易懂朝花夕拾讀書筆記大全
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典。下面小編給大家介紹關(guān)于易懂朝花夕拾讀書筆記大全，方便大家學(xué)習(xí)
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魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會(huì)中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識(shí)到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對(duì)貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對(duì)現(xiàn)代評(píng)論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對(duì)違背人倫，毒害社會(huì)的“孝”的諷刺，對(duì)封建禮教的抨擊;;《五猖會(huì)》則以童年看會(huì)經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了他對(duì)封建教育與思想的不滿;《無?！分?，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會(huì)制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r(shí)無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對(duì)現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當(dāng)然，“回憶”并不單指?jìng)€(gè)人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。
而橫覽各國，每個(gè)國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國家也不會(huì)長(zhǎng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的步步成長(zhǎng)。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對(duì)于美好的回憶，一味沉溺只會(huì)滯留不前。對(duì)于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì)抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對(duì)的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行，我們才能走向成功。
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魯迅在晚年時(shí)回想起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時(shí)去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺?！冻ㄏκ啊氛c它這個(gè)名字一樣。
每個(gè)人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對(duì)人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時(shí)的可愛，他趁先生不在的時(shí)候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍，有時(shí)他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會(huì)想到先生那嚴(yán)厲的目光，但也仍避免不了兒時(shí)的任性與孩子氣。
一切都是那么的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好啊!
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū)，房后綠油油的青草一大片，兒時(shí)玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時(shí)我還會(huì)到田里去捉龍蝦，赤著腳丫，踩進(jìn)泥土里，伙伴玩的不亦樂乎，雖然有時(shí)去河里捉魚，腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場(chǎng)景。但這畢竟是幻想，可是河里的魚太敏捷了，幾個(gè)小時(shí)過去了都沒有捉到魚，這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校，而奮斗著，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會(huì)的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
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《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的.一部經(jīng)典作品。老師讓我們?cè)陂喿x課上讀了次數(shù)。讀過后，我感觸很多。真是獨(dú)一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。
《朝花夕拾》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種惡習(xí)，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的批判。
但是我們細(xì)讀了魯迅先生的《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》，真是一種享受，流露出來那份天真爛漫富有童趣，眼前時(shí)不時(shí)出現(xiàn)了一幅自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生的自然心聲，向往童年時(shí)的魯迅，我仿佛看到了魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他于昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與朋友一起捕鳥，但由于性子急，總是捕下到很多，他又常聽保姆講故事，因?yàn)榉浅：ε碌桨俨輬@中的那條赤煉蛇，在三味書屋，雖然有老師嚴(yán)厲的批評(píng)，但也抵不住魯迅先生的魄力，當(dāng)他讀書聚精會(huì)神時(shí)，卻沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生干各種各樣的事，有的在跑神，有的再睡覺，但是魯迅先生卻在畫的出神。
一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。
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初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類邸t燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，感覺有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
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魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
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