名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫(xiě)下了《名人傳》，下面為大家精心整理了一些關(guān)于名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生，歡迎查閱。
名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生1
苦難是可怕的，它能陷人于水深火熱中，摧殘人的身軀，毒害人的心靈;苦難又是可貴的，它能孕育奇跡，鑄就偉人。
苦難中的音樂(lè)大師
你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰是你致命的一擊?！岸@，對(duì)平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅?！备道兹缡钦f(shuō)。身體的病痛，情場(chǎng)的失意，經(jīng)濟(jì)的困窘都沒(méi)將你打敗，你仍然挺直腰桿，高喊：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不可能讓我屈服?！笔堑?，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
靜靜地聆聽(tīng)著《歡樂(lè)頌》，想像著在一個(gè)月光似水的夜晚，你把一根木棒的一端插進(jìn)鋼琴的音箱里，另一端則用牙咬著，然后雙手平放，輕撫琴鍵，用一種神秘而莊嚴(yán)的神情緩緩彈起……
苦難中的雕塑家
你的一生可謂是哈姆雷特式的悲劇。有著英雄的天才，卻沒(méi)有英雄意志的你，是一個(gè)包含了許多人性弱點(diǎn)的集合體，猜疑、軟弱、卑怯、沉淪……教皇的束縛，家人的糾纏，同行的排擠讓你苦不堪言。你掙扎過(guò)，反抗過(guò)，卻無(wú)濟(jì)于事。無(wú)奈，你只能致身于忘我的工作中，超負(fù)荷地勞作，直到生命的盡頭。
靜靜地凝視著《勝利者》，健美的身軀，卷曲的頭發(fā)，低低的前額……每一處都洋溢著勝利的光芒。
苦難中的文學(xué)巨匠
你的一生都在斗爭(zhēng)，與社會(huì)斗爭(zhēng)，與教會(huì)斗爭(zhēng)，與內(nèi)心斗爭(zhēng)。你痛恨可恥的貴族生活，向往簡(jiǎn)單樸素的農(nóng)民生活;你厭惡像屠格涅夫那樣的藝術(shù)家，渴望并追求真善美;你是“俄國(guó)革命的鏡子”，毫無(wú)保留地照出了俄國(guó)的美丑。與貝多芬和米開(kāi)朗琪羅相比，你算是幸運(yùn)的了，至少你擁有《夫婦間的幸福》。
細(xì)細(xì)地品味著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，青春的火焰，熱情的朝氣將我吞沒(méi)?？蓯?ài)的小彼佳，迷人的娜塔莎，他們的每一顆童心像泉水般明凈，像音樂(lè)般婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。在這里，我讀出了熱愛(ài)和平憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的心聲，讀出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄氣概。
人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花與歡樂(lè)，要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)中的種.種困難。
讀《名人傳》，貝多芬告訴我，扼住命運(yùn)的咽喉，奏出最強(qiáng)烈的生命樂(lè)章。
讀《名人傳》，米開(kāi)朗琪羅告訴我，人要靠自己，靠自己創(chuàng)造財(cái)富，靠自己雕刻人生。
讀《名人傳》，托爾斯泰告訴我，做人要真，要敢于斗爭(zhēng)，要用雙手書(shū)寫(xiě)自己的人生。
名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生2
讀過(guò)《名人傳》，我為書(shū)中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種.種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?！边@是著名音樂(lè)家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛(ài)情，然而，卻因?yàn)樗亩@與這來(lái)之不易的愛(ài)情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒(méi)有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂(lè)創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè)曲用性命對(duì)抗音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開(kāi)朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。面對(duì)人生的劫難、種.種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬(wàn)丈深淵?！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢?
無(wú)論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生3
“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼。。。。。?！庇纱碎_(kāi)始了《貝多芬傳》的序幕。貝多芬有一個(gè)悲慘的童年。
父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是一個(gè)夫死之后再嫁貝多芬的父親，艱苦的童年，沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫情。十七歲，失去了熱愛(ài)的母親，成為了一家之主。后來(lái)，她在布羅伊寧一家找到了他不曾有過(guò)的家的溫暖?？蓯?ài)的愛(ài)來(lái)奧諾路是一個(gè)善良的女孩，他們一直是童年的伙伴。直到最后，他們一直保持著怡靜的友誼。上帝不會(huì)讓一個(gè)人永遠(yuǎn)悲哀的活著。他創(chuàng)作了一部部人們耳熟能詳?shù)膫ゴ笞髌贰对鹿馇?、《熱情奏響曲》、《命運(yùn)交響曲》。。。。。。在他的事業(yè)一步步壯大時(shí)，他同時(shí)也收獲了愛(ài)情。1806年5月，他與特雷澤·特·而倫瑞克訂了婚。1810年，愛(ài)情把他遺棄了，他又變孤獨(dú)。然而，命運(yùn)沒(méi)有就此放過(guò)他，他失聰了。在忍受痛病折磨的同時(shí)，他還要忍受心靈的悲哀。但是，就是在這種艱苦的環(huán)境下，他還是創(chuàng)作了一部部輝煌的作品—《英雄交響曲》、《第五交響樂(lè)》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》。羅曼·羅蘭最后這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個(gè)一幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給予他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了快樂(lè)來(lái)給予世界!
他用苦難鑄造快樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明—那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)?！薄睹组_(kāi)朗琪羅傳》的主人公米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)矛盾的悲劇典型。他追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的意志卻不是英雄式的，他的精神軟弱無(wú)力，只能掙扎而沒(méi)有力量奮斗。他有非的反抗性，又有的順從和妥協(xié)。他擁有財(cái)富卻不肯信任任何人，他是孤獨(dú)的。他的財(cái)產(chǎn)被弟弟和侄子花光了。他的一生沒(méi)有幾天是快樂(lè)的，直到死的前一個(gè)星期，他依舊在工作。第三部《托爾斯泰傳》的主人公列夫·托爾斯泰，是世界十大文豪之一。他是一個(gè)丑陋甚至粗鄙的人。他是貴族，卻關(guān)心社會(huì)底層百姓。他的作品反映了社會(huì)黑暗，引起了沙皇政府的恐慌，但卻不敢拿他怎么樣，因?yàn)樗袕?qiáng)大的社會(huì)影響力。磨難或使人成長(zhǎng)或使人萎靡不振。但只有承受了殘酷的命運(yùn)才能挽救自己，人生才能更加完美。
風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光才是最燦爛的，歷經(jīng)磨難的笑容才是最動(dòng)人的。
名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生4
清晨的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來(lái)，沐浴著初升的太陽(yáng)，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。
一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢?翻開(kāi)了那本《名人傳》，心靈開(kāi)始接受洗禮?！睹藗鳌肥欠▏?guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。
本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
而我們，現(xiàn)實(shí)中的我們，離“英雄”又有多遠(yuǎn)的距離?羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，他自己也說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”但是哪怕是這種英雄，我們又有誰(shuí)能做到?
傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂(lè)，一切都沒(méi)那么平靜。渴望得到歡樂(lè)的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問(wèn)自己。
“痛苦是要用歡樂(lè)祭奠的”，耳畔是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，哪個(gè)不是用歡樂(lè)來(lái)祭奠痛苦的呢?歡樂(lè)的內(nèi)心，驅(qū)逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會(huì)精彩。如果痛苦不出現(xiàn)，歡樂(lè)又怎會(huì)成為歡樂(lè)呢?心靈偉大的人不是一定要學(xué)會(huì)歡樂(lè)嗎?不是只有自己歡樂(lè)，才能把歡樂(lè)帶給他人嗎?
我伸了伸懶腰，爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了，我知道未來(lái)的路該朝向何方了……
名人傳讀書(shū)筆記中學(xué)生5
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
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