優(yōu)秀的貓鼠狗讀書筆記
魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確無誤的刺入當(dāng)時昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉?！豆贰へ垺な蟆氛沁@樣一篇文章。下面為大家精心整理了一些關(guān)于貓鼠狗讀書筆記，歡迎閱讀!
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貓鼠狗讀書筆記1
魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時，令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的，而且它后來確實吃了小兔子??從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?，愛憎分明，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起，面對連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對無人敢攙扶的老人，面對失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會釀成一場場悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實踐，以科學(xué)的知識和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場和態(tài)度，堅持原則，做出正確選擇。
愛憎分明，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會大愛大憎，做社會主義的接班人!
貓鼠狗讀書筆記2
著名的作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。
貓鼠狗讀書筆記3
不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢?
誠然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進(jìn)步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點放肆。
貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
貓鼠狗讀書筆記4
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
貓鼠狗讀書筆記5
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓，但這些和貓吃過的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢的貓憂慮，弱勢的鼠夢想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢也并不影響個體的奇跡，所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗，他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準(zhǔn)備與黃狗大干一場，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會繞道而行，算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗，他便會湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走，并言今天沒空，某年某月某日再好好干一場云云。
貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌，于是他們臥薪嘗膽苦思冥想，想出了不少對付黃狗的手段，遂上門找茬。
那狗也倒霉，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動尾巴，白壁無瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。
由于狗族中能對貓構(gòu)成威脅的多是黃狗，而黃狗又不善，狗狗相護(hù)，所以這場貓狗之戰(zhàn)中，貓兒們占盡了便宜。生活好了，自然心情好，吃飯香，身子也胖。有一次我到一位富同學(xué)家做客，額剛一進(jìn)門，便被嚇得魂飛魄散。我早聽說我那富同學(xué)喜歡養(yǎng)小動物，卻不料他如此大膽，竟敢販賣東北虎!我正拔腿要跑，卻聽到他溫順地叫了聲
喵--
接著便在我跟前撒嬌，我這方才明白這竟是一只貓，幸甚!
貓狗相爭各有所傷，這可樂煞了那些鼠輩。他們再不必東躲西-藏，盡可以大搖大擺地在街上逛，若是遇上了黃狗要拿他，他便說：沒用的家伙，空有一副大體格，連那小貓都對付不了，卻只會來欺凌我們這些弱弱校
若是碰到了貓他便說：孬種，連飯碗都被人搶了還來逞什么威風(fēng)，回家睡覺去吧!
就這樣，貓狗繼續(xù)針鋒相對，而鼠輩們則自在地過活。
也許某一天，大街上會發(fā)生這樣一件趣事：一只貓和一只狗正爭斗著，旁邊突然竄出一只小老鼠，那貓和狗便立馬撒腿，向深巷里鉆了去。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
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