九年級(jí)讀書筆記名人傳5篇
《名人傳》非常好地印證了一句中國人蘇軾的豪言壯語：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，下面為大家精心整理了一些關(guān)于九年級(jí)讀書筆記名人傳，歡迎查閱。
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九年級(jí)讀書筆記名人傳1
我鐘情于一窗明月的夜晚，遠(yuǎn)離了紛繁喧囂的塵世，是是非非的人群，一書在握，香茗一杯，在孤凄、清幽的月光下靜心讀下去，漸漸便覺茶香滿口、書香滿紙，任憑思緒在遼闊而深邃的夜空中蕩漾，一切順其自然，猶如小河小溪的水滿了就要溢……
《名人傳》我精神的歸宿，它讓我傾聽到英雄的聲音，它讓我領(lǐng)略到生命的頑強(qiáng)，它讓我感受到生活的無奈，它讓我更加清醒地活在這個(gè)絢麗多彩的世界。有人說，《名人傳》訴說的都是人生悲劇的象征，我卻認(rèn)為《名人傳》好似印證了中國的一句名言：古之成大事著，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都是某個(gè)時(shí)代的巨人，同時(shí)他們也是具有很大弱點(diǎn)的凡人。在我們看到他們失敗、痛苦的一面時(shí)，我們也能看到隱藏在他們身后成功的光亮。在三位偉人的身上，我似乎感悟到：憂愁使他們的樂趣，苦難是他們的依托，千番歡樂也不比一番苦惱更有價(jià)值。
貝多芬告訴我即使身患病痛也能創(chuàng)造一番輝煌的事業(yè);米開朗琪羅教會(huì)我“不猶豫，不后悔”的人生哲學(xué);托爾斯泰則傳授我“言行一致”的好品德。《名人傳》喚醒了我的嘴唇和耳朵，為我的心靈插上飛翔的翅膀，讓我把青春的花朵在空中飛揚(yáng)……貝多芬創(chuàng)作名曲時(shí)的陶醉;米開朗琪羅雕塑作品時(shí)的專注;托爾斯泰寫作欣篇時(shí)的向往;正如我們愛護(hù)一朵花時(shí)的美好，欣賞一首歌時(shí)的沉醉，思想在宇宙中天馬行空的奔放，也許正是這樣，他們讓我們離永恒更近。
流水只有撞擊礁石才能綻放璀璨的浪花，人生只有經(jīng)歷磨難才能盡顯人生本色。這也是《名人傳》以三位名人真實(shí)的生活經(jīng)歷告訴我們的真理。有時(shí)候，我寧愿用十幾年的時(shí)光去換做貝多芬的十幾秒，我想知道自己是否能有如此頑強(qiáng)的毅力直面慘淡的人生，向造物主的不公宣戰(zhàn)。細(xì)想，其實(shí)這也并不是造物主的不公平，造物主賦予了他們天才般的智慧，在他們創(chuàng)造出傳世的不朽作品之前經(jīng)受上天的眾多艱巨的磨練，為后人塑造著一面面活生生的鏡子，促使后人生活得更加勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)。
每當(dāng)我抬頭仰望夜里燦爛的星空，我總能感受發(fā)到自己與三位名人一樣，都是浩瀚而和諧的宇宙渺小的組成部分，不禁涌起一種溫暖而自由的情感。事實(shí)上，我比貝多芬他們幸福多了!我生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國家，我身邊有關(guān)心幫助我的親朋好友，有鼓勵(lì)支持我的父母老師。愛是我世界的主題!三位名人都在艱苦的環(huán)境為自己的國家、民族作出不可或缺的貢獻(xiàn)，而我生活在如此幸福美滿的環(huán)境中怎么可以碌碌無為呢?我堅(jiān)信，在《名人傳》的陪伴下，我也能竭盡所能，為我秀麗的祖國增添美麗的色彩!
九年級(jí)讀書筆記名人傳2
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋Ｉ畹拈L期忍受艱難困苦的人生。
第一個(gè)人是音樂天才貝多芬，貝多芬有著過人的音樂天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)一整天，逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親成了酒鬼。
這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂事業(yè)中去，很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的就是于耳朵，這對他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。
米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的。米開朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無法完工。當(dāng)他70歲時(shí)接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對自己以及對社會(huì)的怨恨，米開朗琪羅終于與世長辭。他在《詩集》中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。
托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他看到即將逝去的一切時(shí)他無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬分。
直到一天，他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城?！靶叛鍪巧牧α俊Ｈ藳]有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！盻托爾斯泰。
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀了《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
九年級(jí)讀書筆記名人傳3
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評(píng)論家?！睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼?。這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。
他們?nèi)?，雖然一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。在這三個(gè)人物中，貝多芬是最令我感動(dòng)了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》。
《特來莎奏明曲》?！睹\(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》。可是，命運(yùn)總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個(gè)音樂家來說是一個(gè)沉重的打擊，但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個(gè)不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的："在傷心隱忍中找棲身".米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對悲慘的命運(yùn)時(shí)，那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們遭受挫折時(shí)，應(yīng)該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自己的信仰，好好的活著!貝多芬：長相丑陋?？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。
他不會(huì)向命運(yùn)屈服，不會(huì)放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂!米開朗基羅：他對待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對待愛情純潔;對待困難他不會(huì)絕望;對待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。
他是一個(gè)悲劇人物。托爾斯泰：他是一個(gè)文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個(gè)英雄!
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“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。
同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長河小說《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長河小說奠定的。
顯然，羅曼·羅蘭所說的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個(gè)勝利者，但他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗：他們飽經(jīng)憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難，竭盡努力使自己成為無愧于“人”的稱號(hào)的人。
按羅曼·羅蘭的觀念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說的大江大河般奔騰不息的強(qiáng)大生命力;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻(xiàn)自身。
可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復(fù)對生活的信念和奮斗的勇氣。
羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患”。他告誡人們：“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧!”
《名人傳》寫了三位名人：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人所能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。
在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報(bào)酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒想到他的鞋子破得上不了街……
然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。
米開朗琪羅看上去比貝多芬幸運(yùn)，他既無殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，共和主義的理想也化為泡影：
他和貝多芬同樣孤獨(dú)一生，沒有妻兒，唯有愛情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益;他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對“神權(quán)”并非沒有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對神的敬畏幾乎是不可能的。
苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就成為成功的墊腳石。
九年級(jí)讀書筆記名人傳5
人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！倍睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。