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初三水滸傳讀書(shū)筆記5篇

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《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗,使我們更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難,下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三水滸傳讀書(shū)筆記,歡迎查閱。

初三水滸傳讀書(shū)筆記5篇

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初三水滸傳讀書(shū)筆記1

“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!边@兩句話一直在我腦海中揮之不去。

這幾句話出自四大名著之一的《水滸傳》??赐暾緯?shū),使我更明白了什么是真英雄。不說(shuō)魯智深的愛(ài)憎分明,嫉惡如仇,也不說(shuō)張順的忠義雙全,待人和善,單說(shuō)義薄云天的宋江吧。他愿意為朋友兩肋插刀,在別人需要幫助的時(shí)候,他就化作一陣及時(shí)雨,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,無(wú)一遺漏。此時(shí),我的腦海中不由得想起了我們班的某些同學(xué)。為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就開(kāi)始長(zhǎng)篇大論,說(shuō)這個(gè)同學(xué)的不對(duì),說(shuō)那個(gè)同學(xué)的不好。但他們只想著別人的壞,忘記了自己的錯(cuò)。俗話說(shuō)得好“'前半夜想別人,后半夜想自己。”為什么我接觸到的一些同學(xué)全然不顧他人的感受,這么以自我為中心的斤斤計(jì)較。難道這就是現(xiàn)在社會(huì)的病態(tài)嗎?人人自保,我想應(yīng)該不全是這樣的。

我從新聞上、報(bào)紙上,甚至是街頭巷尾都能聽(tīng)到英雄事跡,都能看到平凡的老百姓身上不貪小錢(qián),不以善小而不為的事情。比如,我上次和我媽一起去菜場(chǎng)買(mǎi)菜,結(jié)果商販多找了五毛零錢(qián)給我媽?zhuān)覌屃⒖踢€給了那人。就這么一件簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單得事情,在我眼前出現(xiàn)過(guò)的次數(shù)不下百次。更有“13歲女孩李美佳為救一對(duì)橫穿馬路的小兄妹,身受重傷”的同齡人的見(jiàn)義勇為,都深深地埋進(jìn)了人們的心里,這一切都是真實(shí)得不能再真實(shí)的事了!所以,面對(duì)寧波晚報(bào)組辦的“童聲作文杯”現(xiàn)場(chǎng)作文大賽,我班有幾名同學(xué)獲得優(yōu)秀獎(jiǎng),我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋,我想:“山外有山,人外有人?!蔽覀儾荒転榱艘稽c(diǎn)小事而驕傲自滿,應(yīng)以此為起點(diǎn),不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才是我輩中人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

一個(gè)“義”字,勾起了100多人的正義之情。同時(shí),也勾起了我多少遐想。對(duì)他們來(lái)說(shuō),死并不可怕,可怕的卻是失去了為正義而選擇死亡的勇氣。而我們捫心自問(wèn),有多少人是否能夠做到像水滸傳里的人物那樣。

沒(méi)有人繼承“水滸”之義,那就由我開(kāi)始,我將背起“水滸”,大踏步地勇往直前,去尋找志同道合之人,再組成108將,為天下蒼生,獻(xiàn)上一份綿薄之力!

初三水滸傳讀書(shū)筆記2

古往今來(lái),英雄的形象一直是人們尊敬而崇拜的。然而,只有真正值得人們敬佩的人物才是人們所認(rèn)同的真英雄。合上《水滸傳》一書(shū),那一百零八位好漢的形象在我的心中一直揮之不去。在我看來(lái),這些忠義正直、富有孝心、敢作敢當(dāng)?shù)臐h子都是頂天立地的真英雄。魯達(dá),素有“花和尚”之稱(chēng)的他最?lèi)?ài)打抱不平,最看不慣別人欺負(fù)弱小。他不怕官兵的追捕,不怕敵人的打殺,不怕小人的詭計(jì)。剛開(kāi)始,我對(duì)這位只會(huì)用蠻力解決問(wèn)題的“莽夫”沒(méi)什么好感,畢竟那些聰明靈活、機(jī)智敏捷的人更容易討得大家的喜歡??勺x著讀著,我不禁發(fā)覺(jué):這個(gè)看似脾氣急躁的人原來(lái)也有出事謹(jǐn)慎、細(xì)心精微的一面。當(dāng)他被派去看守菜園子時(shí),幾個(gè)無(wú)賴(lài)想給他一個(gè)下馬威。我本以為他絕對(duì)會(huì)上當(dāng)?shù)?,然后怒氣沖沖地給那些整他的家伙些顏色看看。

誰(shuí)料魯智深竟粗中有細(xì),非但沒(méi)有被戲弄,還識(shí)破了無(wú)賴(lài)們的詭計(jì)。還有后來(lái)他的拔刀助人、不避水火;沖鋒陷陣、不畏刀槍;抗暴除惡、舍生忘死,都無(wú)不令人拍手叫好。魯達(dá),我敬佩你,你是個(gè)真漢子。林沖,有“豹子頭”之稱(chēng)的他生性耿直、愛(ài)交益友。提起林沖,就不得不提他的一大特點(diǎn);能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲。與魯達(dá)、武松、李逵等人不同,雖然林沖也是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿廴宋?,了不起,值得歌頌??墒亲髡咭婚_(kāi)始就寫(xiě)他的弱點(diǎn),不好的一面。這么說(shuō)吧,一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭,在光天化日之下,妻子被人家調(diào)戲,這是奇恥大辱,不能忍受的。但看見(jiàn)對(duì)方是高衙內(nèi),先自手軟了。這與魯智深形成鮮明的對(duì)比,魯智深當(dāng)時(shí)便撂下話來(lái):“你卻怕他本管太尉,灑家怕他作甚,”,”俺若撞見(jiàn)那撮鳥(niǎo)時(shí),且叫他吃灑家三百禪杖去了?!绷譀_不是魯智深,他雖引人懦弱,卻深明大義、寬宏大量,且十分地講義氣。

林沖從忍到不能忍、從懦弱到堅(jiān)強(qiáng),從屈辱到反抗,是一步一步走過(guò)來(lái)的,這才是有血有肉的英雄。因此,我也更加覺(jué)得林沖了不起,殺人殺得堂堂正正、光明磊落,是真正的英雄人物。林沖,我欣賞你,你是個(gè)真英雄?!端疂G傳》中,魯達(dá)的個(gè)性是鮮明突出的,也是最容易讓人看懂的。不得不說(shuō),他那天不怕地不怕的樣子讓更多的人記住了他,認(rèn)可了他。而林沖則不同,也許有人認(rèn)為他太過(guò)懦弱??膳橙蹼[忍本就是他性格的一部分。天性使然,有的時(shí)候,他不得不那么做??伤](méi)有一忍到底,這才是他令人敬佩的地方。如果說(shuō)懦弱是天生的,很難改變,那么林沖后來(lái)的反抗就是他真英雄的地方,總而言之,令人敬佩。 魯智深與林沖都是英雄,響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?。《水滸傳》也因成功地塑造了這些英雄們,得以流芳千古、傳名百世。

初三水滸傳讀書(shū)筆記3

花了將近2個(gè)月的時(shí)間,終于陸陸續(xù)續(xù)讀完了《水滸》。

《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。讀罷全書(shū),伴著綴滿遺憾的結(jié)局,卻總使人神思涌動(dòng),心潮澎湃,在取舍之間鐫刻下“忠、義”,透散著人性的光輝。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠;晁天王去世,黑旋風(fēng)沖動(dòng)之下,違背軍令去殺史文公,犯下死罪,卻又毫無(wú)反抗,只問(wèn)一聲 “哥哥當(dāng)真要砍鐵牛?”,這還是忠。

“忠”字底下是一個(gè)“心”字,它讓我們看到了這些人心中的誠(chéng)摯!而,我們呢?一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容,可以解釋為義氣:為了兄弟,赴湯蹈火、兩肋插刀;可以解釋為正義:一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;也可以解釋為舍生取義:古往今來(lái)有多少英雄好漢為正義而犧牲,難道是他們不怕死嗎?《水滸傳》中一百零八位好漢,個(gè)個(gè)心存大義:魯智深為金氏父女報(bào)不平,拳打鎮(zhèn)關(guān)西是義;武二郎為施恩出惡氣,醉打蔣門(mén)神是義;李逵為替晁天王報(bào)仇,冒死去殺史文公是義;宋公明為楊雄、石秀二人,舉寨攻打祝家莊也是義!

由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人甚至很多人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但寧可犧牲自己而救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的!因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心……在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,也相信有一部分人能做到一個(gè)“義”字,但是,能與坐在“忠義堂”上的那些忠、義雙全的人想并頭的人,或許,還很少吧……

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。三十六顆天罡星,七十二顆地煞星——一百零八個(gè)忠字,一百零八個(gè)義字,一百零八具靈魂帶給人一百零八次感動(dòng)與沉思,然后陷入深深的回想,夾雜些許自省與慚愧……耳邊環(huán)繞著的卻始終是那“該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊——”的動(dòng)人旋律……

初三水滸傳讀書(shū)筆記4

我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

該書(shū)在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過(guò)人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格,如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門(mén)慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的淫蕩,都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會(huì)地位,同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢(shì)力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

《打虎景陽(yáng)岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽(yáng)岡》它記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后,趁著酒興上了景陽(yáng)岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。故事集中反映了蔡京、梁中書(shū)為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書(shū)中的地位十分重要,在此之前,小 說(shuō)主要描寫(xiě)了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)?。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開(kāi)始。自此,小說(shuō)揭開(kāi)了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

這本書(shū)很有用,大家有空可以去看看哦!

初三水滸傳讀書(shū)筆記5

“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻——他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候,宋江的接受招安改變了一切……

清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士,才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí),一百零八個(gè)好漢的命運(yùn),也會(huì)令人意想不到——

雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?,也同樣無(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。

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