關(guān)于簡愛的讀書筆記5篇
關(guān)于簡愛的讀書筆記5篇
陰雨密布的天氣終會過去，陽光普照的生活一定就在我們前方的不遠(yuǎn)處!下面小編給大家介紹 關(guān)于簡愛的讀書筆記5篇，方便大家學(xué)習(xí)
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當(dāng)我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的個性，令人心動的人格魅力。
小說還在不經(jīng)意間告訴我們一個經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟!堅(jiān)持是一種跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美;堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守。
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“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
——摘自《簡愛》二十三章
《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀(jì)的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡?愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)?、奮斗。
她讓我懂得了：面對艱難的生活和不滿的命運(yùn)必須反抗，要有堅(jiān)持不懈的精神，不要做一只逆來順受，只會討好別人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及對更高精神境界的追求，要勇于開拓、創(chuàng)新，開辟新的生活道路，就像 魯迅先生說的：“地上其實(shí)本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。
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《簡愛》作者是英國女作家夏洛蒂勃朗特，是一部不朽的世界名著。在小學(xué)的時候我就已經(jīng)看過了一次，年齡小感悟也不深，本以為只是一本愛情故事，但現(xiàn)在新再讀，讀出了不一樣的體會。
“簡愛”是這本書的名字，同時也是女主人公的名字，她自小父母雙亡，沒有了親人也沒有金錢，一直寄居在性情刁鉆，處處為難，歧視她的舅母家。讓她養(yǎng)成了獨(dú)立自主，敢于斗爭，不屈命運(yùn)的性格。后來，她成功擺脫了舅母，進(jìn)入了勞渥德學(xué)校，掌控了自己的命運(yùn)。簡愛畢業(yè)后去了桑菲爾德莊園做了家庭教師。與主人羅切斯特先生擦出了愛的火花。這也是故事的主線。然而簡愛的愛情并不順暢，在經(jīng)歷了婚禮中斷，瘋妻事件后，簡愛逃離了桑菲爾德。幸而最后她勇敢的面對，重回到了愛人身邊。
簡愛很像是現(xiàn)實(shí)中的灰姑娘，她勇敢地面對生活中的挫折與磨難，即使她逃避過，也正視了自己的內(nèi)心，她迎難而上，追求愛情，渴望平等。她說：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心”這樣一個身材矮小卻頑強(qiáng)抵抗的簡愛，如何讓人不敬佩?
《簡愛》不僅僅講述的是男、女主人公的愛情故事，而更多的是現(xiàn)代女性的獨(dú)立精神。希望每個人都能像簡愛一樣，擁有美好的心靈，都能堅(jiān)強(qiáng)勇敢地生活。
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《簡·愛》這部作品并沒有華麗的外衣，也沒有浮躁激烈，有的是一份平實(shí)的真誠，而當(dāng)代小說中的離奇怪談、夸張的描寫、粗糙的情感，比比皆是。
簡愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡了百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都受盡了苦痛的折磨。也許正是這樣挽回了簡愛無限的信心和頑強(qiáng)的意志，和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種相互內(nèi)在的人格力量。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師而感到羞愧，而是堅(jiān)強(qiáng)正確地面對自己和他。兩人走在一條坎坷卻愈顯溫馨的落上，在一系列的磨難面前他們分開過，但最后總聽從彼此的心找到了對方。
上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心靈。故事的結(jié)尾羅切斯特拖著殘病的身軀，卻滿懷驚喜全力喚著“簡尼特!我親愛的簡尼特!”雖然它的眼睛沒有了炯練的目光，但他調(diào)動所有可能的器官去感受自己的愛人。在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她有著堅(jiān)韌的性格，她為自己鋪筑了一條人生之路。閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著一絲絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉快的快樂。愛，很幸福;生活，很快樂。簡愛勇敢地為了追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福
的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂，所以我們應(yīng)該珍惜這份愛。如果愛很遙遠(yuǎn)，就不要忘了珍惜身邊的每一點(diǎn)小愛。其實(shí)，命運(yùn)不是不可戰(zhàn)勝的。平等需要自己去取，想要平等，必須有勞動，有付出的汗水，有堅(jiān)定的信念。我希望在陽光下、鮮花里都有更多的簡愛走出來，不管是貧窮還是富有，不管是美貌還是丑陋，都有美好的的心靈，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性去生活。
在于戴安娜共同生活的那段時間里，她深深地感受到了愛的溫暖。在簡愛的心中，永遠(yuǎn)有一個信念：生活對我總是會有陽光普照的時候。面對挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的雄心，只要還有希望，就不要輕言放棄目標(biāo)，站起來，繼續(xù)向前走。因?yàn)?，人生的旅途畢竟買不到返程票。千百次挫折的考驗(yàn)，造就了我們執(zhí)著的性格，鑄就了我們剛強(qiáng)的意志，鋪就了我們成功的道路。在挫折中，我們一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量，一步步邁向輝煌，讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的喉嚨”的信念;陰雨密布的天氣終會過去，陽光普照的生活一定就在我們前方的不遠(yuǎn)處!
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《簡·愛》(Jane eyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡愛讀書筆記：
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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