在這段人生路上，有心的人會將路上所發(fā)生的事情，像珍惜物品一樣，每走一段都要拾起來裝在兜里，而無心的人在這條路上只記得走，而疏忽了回頭望，更不會在意路上是否有遺失的東西。當人走到了生命的盡頭之后，有心的人會笑著面對死亡，因為他們發(fā)現(xiàn)在他們所走過的路上，沒有被遺落的東西，所以成為天才的人們不會感到遺憾。而那些無心的人，在面對死亡的時候，總覺得自己走的很沉重，因為他們發(fā)現(xiàn)在人生的路上被自己遺忘的東西太多，沒有做的事情太多。也不曾知道自己做過什么，和該做什么!這人生的遺憾恰恰就在于自己能成為天才的同時與“天才”失之交臂。

　　“一個人真正的偉大之處就在于能夠認識到自己的渺小”。

　　因為人時常記著自己的渺小，才會對自己有個清楚的認識。也因為自己總感到比別人渺小，他才會從心里感到一種壓力，而有壓力的人才會有動力。這種內在的奮發(fā)力就是成為天才的最重要的因素。天才的人們很注重在逆境中錘煉自己，他們始終相信逆境會讓自己變的堅強而更有毅力，在這種毅力的驅使下，勤奮的人得到是成功的喜悅，而那些懶惰的人得到的是被社會所遺棄。一個真正偉大的人時刻牢記自己是個渺小的人。因為，時刻感覺自己的渺小才會加倍的努力，最終成為一個真正偉大的人，這樣的人才真正的配稱之為“天才”。

　　縱觀歷史，有多少杰出的人物，無一不都是經過勤奮而走過來的。勤奮是通往天才的必經之路?！俺晒笔怯∽C天才的標準，在成果面前，每一位天才都會感到很欣慰，而這欣慰不是因為他們所取得的成果，而是因為自己為之付出的努力和汗水而欣慰……

　　天才的人們時刻牢記著“奮斗永遠不會停止，它會隨著生命的不熄而努力!”奮斗是永無止盡的。正如沈從文先生說過的一句話“努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力”!