七年級弟子規(guī)的讀書筆記
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內(nèi)容以儒家道德為主。下面為大家精心整理了一些關(guān)于弟子規(guī)的讀書筆記，歡迎大家閱讀分享。
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弟子規(guī)的讀書筆記1
《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的智慧，它以無盡的思想光輝指引著我們的成長，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書后的點滴體會：一個人不是生來就有好品行，他須在孩子幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長，其次要約束自己，誠實可信，其中包括孝、悌、禮、謹、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認真學(xué)習(xí)，還要實踐力行，且讀書時，心眼口都要實實在在的做到，才能真正的讀好書，成為棟梁之才。
《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。”“將加人，先問己，己不欲，即速已?！边@幾句話。
“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。”這兩句話的意思是：在我們沒有看到真實情形的時候，不要輕易發(fā)表自己的意見;在我們知道的并不夠明了的時候，不要輕易傳揚出去。在平時生活中，我們?nèi)绻麤]有看到真實的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見。如果你沒有這樣做，不僅僅事情沒有得到解決，反而會引來一些不必要的麻煩。當我們沒有知道事情的全部時，我們就不能輕易傳揚出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開會議，當老師正進行激烈的討論時，一樓的學(xué)生聽到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時，就變成了老師打架進醫(yī)院了。原本就沒有這件事，是因為有的人沒有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。
“將加人，先問己;己不欲，即速已。”這兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問問自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個念頭，不要讓別人做?！墩撜Z.顏淵》里說過：“已所不欲，勿施于人?！本瓦B自己都不愿意做的事，別人又怎么會做呢?最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
我想，一個人活著就要做一個品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€品行高尚的人。今后，我還會深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理。
弟子規(guī)的讀書筆記2
中華傳統(tǒng)文化博大精深，在中國大地上的每一個人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個連續(xù)的傳遞過程，它需要很多人去接受它，學(xué)習(xí)它，傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年，哪個中華人民還沒有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，越來越多的人選擇了遺忘，而她依然在中國大地上有很強的生命力，并完全消失在我們眼前，但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它，感受它，傳承它。
其中《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華，也懂得了很多的做人的道理。教會了我怎樣對待父母，對待老師同學(xué)，對待朋友;教會了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些做人做事的道理，也許我的人生際遇會和現(xiàn)在大不相同。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。……”這些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求，但我們卻有很多都做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具;親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞?！备改感量喙B(yǎng)我們讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我們不但不聽，聽了還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，因為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。
所以當我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不僅僅只是自己一個人的事，要時刻想著“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。讀了《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣，對正在成長的我們，給了一個很好的啟示：我們在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)，說話做事要小心仔細，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識，不但會對我們傳統(tǒng)文化有更深入了解，也會對未來我們自己留下了一個完美的句號。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化，我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對任何一個人的成長來說，是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它，這樣，讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放，讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界，世界將會變得更加美好!
弟子規(guī)的讀書筆記3
開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！边@句話是我感觸最深的一點，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會，成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
弟子規(guī)的讀書筆記4
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
弟子規(guī)的讀書筆記5
《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價值要遠遠超過后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調(diào)通過對先賢的學(xué)習(xí)提升個人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學(xué)體系中強調(diào)了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級框架，在這個框架下正常的發(fā)展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風(fēng)氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢等不良風(fēng)氣漸長。儒家思想左右華人2000余年，當我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余，對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應(yīng)是同學(xué)們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規(guī)?！分械囊恍┯^點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領(lǐng)會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
弟子規(guī)的讀書筆記6
《弟子規(guī)》給人的第一印象就是簡約?？蓪嶋H上，他是簡約而不以繁華?！兜茏右?guī)》給人讀起來朗朗上口，都是三個字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺，也不像說明文般復(fù)雜。它有著的，不過是最為樸實的語言。也就是這些樸實的語言構(gòu)成了《弟子規(guī)》這篇讓人牢記的千古絕文?！兜茏右?guī)》它教會我們?nèi)绾螌Υ笥?，如何對待親人，還有一些常識。它教會我們?nèi)绾巫x好書，甚至于教我們?nèi)绾巫鋈?，讓我們懂得人生的意義。它是博大的，它是無私地，無論過了多少年，一千年、一萬年，還是一億年，它始終如一，它像青蓮般不染世俗的污穢，潔身自好。像小樹般不停向上，像陽光般照亮別人的一生，它不求回報。只愿人們都可以參透人生、熱愛人生、喜愛身邊的一切，好好珍惜人世間的人和物。《弟子規(guī)》中的知識多，卻并不復(fù)雜，因為它所包含的全是一些平常的做人處事的方法。它所擁有的不過也只是一些最為簡單的道理，那些平常人們會遺忘的道理。有人說，書，便是你的朋友。一本壞書迷了人心。一本好書，教會你如何做人。而《弟子規(guī)》就是一本好書，一本教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨?。它是一本集先人智慧于一人的書，是古人留給我們無與倫比的寶藏。在文化里，它閃著不滅的光，一點一點，滲進人的心里，一絲一絲滋潤人心，就像一個太陽，好像文化的世界里，缺了它便再也看不見光明了，再也沒有可以指引方向的光了。文化的世界里，缺了它便不再完美。無論晴天下雨，無論酷暑寒霜，它都屹立在那里，經(jīng)著風(fēng)吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個里程碑，是我們的啟蒙老師。它歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜，仍完整的呈現(xiàn)在世人的面前。它是堅強的，是不屈的。它的意義是讓人們難以抗拒的，它的真理是每一個人都應(yīng)具有的。它的美麗，是世人共睹的。不以任何人為偶像，我以《弟子規(guī)》為規(guī)范。一點一滴，盡力做到最好。《弟子規(guī)》，我的老師，我的朋友，它指引著我走向黎明，引領(lǐng)著我走向成功。
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