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大學生傅雷家書讀書筆記范文

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《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記,歡迎查閱。

大學生傅雷家書讀書筆記范文

《傅雷家書》讀書筆記1

一本好的書講究一個“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

《傅雷家書》在國際間的聲譽很高,所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一個字都凝結(jié)了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象,他的話語更像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。

《傅雷家書》被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人。“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事?!边@是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天阿,他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步?;蛟S還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的情緒吧。

被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。

其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創(chuàng)造了一個杰出的藝術(shù)家和一個偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力??筛道椎膼?,卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導,那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗,如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強的男人傅聰;沒有愛,就沒有藝術(shù)家傅聰。

中學課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”?!懊}搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學經(jīng)歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的贊譽。按照常理父親的主角就應是“糟糕透了”??筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山?。在主角轉(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。

也許再過十幾年,我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會到為人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學到的。

《傅雷家書》讀書筆記2

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評家,著作等身;還有很多社會職務,是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的,正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!

我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)!

傅雷寫信不僅是言教,同時也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話,你當然不用,也不該聽我的。

等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個會佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來請教你呢!

盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!

我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!

有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:

轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學習一節(jié),你從來沒和我們談過。老實說,我是很有自卑感的,因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當,不合理的教育,后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發(fā)點還是讓兒子心領(lǐng)了的。

孩子,以后隨時來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險,那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評。

一個人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自己越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

對自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時分析一下弱點,把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:

想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動筆,但除了在外演出,平時你們該反過來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯,你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎?

《傅雷家書》讀書筆記3

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從”為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》讀書筆記4

要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。

在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

其實我早就受了的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書》讀書筆記5

作為初中必讀篇目,《傅雷家書》中傅雷及其夫人寫給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中,也深深地影響了我個人在一些事情上的價值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來就像應對面同他對話一般,親切又溫和,似乎就如同讀者的父親,正在用語言對我進行諄諄教誨,字里行間都能夠看出傅雷先生對兒子的愛。

這些家書中飽含了傅雷先生對于兒子的愛和期盼,主要表此刻五個方面。有對兒子的愛子情深,有對兒子的鼓勵,有囑咐,有母親的關(guān)心,更有濃濃的愛子心切?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信。怕你嫌煩,也就罷了,但是沒一天不想著你,每一天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么,仿佛克里斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!边@段話看完就讓人潸然淚下,家長對于孩子的愛和期盼,離開的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話里面。親切的言語讓人讀后感受頗深,受到父母深切的愛也能感受到父母對于孩子的期望,既為他們高興,又為此悲哀難過。骨肉之情難以割舍,讀完這溫暖的語言和家長的心聲,我想作為孩子的我們都就應體會,理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕,認真快樂地成長,報答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”在母親心思細膩的言語中,我們不僅僅感受到深深的母愛和引導,更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白重點是哪里,我們就應明白自己就應做的事情的重點,走好我們要走的道路,做一個對國家對社會有用的人,也不辜負自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說過“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!睆闹形覀€人受到了很多啟發(fā),人生就是浮浮沉沉不斷向前的過程,我們要有良好的心理素質(zhì)來應對艱難和平順,這需要我們擁有很高的修養(yǎng),我們透過讀書寫字,培養(yǎng)興趣,努力實踐獲得修養(yǎng),努力向想要的生活邁進,成為更好的人。

“這天會下雨,上學別忘記帶傘?!边@是普通得不能再普通的小紙條,卻是媽媽給予的愛,感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛。這些小紙條有的語句不通,但作為子女都能會心看懂?!安灰獨怵H,爸爸相信你?!辟N在臥室門外的字條看著隨意,卻也能讓我在每次還會去想起都被感動。必須要成為更好的人阿!這些個性的“家書”也正激勵著我成為這樣的人,不負他人,不負自己。

《傅雷家書》讀書筆記6

人有多面性,事物也都有其兩面性,有利既有弊,有好同時也會有壞。讀《傅雷家書》,我想從不同的教育理念所產(chǎn)生的不同教育結(jié)果方面談談我的看法。

首先是教育理念方面,我的父親與傅雷先生的想法大相徑庭?!陡道准視分?,傅雷先生是在孩子最幼小、最活潑的時候嚴加看管,以養(yǎng)成孩子好的日常習慣及學習習慣,往后的日子里,只需要靠孩子的自主管理與學習能力,以及父母一些少量的建議引領(lǐng)孩子走向成功之路。因此,傅聰與傅敏丟失了童年,可最終獲得了成功。再說說我的父親,他則和傅雷的教育理念完全不同。我的父親是在我童年時期放松了學業(yè)上及學習習慣上的管理,到了初中時才開始抓緊,這無疑使我獲得了一個開心、快樂、無憂無慮的童年,可我的基礎(chǔ)可想而知,字丑就不說了,識字量也比同齡人少很多……

在我看來,導致這種現(xiàn)象的原因有幾方面。一是現(xiàn)代教育的問題?,F(xiàn)在的家長一味地注重成績,孩子只要成績好,其它的都無所謂。在我小學階段,成績在班級乃至全校都可以進前十名,因此爸媽就忽略了對我的監(jiān)管,從而導致我雖然表面上看成績還可以,但學習習慣并沒有養(yǎng)好,基礎(chǔ)沒打牢固,導致升初中后與其它同學的差距明顯。而另一方面,家長們針對成績不好的問題解決的辦法就是一味地報輔導班,而并未從根本上查找原因,只知道“名師出高徒”,卻不知“天才是由百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水!”

還有一方面的原因是母親在育兒方面的方法和作用。傅雷的母親對兒子的教育也是十分嚴格,不寵溺,不驕慣,從而造就了兩個孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和習慣。所謂“慈母多敗兒”,當媽的對孩子還是要狠一點,尤其是自律性還不是很高的孩子,做不到“孟母三遷”,至少也要從禁止手機及MP3等電子產(chǎn)品的使用開始。

無疑,傅雷是教子有方的,傅聰及傅敏在各自領(lǐng)域的成就足以證明這一點。但凡事都有兩面,過分嚴格的管教可能也讓兩個孩子失去了很多孩童時應有的樂趣。無論怎樣,如果我的父母能結(jié)合傅雷先生的教育方法,或許現(xiàn)在的我會與學霸們的距離不那么遙遠吧!



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