簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選
善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡(jiǎn)。正是這些，使她成為了優(yōu)秀的女人!下面小編給大家介紹關(guān)于簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選，方便大家學(xué)習(xí)
簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選1
在文學(xué)史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的?！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
也正因?yàn)榇耍?jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選2
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，陽(yáng)光灑在我的臉上分外溫暖。
拿起媽媽送我的《簡(jiǎn)愛(ài)》就又讀了起來(lái)，她——夏洛蒂勃朗特，以自己為原型，塑造了一個(gè)灰姑娘的形象，在逆境中不屈不撓。她是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)，可舅母覺(jué)得他是個(gè)累贅，后來(lái)還被送往環(huán)境十分惡劣的寄宿學(xué)校，她恨透了這間學(xué)校，在她眼中，這不是一座學(xué)校，而是一座地獄。雖然簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)比厭惡這所學(xué)校，但卻并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。她說(shuō)：“生命太短暫，沒(méi)時(shí)間恨一個(gè)人那么久?！边@是我十分佩服她的地方，能夠不受周圍環(huán)境的干擾，沉浸到知識(shí)的海洋中去，想到我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，更要好好的學(xué)、好好的去愛(ài)。
讀到簡(jiǎn)愛(ài)的一生，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，沒(méi)有放棄自我沒(méi)有逆來(lái)順，而是聚合全部身心之力來(lái)對(duì)抗命運(yùn)，挽回了自己的尊嚴(yán)，她從一個(gè)不起眼的小女孩成了一個(gè)知識(shí)女性，來(lái)到桑菲爾德府。簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為自己與其他人是平等的，充滿自信的對(duì)待這一切，就像簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)的：“我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，我就越得尊重我自己。”我特別喜愛(ài)這句話。今天做作業(yè)，在閱讀中讀到這樣一句話似乎和簡(jiǎn)愛(ài)的話那么相似，“一個(gè)擁有知識(shí)的人，不一定能走遠(yuǎn)，而一個(gè)擁有自信的人，卻能走遍天涯海角?！苯o了我啟示，我可以向簡(jiǎn)愛(ài)一樣樂(lè)觀開(kāi)朗的面對(duì)我人生中會(huì)出現(xiàn)的困難與坎坷，相信我可以做到。
媽媽一直說(shuō)我是個(gè)不夠堅(jiān)強(qiáng)的女生，希望我能夠勇敢的面對(duì)學(xué)習(xí)、和好朋友交往中所遇到的困難，不要總是用眼淚來(lái)解決問(wèn)題。
想到這，我輕輕合上書，心中有了決定。
簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選3
課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》，對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關(guān)照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè)于反抗的，而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往?
對(duì)于圣·約翰，序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”，坦白說(shuō)我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種.種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少?gòu)脑髦形覀兛梢钥闯?，雖然簡(jiǎn)對(duì)圣·約翰對(duì)她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻(xiàn)給信仰(伊麗莎最終成為修道院院長(zhǎng)，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng))，而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來(lái)講，他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺(jué)，并且我們從書中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)(盡管書中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系)。
由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧?kù)o的，當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。她好象是離這本書主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比，圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫的過(guò)程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解;然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)?可憎?可悲?兼而有之?其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”。《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō)：“下一次，將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè)了……阿門。主耶穌啊，我愿你來(lái)!”從此我們更可以看出，從某種意義上說(shuō)，他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè)，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因?yàn)樵谖已壑?，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂(lè)乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅，全書著筆不多，老實(shí)說(shuō)，還只是在寫到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn)：作者對(duì)舅舅的描寫是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭，或其他人來(lái)將之大肆頌揚(yáng)，都不免顯得矯情;正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽，我認(rèn)為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對(duì)于不幸童年的描寫，均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么?本心的善良?我想其實(shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì)原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(zhǎng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意，這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選4
簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，她出生在一個(gè)很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡(jiǎn)只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡(jiǎn)過(guò)了整整20年的痛苦生活。簡(jiǎn)在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡(jiǎn)大病了一場(chǎng)?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡(jiǎn)和她的舅母的對(duì)抗越來(lái)越公開(kāi)，堅(jiān)決。再后來(lái)簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。
學(xué)校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴(yán)厲的學(xué)校，簡(jiǎn)任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡(jiǎn)于是在報(bào)上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡(jiǎn)把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個(gè)狂熱的教徒，他想讓簡(jiǎn)成為他的妻子，并想讓簡(jiǎn)和他一起去到印度去傳教，但簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?那么，你錯(cuò)了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對(duì)你的靈魂講話!我們?cè)谏系垩劾锸瞧降鹊?”
多么簡(jiǎn)單，多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻透露出一種堅(jiān)定與智慧。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)是一個(gè)善良，充滿智慧的人。
簡(jiǎn)是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價(jià)。但她卻創(chuàng)造了幸運(yùn)，她的每一步都走的件事而富有價(jià)值。
簡(jiǎn)的許多事件與優(yōu)點(diǎn)都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡(jiǎn)。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!
簡(jiǎn)·愛(ài)閱讀筆記校內(nèi)摘選5
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
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