關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,其歷史意義與價(jià)值就不用提了。下面是小編為大家收集關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字,歡迎借鑒參考。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字一
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它是封建社會(huì)中少數(shù)尊重女性的書(shū)。
在封建社會(huì),女人社會(huì)地位低下,甚至比牲畜還不如,看看那些煌煌正史,竟把那些因糧盡而殺女人吃的事跡大大表贊,他們可曾想過(guò),女人也是人,她們中,有的才華橫溢,有的美麗聰慧……
賈寶玉,封建社會(huì)中的一大奇葩,不愛(ài)功名不愛(ài)權(quán)勢(shì),卻愛(ài)戀尊重女性,其父賈政聽(tīng)他說(shuō)女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉便認(rèn)定這個(gè)兒子是“淫魔色鬼”,可見(jiàn)賈政也不過(guò)是個(gè)愚腐的道貌岸然的“正人君子”。
每次看《紅樓夢(mèng)》我都忍不住要罵:真是奇葩了!賈母、王夫人等人皆是女子,卻不同情那些下場(chǎng)悲慘的女子,反倒認(rèn)為是她們命中注定的,當(dāng)她們活生生拆散寶玉與黛玉這對(duì)壁人時(shí),還覺(jué)得理所當(dāng)然,她們不僅葬送了寶玉的幸福,也葬送了寶釵的幸福,更是間接的將黛玉置于死地,長(zhǎng)歌當(dāng)哭!
《紅樓夢(mèng)》里女性各具風(fēng)格,十分優(yōu)秀,但下場(chǎng)卻又十分悲劇,可這悲劇的結(jié)尾,卻正是體現(xiàn)了封建社會(huì)女性的不幸與作者曹雪芹對(duì)女性的尊重。若他不尊重女性,也把女性當(dāng)作“低賤之人”“生育工具”,他又怎能發(fā)現(xiàn)并寫(xiě)出這些悲劇。很多學(xué)者認(rèn)為,寶玉,就是曹雪芹的化身,他們尊女愛(ài)女,將女性看作珍寶一般,這在封建社會(huì)是極為難得的。
一說(shuō)起悲劇,便令人無(wú)法不想起林黛玉,講真,她的性格并不討喜,尤其是在大家閨秀、通情達(dá)理的薛寶釵的比較下,更是讓賈母、王夫人等人堅(jiān)定了要娶寶釵的決心。
可是,縱然黛玉是“多愁多病煩惱身”,寶玉最愛(ài)的是她。當(dāng)黛玉香銷玉殞后,寶玉也出家了,平等自由的愛(ài)情不屬這對(duì)青年男女,多么可悲!
《紅樓夢(mèng)》歌頌女性,展現(xiàn)了女性的純潔美好,是女性的頌歌!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字二
從小,我們就聽(tīng)過(guò)許多有關(guān)讀書(shū)的名言:“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等。書(shū)籍對(duì)人來(lái)說(shuō)是十分重要的,在成長(zhǎng)的道路上,我們更是與書(shū)相伴,攜手共進(jìn)。
小時(shí)候,媽媽曾給我買過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書(shū)的封面是大紅色,“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫(xiě)得極其可愛(ài)。那本書(shū)并不厚,大概只把原著中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫(xiě)了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì)其中的意味兒,只把它當(dāng)作故事來(lái)看,我也不例外。當(dāng)我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中是有些失落的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。
到了初中,再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì)到這本小說(shuō)的內(nèi)容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過(guò)程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象。這本書(shū)中有許多文言文的句子,當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)還有些困難,但精彩的情節(jié)總吸引著我,也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前,總會(huì)看上那么幾章,被其中曲折的情節(jié)所折服。
再后來(lái),高中了。《紅樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書(shū),又是另一種感覺(jué)。突然發(fā)覺(jué)對(duì)其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上,它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊(yùn)含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候,認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯(cuò)了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的黑暗。
這樣一本著作,成為我從小到大的枕邊書(shū),相伴我一起成長(zhǎng)。我相信以后再次重溫時(shí),定有另一番體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字三
前些天,我讀了紅樓夢(mèng)的前十回,感觸很深,現(xiàn)在就來(lái)與大家一起暢談一下。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞,不禁感觸很深。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。”僅從字面來(lái)看,我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了,在當(dāng)今社會(huì),人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿,做好本分的事也能快樂(lè)一輩子。
“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了?!贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢。俗話說(shuō);“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái),也得赤裸裸地走”。沒(méi)錯(cuò)錢并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富,死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇,拼命積累財(cái)富,到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢》里所說(shuō);“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒(méi)花了?!?/p>
“世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了?!靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已,我相信通過(guò)仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字四
就在前不久我讀了一本書(shū),它叫紅樓夢(mèng),相信大家都讀過(guò)把 。
《紅樓夢(mèng)》是一部很經(jīng)典的小說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),它包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文藝、哲學(xué)、宗教等豐富內(nèi)容。中國(guó)古典文藝的各種形式、各種風(fēng)格,在這里都得到了運(yùn)用,其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優(yōu)秀的作品對(duì)它的思想影響更為明顯,而《金瓶梅》等明清言情小說(shuō)在題材和描寫(xiě)手法上對(duì)它的影響則更為具體?!都t樓夢(mèng)》還展示了絢麗多彩的中國(guó)民間世俗文化,舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風(fēng)俗、娛樂(lè)等等都得到到了細(xì)致而生動(dòng)的表現(xiàn),構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
《紅樓夢(mèng)》又對(duì)中國(guó)文化的許多方面了深刻批判。生活在封建社會(huì)的“太平盛世”,曹雪芹卻在全書(shū)中表達(dá)了濃厚的“末世”意識(shí)。這這客觀上具有傳統(tǒng)價(jià)值理念進(jìn)行重估與顛覆,嘲諷了各種藐視崇高神圣的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情飽含著對(duì)社會(huì)性、規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又都不像老莊那樣游世超脫,賈寶玉為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對(duì)花開(kāi)花落也異常敏感,所以他們都談不上是經(jīng)虛涉曠、嘯傲煙霞的道學(xué)超越。他們既不愿在蘆家系統(tǒng)中尋找生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也無(wú)意在道家的逍遙境界中找到寄托。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛(ài)而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理念至此已不再能收拾世道人心。他們的悲劇結(jié)局,也突破了中國(guó)傳統(tǒng)文藝的審判原則。至于小說(shuō)中比比皆是的對(duì)貴族之家的腐朽生活的描繪,對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露等等,更具有自覺(jué)的批判意識(shí)
這就是我都過(guò)全文的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記700字五
初讀紅樓夢(mèng)是小學(xué)六年級(jí)。那時(shí)抱著我要做個(gè)有內(nèi)涵的人這種心態(tài)來(lái)讀的,因?yàn)橛袃?nèi)涵的人都是要讀紅樓夢(mèng)的。
而當(dāng)時(shí)也只是看了個(gè)熱鬧,就覺(jué)得寶黛二人挺慘的,除此之外沒(méi)別的感受??僧?dāng)我到八年級(jí)再來(lái)讀時(shí),比起感慨于寶黛二人的悲慘結(jié)局我更感嘆于當(dāng)時(shí)的封建王朝下的大家族的辛酸史。
感嘆寶黛那段纏綿百年的愛(ài)戀。一個(gè)冰清玉潔的妙女子,卻因不被世俗所容含恨而終;一個(gè)多情風(fēng)雅的公子哥因心愛(ài)之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛(ài)情感傷的同時(shí)又不禁為二人的高潔而喝彩。
感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子,一個(gè)無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代都理應(yīng)幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。
感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無(wú)疑是書(shū)中最具特色,個(gè)人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時(shí)又豁達(dá)樂(lè)觀,無(wú)拘無(wú)束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結(jié)局,不禁令人感嘆命運(yùn)多變,世事無(wú)常。
感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠(yuǎn)離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥。。。
更感嘆于那腐朽的封建王朝。在這泥潭中,每個(gè)人無(wú)不在掙扎哭喊,最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命,保全家族便失自我與愛(ài)情。在這舉世混濁的社會(huì)中,每個(gè)人都不過(guò)是只為生存而拼搏的螻蟻,最終仍被吞噬其中。
一本書(shū),道盡世間繁華,命運(yùn)多舛,卻道不盡人心浮動(dòng)和無(wú)盡的思念。
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