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關(guān)于《牛虻》讀后感

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關(guān)于《牛虻》讀后感

  《牛虻》中的亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時(shí)保持鎮(zhèn)定的態(tài)度,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄精神,這些深深地吸引了讀者。下面是牛虻讀后感的內(nèi)容,歡迎閱讀和參考。

  牛虻讀后感一

  南方,水牛。小時(shí)候常陪大伯二叔家的堂姐們一起看牛,偶有借他們家的牛犁田用…夏天里牛在吃草的時(shí)候,常有牛虻附在它身上吸血,牛左右晃動(dòng)的尾巴打不到它,便會(huì)左右晃動(dòng)著頭,想要驅(qū)趕它,總是被折騰的發(fā)脾氣。

  顯得牛氣哄哄的,也因?yàn)橄奶煅谉?、牛虻常有,所以牛總喜歡在泥潭里窩著。這便是我對(duì)牛虻的最初印象——敢惹牛、食牛血的小東西。而文中的牛虻,由最初的天真爛漫,無(wú)所心計(jì)的亞瑟,在經(jīng)歷欺騙、背叛、苦難、蔑視等挫折以后成為了真正意義上的牛虻,睿智靈敏,機(jī)動(dòng)堅(jiān)韌,敢愛(ài)敢恨…書(shū)中除了個(gè)性鮮明又糾葛矛盾的牛虻,還有聰穎果敢的詹瑪,可愛(ài)可恨的紅衣教主蒙太尼里…都是叫人好生探究的角色,這本書(shū)值得一看,安利一下。

  牛虻讀后感二

  說(shuō)到閱讀,讓我想起《牛虻》這本書(shū),我在二年級(jí)的第一學(xué)期讀了它。

  我記得當(dāng)時(shí)我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部杰作,然而,主人公保羅在身體疼痛時(shí),回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書(shū)”,所以這本書(shū)引起了我無(wú)法控制的好奇心。最后,正如我所希望的那樣,我讀了《牛虻》,并被它引人入勝的情節(jié)迷住了……

  主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧,和哥哥住在一起。但后來(lái)發(fā)生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個(gè)偽君子誹謗,后來(lái)又因?yàn)樯窀刚{(diào)職,痛苦偷渡到南美洲,到處游蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見(jiàn)證了他所經(jīng)歷的一切,他的眼睛,散發(fā)著光芒,不曾黯淡過(guò)。

  亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時(shí)保持鎮(zhèn)定的態(tài)度,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄精神,這些深深地吸引了我。他是一個(gè)陽(yáng)光燦爛、性格開(kāi)朗的少年,經(jīng)歷了異常的艱難,但他已經(jīng)一個(gè)個(gè)克服了,他把名字改為“里瓦雷士”,成為了諷刺現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛并沒(méi)有阻止他,反而使他更強(qiáng)壯了。

  看看他,再想想自己,我臉紅了,感到羞愧難當(dāng)。主人公亞瑟經(jīng)歷了那些挫折,沒(méi)有讓他放棄。而我,面對(duì)一次小小的挫折,一次小小的考驗(yàn),我為什么不采用他那種冷靜沉著的態(tài)度呢?為什么不向他學(xué)習(xí)不屈不撓的精神呢?為什么自己會(huì)考試不及格,那還不是因?yàn)樽约荷险n不認(rèn)真聽(tīng)講,回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以,我必須改掉自己的壞習(xí)慣。

  這又讓我想起了“無(wú)論我活著,還是死了,我都是一只快樂(lè)的牛虻”這句話。

  牛虻讀后感三

  看完牛虻,淚眼婆娑,心緒久久不定?,F(xiàn)實(shí)和小說(shuō)已經(jīng)混為一談,仿佛自己已經(jīng)化身為小說(shuō)中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種.種遭遇,心痛卻無(wú)能為力,崇敬卻內(nèi)心沉重。

  只是一個(gè)旁觀者,內(nèi)心都備受煎熬,何況是當(dāng)局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時(shí)候轟然崩塌,對(duì)瓊熾熱的愛(ài)再被心愛(ài)的女人冤枉一巴掌打碎,自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺(jué)得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難,侮辱,艱辛,不管是人格精神肉體還是靈魂,全部被拷打折磨。那個(gè)眉毛濃郁,有這純凈藍(lán)眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個(gè)渾身傷痛,腿部殘疾,皮膚黝黑,枯瘦體弱的中年人??墒蔷退氵@樣,就算他經(jīng)歷了非人的折磨,經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄苦不堪言的歲月,盡管他傷痕累累,疲憊不堪,他也沒(méi)有忘記他所肩負(fù)的革命使命,義無(wú)反顧,不畏艱險(xiǎn)去追求去奮斗;沒(méi)有被仇恨淹沒(méi)他對(duì)瓊,對(duì)教父的愛(ài),矢志不渝,感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分,看到他的頭埋在教父的臂彎,看到他熾烈的渴望得到父親的愛(ài)而嘶吼,看到他靈魂不堪重負(fù)的咆哮以及小說(shuō)最后瓊看牛虻寫(xiě)給他的信的那部分,愛(ài)恨糾結(jié)的纏繞,這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣,情不能已。小說(shuō)最后,不管我活著還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)的飛來(lái)飛去。至此,我想說(shuō)這部小說(shuō)對(duì)心靈的沖擊太大。

  當(dāng)然作者寫(xiě)這部小說(shuō)肯定不會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是為了故事情節(jié)而寫(xiě),小說(shuō)所宣揚(yáng)的宗教態(tài)度,當(dāng)時(shí)社會(huì)所處的背景,人們的麻木與無(wú)知,少部分人的覺(jué)悟與成長(zhǎng),以及革命人的信念與決心等等,都是值得人玩味探索的。所以我覺(jué)得我有必要了解一下小說(shuō)所寫(xiě)時(shí)期的歷史背景然后再重讀一遍。

  牛虻讀后感四

  19世紀(jì)的意大利被肢解的四分五裂,奧地利帝國(guó)專橫的統(tǒng)治人民的肉體,天主教會(huì)逐步麻痹著人們精神。

  亞瑟同所有人一樣,在黑暗中成長(zhǎng)。年輕人是國(guó)家的希望,政治的壓迫,思想的窒息,使很多青年加入革命進(jìn)步組織亞瑟同所有人一樣,期待著一場(chǎng)暴風(fēng)雨的到來(lái)。而這又隱隱在他和他最親愛(ài)的懺悔神父蒙泰尼里之間埋下了一些芥蒂。一次心上人的誤會(huì),無(wú)意中揭開(kāi)自己的身世之謎—-對(duì)自己疼愛(ài)無(wú)比的神父竟是自己的親生父親。一切都來(lái)的太突然了:“青梅竹馬”誤會(huì)的鄙夷,最信任的神父多年的欺騙,家庭的四分五裂……一個(gè)十幾歲的孩子的無(wú)法面對(duì)這么多。他把衣服扔進(jìn)大海,裝作自殺,踏上了一條不知開(kāi)往何處的船。

  這一走就是十三年,十三年間,政治愈加黑暗,伴隨壓迫各處革命此起彼伏,秘密警察遍布全國(guó)。然而,人民與統(tǒng)治者的普遍矛盾,卻只引起了革命階層的斗爭(zhēng)。微薄的力量得到的注定是失敗。“我們這兒太臃腫,太麻木了,應(yīng)該有一只牛虻來(lái)刺醒大家。”十三年,牛虻回來(lái)了,他從未忘記自己的信仰,他更明確了斗爭(zhēng)的對(duì)象,亞瑟也許永遠(yuǎn)沉睡在了冰冷的海水中。

  牛虻是一個(gè)真正的戰(zhàn)士,他比任何人都更清醒他們的敵人是誰(shuí)。奧地利人的兇殘和新任教皇的寬容,善良使人們將矛頭對(duì)準(zhǔn)當(dāng)局,只有牛虻知道仁慈的宗教才是麻痹人民的精神鴉片,才是使人們不知醒悟的罪惡根源。這是牛虻私人恩怨的斗爭(zhēng),是人民解放和壓迫的斗爭(zhēng),更是“神”和人的斗爭(zhēng)。在南美流離的十幾年中,他發(fā)現(xiàn)奴隸卻更愿擁有自己的奴隸,并加倍的剝削他;愈是可憐粗鄙的人見(jiàn)到丑陋不堪畸形的,尤其是殘疾的小丑于是興奮并加倍的欺凌侮辱他。當(dāng)然,牛虻是后者。“我,曾在骯臟的妓院里洗過(guò)碗碟給那些比畜生還惡毒的農(nóng)場(chǎng)主做過(guò)馬夫;我,曾在那走江湖的雜耍班里戴上帽子,掛上鈴鐺,當(dāng)過(guò)小丑,在斗牛場(chǎng)替斗牛士干過(guò)苦役;我,曾向人家起乞討一點(diǎn)發(fā)霉食屑而遭到拒絕,因?yàn)槿思业墓窇?yīng)該有優(yōu)先權(quán)。”他見(jiàn)過(guò)真正的地獄所以他知道沒(méi)有上帝,沒(méi)有天堂。

  在為起義走私軍火時(shí),他被捕了,終于他始終沒(méi)有當(dāng)面對(duì)他最愛(ài)的瓊瑪,坦承一切;“你到底對(duì)我有多愛(ài)呢?夠不夠使你為我放棄你的主呢?”“想一想我過(guò)的是怎樣一種生活吧!我可還一直不肯去死!我把這一切都忍受下來(lái)了,我拼命忍耐著,等待著,因?yàn)槲乙磺幸欢ㄒ貋?lái)跟你那個(gè)上帝作戰(zhàn)。”讀后感m.simayi.net獄中對(duì)神父的坦白道盡牛虻的辛酸信念,身負(fù)的精神崩塌,卻也沒(méi)為他放棄信仰;那么在個(gè)人的斗爭(zhēng)中,可以說(shuō)牛虻沒(méi)有成功。“那些陷在泥淖里的家伙這樣快就重新使用起秘密審問(wèn)和處決的手段來(lái),這就給了我們一個(gè)有利的轉(zhuǎn)機(jī)。”“他們要?dú)⑽沂且驗(yàn)樗麄兒ε挛摇?amp;rdquo;他用自己的犧牲不平了革命的道路,而后宗教的改革都說(shuō)明了牛虻在革命事業(yè)上是沒(méi)有失敗的。“我是愛(ài)你的,瓊瑪,當(dāng)你還是一個(gè)難看的小姑娘,穿著一件花格子布的罩衫,圍著一個(gè)皺縮不平的胸搭,背上拖著一條小辮子的時(shí)候,我已經(jīng)愛(ài)上你了,我現(xiàn)在也還愛(ài)著你,你還記得有一天我吻了你的手,而你那樣可憐的央求我“請(qǐng)你以后不要在這樣”那件事情嗎?這是一種不光明的把戲,我也知道的,可是你一定得饒恕我;現(xiàn)在,我又在這張紙上寫(xiě)著你名字的地方吻過(guò)了。這樣,我已經(jīng)跟你親過(guò)兩次吻,兩次都沒(méi)有得到你的允許。”獄中的絕筆信讓人看的熱淚盈眶。最相愛(ài)的彼此一生只有兩個(gè)“虛構(gòu)”的吻。亞瑟永遠(yuǎn)沒(méi)有離去,他活在幾百萬(wàn)讀者的心中。

  《牛虻》是一本有強(qiáng)大生命力的書(shū)。據(jù)說(shuō),即使作為禁書(shū)仍以無(wú)封皮的形式在青年中廣泛流傳。革命年代,他會(huì)激勵(lì)保爾柯察金那樣的人物成長(zhǎng),和平的現(xiàn)代和未來(lái),愿讀者能謹(jǐn)記那個(gè)笑著上刑場(chǎng)指揮士兵打準(zhǔn)一點(diǎn)永不倒下的形象以自強(qiáng)。

  牛虻讀后感五

  一開(kāi)始對(duì)亞瑟的描寫(xiě)是一個(gè)乖巧有思想的富家子弟,參加斗爭(zhēng)后,因?yàn)椴豢罢`解重新?lián)Q了身份生活,從此過(guò)著痛苦艱難的生活,倘若還能稱為生活的話,他身上的所有傷痕便是最好的證明。經(jīng)歷了常人不能忍受的磨難后他更加堅(jiān)定自己立場(chǎng),投身于更激烈的斗爭(zhēng)中,到最后關(guān)在監(jiān)獄里時(shí),他和他父親的對(duì)話令人動(dòng)容落淚,他努力地活著就是為了看他的父親更愛(ài)上帝還是他,主教深陷痛苦,但我為亞瑟的遭遇痛心,因?yàn)樗乃姓媲榱髀堵錅I,人生來(lái)就是要遭遇矛盾的,分歧倘若十分巨大,一邊是多年的信仰,一邊是自己的愛(ài)子,該怎么辦才好呢?這首詩(shī)是亞瑟的絕筆詩(shī),也是一個(gè)靈魂的申述。

  我是一只牛虻,

  幸福歡暢,

  不管是活著,

  還是已死亡。

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