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關(guān)于《人生》讀書(shū)筆記1000字5篇

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捧一本路遙的《人生》,想起世紀(jì)老人冰心曾言:我不能說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么。下面是小編為大家收集關(guān)于《人生》讀書(shū)筆記1000字5篇,歡迎借鑒參考。

《人生》讀書(shū)筆記1000字一

清晨,紫羅蘭與我一同夢(mèng)醒。參差不齊的年輪日記上,風(fēng)化了時(shí)間的氣息;曉枝上靜臥著的鳥(niǎo)兒,是否吟著春曲?捧一本路遙的《人生》,想起世紀(jì)老人冰心曾言:我不能說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么。

同樣地,我無(wú)法說(shuō)人生是什么,我只能說(shuō)人生像一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),我們隨著時(shí)間的齒輪向前滾著,只能前進(jìn),不能后退。曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)境,那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白,干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢(mèng)幻。那些美好,讓美貌永存;那些夢(mèng)幻,讓幸福永恒。在這樣的世界里,每個(gè)人都擁有炫白的人生。然而每個(gè)人的出生便是一種原創(chuàng),人生更不可能都是美好而一帆風(fēng)順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去,由對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)的選擇構(gòu)建而成未來(lái),每一個(gè)選擇都是在人生的棋盤(pán)上走下慎重的一步。韓寒說(shuō):“生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物,他明明最公正,卻常常被當(dāng)做壞事的借口,一切都是生活所逼,而生活卻從沒(méi)被抓住過(guò)?!倍嗌偃俗鲋切┍傲拥氖聟s振振有詞地將責(zé)任推給生活,只為人生路上所謂的一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順的人生并非真正的人生,“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地出現(xiàn)了,我們只能努力、奮斗才能扭轉(zhuǎn)殘局,才能“柳暗花明又一村”。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人,與其說(shuō)他有智慧,不如說(shuō)他努力,面對(duì)殘疾的缺陷,即使再有智慧的人,摒棄努力又如何成功呢?霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途,讓人生的高塔閃耀著光芒。

不由得想起一群人,他們是蟻?zhàn)?,他們居住的地方叫蝸居,?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血,抹平了棱角,他們喪失了理想與追求,他們平庸了。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻,當(dāng)然,如果只有一顆甘于平庸的心,那唯一的歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸,因此他走出了農(nóng)村,走向了城市。人生是掌握在自己手中的,擁有一顆強(qiáng)者之心,才能有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志,才能有辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意”的登臨意,心懷鴻鵠之志,終能扶搖而上九萬(wàn)里,攜長(zhǎng)風(fēng),浩蕩而去。

看看我們自己,是生活幸福的90后,我們青澀得未卷芭蕉,笑容如撕裂的朝陽(yáng)般燦爛,眼睛里閃爍著堅(jiān)定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會(huì)的忍受極限,莫名其妙的“非主流”、“N重門(mén)”這究竟是青春個(gè)性,還是游戲人生?方招、陳及時(shí)、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼,也令我們感到自豪,我們90后的肩膀已經(jīng)承受了無(wú)數(shù)的關(guān)注與期待,一個(gè)民族的成長(zhǎng)與社會(huì)的變遷都映在我們的眼眸中,我們的明天應(yīng)該是充滿(mǎn)希望的,我們的人生應(yīng)該是充滿(mǎn)精彩的,我們應(yīng)該在反省中成長(zhǎng),在客觀思考中邁步向前。

冥冥自嘆,我于何思?繁華一夢(mèng),攜一卷書(shū),悟得人生的真諦是在合適的時(shí)間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水,驚艷了時(shí)光,用溫柔的歲月,精彩了人生。

《人生》讀書(shū)筆記1000字二

路遙的《人生》影響巨大,不僅詮釋了人應(yīng)當(dāng)怎么對(duì)待愛(ài)情和婚姻,還闡述了人應(yīng)當(dāng)怎樣堅(jiān)持真、善、美。如果說(shuō)高加林是反面主人公,而劉巧珍則是正面代表。

高加林在民辦小學(xué)當(dāng)教師。因職位被頂替,他失去了在學(xué)校的工作。在他最最低落的時(shí)候,村里姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的內(nèi)心世界,默默地為高加林著想。

當(dāng)高加林因意外得到城里的工作,跟城里姑娘黃亞萍相識(shí)。面對(duì)新生活,高加林接受了黃亞萍,拋棄了劉巧珍,辜負(fù)了劉巧珍對(duì)他真誠(chéng)、真摯的愛(ài)。

劉巧珍被拒絕后,很快嫁給了鄰村莊稼人的馬拴。不久,高加林進(jìn)城的事被人告發(fā),他失去了工作,與城里姑娘黃亞萍的愛(ài)情也隨著煙消云散。

心灰意冷的高加林無(wú)奈之下,再次回到了他的村莊。這時(shí),高加林才發(fā)現(xiàn)自己深?lèi)?ài)的人是巧珍。但巧珍已經(jīng)嫁人了,現(xiàn)實(shí)再也無(wú)法改變了,高加林永遠(yuǎn)地失去了巧珍。

巧珍是一位受條件限制讀書(shū)較少的農(nóng)村姑娘,在少年時(shí)期就對(duì)高加林有好感,她本以為與高加林徹底無(wú)緣于愛(ài)情,但高加林失去教師公職后,她燃起了與高加林愛(ài)情的希望;幫助高加林賣(mài)饅頭、給她買(mǎi)香煙等,雖然包含著愛(ài),但還含有一種善良。

高加林到縣里工作拋棄她后,她并沒(méi)有選擇抱怨和消沉,而是及時(shí)規(guī)劃了自己的人生,她的善良之心依然存在。后來(lái),高加林失去公職返回農(nóng)村時(shí),巧珍提前阻止了她的姐妹,避免了她姐妹對(duì)高加林進(jìn)行辱罵;還告訴了她的家人,以后不要為難高加林。考慮到高加林干不慣農(nóng)活,巧珍還想著給高加林再找份教師的工作。

如果說(shuō),她們沒(méi)分開(kāi)前,巧珍為高加林著想,是為了愛(ài),那么后來(lái)對(duì)高加林,可以在一定程度上說(shuō),完全是巧珍一種美好品德的展示,是真、善、美的一種體現(xiàn)。

當(dāng)前,面對(duì)誘惑也罷,面對(duì)生活也罷,有的人拋棄了良心,拋棄了愛(ài)情、拋棄了婚姻。有人將這種改變,視為合情合理,說(shuō)什么三觀不和、境界不同。讀后感·簡(jiǎn)直是一派胡言,“胡遠(yuǎn)大名垂宇宙,夫人小腳亦隨之”,民國(guó)時(shí),大名鼎鼎的胡適先生成就如此之高,和結(jié)發(fā)之妻江冬秀永遠(yuǎn)相伴。論成就,超過(guò)胡適先生的人不是太多吧。

執(zhí)子之手,與子偕老!愛(ài)情和婚姻是人生的基石,一旦選擇,無(wú)論遇到什么,就必須永遠(yuǎn)相伴,永不動(dòng)搖,不拋棄、不放棄。

此外,生活有時(shí)會(huì)給人苦難,一個(gè)人的生活、人生中,不可避免的會(huì)遭遇一些痛苦;不同的人有不同的選擇,有的人用厭惡之心去拒絕,有的人用善良之心去化解。與其用惡行對(duì)待,不如用善良去迎接。或許,在很多時(shí)候或任何時(shí)候,對(duì)待真、善、美都應(yīng)當(dāng)不斷堅(jiān)持或永遠(yuǎn)追求。

《人生》讀書(shū)筆記1000字三

作為一名共青團(tuán)員,我們就應(yīng)樹(shù)立用心向上的理想信念,在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的這天,以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的理想點(diǎn)亮人生讀后感1000字,歡迎大家閱讀,更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。

近日閱讀《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后,使我受益匪淺。我進(jìn)一步明確了什么是理想?理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)理想的條件。這為我以后在工作中堅(jiān)定理想信念,持之以恒向著理想的方向不斷努力奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

理想,就是合理的想象。理想既不一樣于幻想,也不一樣于空想和妄想。理想是有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念,是需要逐步去實(shí)施的心中藍(lán)圖。理想是指引人生的奮斗目標(biāo);理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力;理想能夠提高人生的精神境界。要樹(shù)立理想并不斷實(shí)現(xiàn)理想,因?yàn)槔硐腙P(guān)系到人生的價(jià)值和好處。如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有科學(xué)的理想的人生,就像是推動(dòng)了方向和動(dòng)力的小船,會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊,甚至?xí)翛](méi)于急流之中。漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明的彼岸。

古往今來(lái),無(wú)數(shù)的仁人志士志存高遠(yuǎn),如以天下為己任的孫中山;以大無(wú)畏的英雄主義精神應(yīng)對(duì)敵人的死亡威脅,仍高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的李大釗;在獄中寫(xiě)就《可愛(ài)的中國(guó)》的__;把旺盛的青春全部獻(xiàn)給黨,獻(xiàn)給人民的雷鋒;雜交水稻之父袁隆平……這些可歌可泣的先人為我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想做出了榜樣,引領(lǐng)著我們年輕一代為理想而努力奮斗終生。

如果說(shuō)理想是船,個(gè)人條件則是槳,損壞的漿就像人的短處,不及時(shí)更換修補(bǔ),就可能給遠(yuǎn)航帶來(lái)危險(xiǎn),只有“長(zhǎng)處”這把堅(jiān)固的槳才能支持理想的遠(yuǎn)航。我們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中,必須要充分認(rèn)識(shí)自身?xiàng)l件、潛力,充分認(rèn)識(shí)自我的長(zhǎng)處與不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害,選取最適合自我的發(fā)展方向和實(shí)現(xiàn)理想的途徑,在人生之路上更加順利地遠(yuǎn)航。從口吃者到雄辯家的德摩斯梯尼、篤信馬列主義的鄧小平、中華民族類(lèi)知識(shí)分子的典范錢(qián)學(xué)森等等,他們能夠認(rèn)識(shí)自我,挑戰(zhàn)自我,選取了最適合自我的發(fā)展方向和實(shí)現(xiàn)理想的途徑。

對(duì)我們青年人來(lái)說(shuō),要實(shí)現(xiàn)理想,靠的是實(shí)踐,靠的是堅(jiān)持,靠的是意志,靠的是勇敢,靠的是勤奮。然而,實(shí)現(xiàn)理想的道路向來(lái)就不是簡(jiǎn)單的,到達(dá)理想和目標(biāo)往往也不是輕而易舉的。為理想而奮斗,需要的是付出,付出的有汗水,更有堅(jiān)韌。拿破侖說(shuō)過(guò):“頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰”。拿破侖當(dāng)年之所以取得了成功,是因?yàn)樗暑I(lǐng)軍隊(duì)以萬(wàn)夫不當(dāng)之勇攻城略地,甚至打敗了“神圣同盟”軍隊(duì)的武裝干涉,這與他這位主將性格與行為中那種毫不動(dòng)搖的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力密不可分。

作為一名共青團(tuán)員,我們就應(yīng)樹(shù)立用心向上的理想信念,在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的這天,作為祖國(guó)的接班人,我們要在這個(gè)群眾中努力成長(zhǎng),要為群眾利益犧牲個(gè)人利益,用實(shí)際行動(dòng)踐行共青團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn),調(diào)動(dòng)所有用心因素,全身地投入到學(xué)習(xí)中去,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展而貢獻(xiàn)自我的力量。

《人生》讀書(shū)筆記1000字四

關(guān)于人生的話(huà)題在我心中一直放在非常重要的位置,但一直無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō):十五而向?qū)W,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己連而立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑。

一直讀季羨林的《談人生》,季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛(ài)情、成功等等人生中各種境遇的看法,那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛(ài)人?我的父母,兄弟姐妹?我的價(jià)值?...。

路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想,在時(shí)間推移中,人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒(méi)有查證,應(yīng)該在改革開(kāi)放萌芽期,小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才華、理想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大,但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的克強(qiáng)雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。

這本小說(shuō)是朋友推薦的,總希望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺,我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī),成功時(shí)要保持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候,在給自己希望,想想美好未來(lái),重新看待自己,相信一切都會(huì)變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì),如果高加林沒(méi)有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅,此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想,要有激情。

《人生》讀書(shū)筆記1000字五

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾秒。

在大山里面,有一個(gè)心懷大志,一心向往城市與自由的年輕人高加林,還有一個(gè)樸實(shí)善良,腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊,有一群性格各異的人,加林的母親和父親對(duì)他寵溺,而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱(chēng)號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方,但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方,與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情,讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中,而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角,阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的,是所有人都代表不了的自由和善良,她懇求高加林,讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開(kāi)始得到了機(jī)會(huì),是高明樓為他走后門(mén)找到了報(bào)告員的職位,這讓他開(kāi)始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍,二人開(kāi)始相愛(ài),但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué),缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐,高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫,最后因人舉報(bào),一下子回到農(nóng)民,重新開(kāi)始了他的闖進(jìn)城市之路,多了一份真實(shí),不在向往虛假的自由。

說(shuō)了那么多,造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多,一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下,一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下,才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假,高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的,沒(méi)有真正的愛(ài)情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里,是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由,平等,和諧,富強(qiáng),民主,文明,誠(chéng)信,友善,法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求,這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民,他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,他能夠活得出色,像高加林這樣的文化人,更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。

我們似乎從不在意,但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂(yōu)的未來(lái),向往一種自己做主的生活,這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往,行為文明,這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇,有法律保護(hù),這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù),堅(jiān)守自己的崗位,這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧,愛(ài)國(guó)和敬業(yè),誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主,公正法治,自由平等,高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境,我們則生活在這種環(huán)境中,我們應(yīng)正視這種正能量,正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他引導(dǎo)我們,為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。

我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下,我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí),去工作,去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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