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關(guān)于《格列佛游記》的讀書筆記1500字

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《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險(xiǎn),環(huán)游世界,到了很多不可思議的地方。下面是小編為大家收集關(guān)于《格列佛游記》讀書筆記1500字,歡迎借鑒參考。

《格列佛游記》讀書筆記1500字一

這個(gè)暑假,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。小人國里的一切都非常小,他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列佛就好像他們的"寵物"一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被弄死。

小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰(zhàn),爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸,對(duì)英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。大人國國王,討厭戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕,在他看來,人類是這個(gè)世界上最有毒害的爬蟲,人類社會(huì)的一切都是不正常的。這里,表達(dá)了斯威夫特的反思,對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)。

格列佛在大人國,像寵物一樣被飼養(yǎng),像猴子一樣表演,供人取樂,這是他的生存價(jià)值。這比喻倒不錯(cuò),我們?nèi)祟惒灰舱沁@樣對(duì)待其他物種,甚至這樣對(duì)待同類中的弱者嗎?弱者的命運(yùn),有時(shí)只能是供人取樂,任人玩弄。這是這個(gè)世界的法則,格列佛說,大人國最美麗的處女們,也引不起他的興趣,因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人,因?yàn)樽约盒⌒〉谋亲訉?duì)氣味已經(jīng)足夠敏感,誰讓她們是巨人呢,氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當(dāng)成人,所以當(dāng)著格列佛的面脫得精光,小便,還把格列佛剝個(gè)精光,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。

斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理:性與愛,并不是絕對(duì)存在的,而是受人類社會(huì)環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西,其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的,不信你去一下太空,男女性欲也不是必然的,不信你去一下大人國。

人類只是欲望的玩偶,從某種角度看,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。

作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的"愛",在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。

夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》讀書筆記1500字二

這個(gè)假期我在家里看了《格列佛游記》一書。本書的作者是來自英國的諷刺小說作家喬納森;斯威夫特。本書通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的游記諷刺了當(dāng)時(shí)英國腐敗的政治。

在第一卷小人國游記中,格列佛航海出事來到了小人國,那里的人看到他都很驚奇。格列佛在小人國上生活了幾年,發(fā)現(xiàn)小人國的皇宮里的人互相勾心斗角,選官的方式也十分的奇特。只要皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈,誰跳得最高,而又不摔下來,誰就能接任宮中某個(gè)職位。小人國里的人都互相明爭(zhēng)暗斗,互相傾扎。他們根據(jù)鞋子的高低分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間互相積怨很深,從不一起說話和交談。還根據(jù)吃雞蛋先打破大的一端還是應(yīng)該先打破小的一端意見相左,分為哪大端派和小端派兩派。小人國在有內(nèi)訌的情況下還遭到了外敵的侵?jǐn)_。小人國對(duì)面的島國和小人國一直積怨很深。所以他們派格列佛這個(gè)巨人山去打敗對(duì)方。第一卷斯威夫特的諷刺非常的直接。實(shí)際上小人國就是英國。而小人國的皇宮就是英國宮廷的縮影。當(dāng)時(shí)斯威夫特因?yàn)榉浅2粷M英國的宮廷斗爭(zhēng),因此寫下來這一部諷刺小說。當(dāng)時(shí)英國兩黨之間的斗爭(zhēng),加上外敵的入侵,使斯威夫特非常的反感。

第二卷的大人國游記中,斯威夫特雖然沒有直接地諷刺大人國,不過斯威夫特通過大人國國王的口吻來,反過來諷刺了格列佛所在英國國家有多么的殘暴,陰險(xiǎn)和狡詐。其中有一句話我非常印象深刻“那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放,是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲,陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最惡的惡果。”這一段話可是把英國罵的狗血淋頭啊。國王還說“你的同胞中,大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲中最有毒害的一類?!彼雇蛱貙戇@段文字的時(shí)候非常的義憤填膺。斯威夫特已經(jīng)把他對(duì)英國人的憎恨暴露的非常清楚了。

第三卷飛島國游記中格列佛去到了飛島國,發(fā)現(xiàn)那里的人們都生活在一個(gè)靠一個(gè)小磁塊控制的飛島中。那里的人們整天思考著數(shù)學(xué)和音樂問題,除此之外的話題,他們都不感興趣,并且與人談話的時(shí)候還要靠一個(gè)拍手來提醒。他們靠這個(gè)島來壓制著下面地面上的人民。地面上的人民勞作供給他們食物,只要地面上的人民如果拒絕效忠的話飛到就會(huì)飛到他們城市的頂上居住陽光和雨水。剝奪他們享受陽光和雨水的權(quán)利。如果還不效忠的話他們就會(huì)把飛島上的大石頭往下扔,把人們的房子砸的粉碎。如果他們實(shí)在頑固不化。國王就會(huì)拿出他最后的辦法,讓飛島直接落到他們城市的頭上,由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是,英國對(duì)愛爾蘭人民的壓制。因?yàn)槭峭蛱乇旧硎菒蹱柼m人,他非常憎恨英國人對(duì)他們的壓制行為,而且愛爾蘭的農(nóng)業(yè)非常不發(fā)達(dá),英國人的壓制使斯威夫特非常的憤怒。

第四卷慧骃國游記是最有爭(zhēng)議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對(duì)人類最大的憎恨。格列佛來到了一個(gè)島上全是慧骃的馬國。島上的居民非常的智慧、理性、和純潔。島上還有一種動(dòng)物叫野胡,是供慧骃驅(qū)使的。在斯威夫特的描述中,他把人類比做沒有理性的野胡,而人類又自以為有理性,讀后感m.simayi.net這使得人類的形象好像比野胡還要不如。慧骃是島上最智慧的動(dòng)物了,格列佛非常喜歡他們,他也了解到,原來人類是多么的邪惡。他努力的學(xué)習(xí)慧骃身上良好的優(yōu)秀的品質(zhì),可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸,江山易改本性難移,慧骃是永遠(yuǎn)不能容忍他加入他們的隊(duì)伍的。格列佛回到英國后,把人類都看作了野胡??梢?,斯威夫特對(duì)英國人的憎恨極深。

斯威夫特通過本書的描寫,諷刺了當(dāng)時(shí)英國腐敗的政治與扭曲的道德。這本書不僅僅是諷刺,我們從中還可以看出格列佛航海的勇氣和不怕困難的精神也十分值得我們學(xué)習(xí)。斯威夫特在本書中諷刺出的各種不好的現(xiàn)象,我們千萬不要擁有。人性中的貪婪、狡詐和陰險(xiǎn),在本書中暴露地一覽無余。人不能貪得無厭,不能總是生活在仇恨悲傷之中。我覺得我們應(yīng)該向慧骃國的慧骃學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們理智與純潔的美好品行。在生活中,如果我們看到一些與道德相悖的不好的現(xiàn)象,我們應(yīng)該及時(shí)阻止。應(yīng)該做一個(gè)正直,善良,純潔的人。這樣社會(huì)才能變得更加美好。

總之,斯威夫特寫的這本書不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種.種不良風(fēng)氣,而且本書的描寫也十分的生動(dòng)有趣,讓我非常喜歡,確實(shí)是一部值得一讀的佳作。

《格列佛游記》讀書筆記1500字三

《格列佛游記》是英國作家喬納森.斯威夫特寫的,他是英國著名諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

格列佛游記,講述的是格列佛在四個(gè)不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國的縮影。作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之爭(zhēng)來嘲笑英國兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論是指英法之爭(zhēng);跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國的所見是闡述了作者的政治理想。大人國的淳樸民風(fēng),和所石施行的政治體系。飛島國的科學(xué)家們,從事著脫離實(shí)際的科學(xué)研究。他們不但脫離人民,而且還敵視人們,用殘暴的手段對(duì)待人民。這是作者對(duì)于英國的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國中

分為兩種動(dòng)物,一種是具有高度自律性,高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡,這表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。

讀了這一篇文章后。我覺得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國的馬一樣擁有著高尚的情操。

《格列佛游記》讀書筆記1500字四

在我家的書柜里,有一本《格列佛游記》,我愛不釋手。下面,我給大家介紹一下這本書吧。

《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。這是一本奇書,因?yàn)樗粌H僅是單純的少兒讀物,同時(shí)也是一部富含諷刺的文學(xué)杰作,因而在世界各地廣為流傳。

《格列佛游記》的作者喬納森;斯威夫特生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人,早在他出生前七個(gè)月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大,就讀于著名的都柏林三一學(xué)院(以天主教的“三位一體”命名)。十五歲時(shí)就讀于都柏林三一學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。在晚年時(shí),斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。

《格列佛游記》講述了航海家格列佛在四個(gè)不同的國度的奇遇:身高不到六英尺的小人國里,臣民吃雞蛋時(shí)先敲開較小的一端,而鄰國卻先敲開較大的一端,為此兩國竟發(fā)生了武裝沖突;在大人國里,格列佛像鼴鼠般大小,自然被當(dāng)成了玩物;懸在空中的飛島國上,人們相貌古怪,想法和做法更是我們難以想象到的;后來,格列佛又來到了馬的國度,這個(gè)國家被一種稱作“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治著。

我也要向格列佛學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈的精神。

《格列佛游記》讀書筆記1500字五

對(duì)白,字里行間都充斥著諷刺,語言,不足以為之詮釋。;題記

捧著奶茶,沐浴著陽光讀書。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國社會(huì):政治腐朽污穢,人物阿諛奉承。不知不覺,被作者精妙的語言,夸張的修辭,與人物性格相符的對(duì)白所吸引,被書中那腐敗的英國社會(huì)所吸引,被書中主角所折射出來的精神品質(zhì)所吸引,被作者敢于批判的精神所吸引。

看慣了千篇一律的小說情節(jié),厭惡了被作者包裝的很好的正面形象,不知是一時(shí)興起,還是其他原因,我愛上了這本名著;《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙,它的人物設(shè)計(jì)得巧妙,它的一切仿佛注定了它的未來,和它的影響力。

無論是大人國的游記,還是小人國的見聞:無論是飛島國的所見,還是慧骃國的經(jīng)歷,都不痛不癢,真真實(shí)實(shí)地批判了英國政治的腐朽與不堪!它不是一個(gè)對(duì)社會(huì)的禮贊,不是一個(gè)對(duì)人類的禮贊,而是對(duì)腐敗社會(huì)赤裸裸的厭惡和排斥!

故事中的每一個(gè)字,都是作者智慧的結(jié)晶,每一個(gè)字都包含感情。不是每一個(gè)人都是歌頌者,都能吟誦出贊頌天使與社會(huì)的禮贊:不是每一個(gè)人都是被征服者,都被剝削和殘忍的對(duì)待;不是每一個(gè)人都是傀儡,都被操縱著渺茫的未來。不是社會(huì)上的每個(gè)角落都是安全的,和平的。至少我從書中讀到了,從書中認(rèn)識(shí)到了與現(xiàn)實(shí)相反的英國社會(huì),認(rèn)識(shí)到了腐朽貪婪的英國政治人,認(rèn)識(shí)到了作者嫉惡如仇的態(tài)度;

向與命運(yùn)相反的那條路走去,卻與現(xiàn)實(shí)不期而遇,罪惡與善良,美麗與丑陋,權(quán)利與金錢,無法言喻的感覺,從心底漫開。人家說人生是趟殘酷的旅行,我卻覺得,一個(gè)社會(huì)的演變史才是殘酷的,才是一次殘酷的旅行,而殘酷的始作俑者,是那些正在經(jīng)歷殘酷的人們。

現(xiàn)代的“文明”社會(huì)啊,也許那時(shí)的風(fēng)氣早已不復(fù)存在,那時(shí)的虛偽和假象也漸漸褪去,不過也總是會(huì)有僥幸應(yīng)運(yùn)而生,總有一些道德的污點(diǎn)出現(xiàn),社會(huì)的陰暗角落里,總是會(huì)存在著,不可避免的現(xiàn)實(shí)。

或許,生活,并不是都稱心如意;社會(huì),并不是都和平和諧,所謂“喜憂參半”,任何事物都有兩個(gè)極端面,一個(gè)極端好,一個(gè)極端壞。不過,生活終究是生活,命運(yùn)不是說改寫就改寫,社會(huì)也不是說衰敗就衰敗,一切不是能如人所愿的說變就變,因?yàn)榇嬖诟?,不是說消失就消失的。

非社會(huì)禮贊,不是對(duì)社會(huì)的禮贊,不是對(duì)人性的禮贊,而是一種批判,是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露,揭露了社會(huì)最里層,揭露了人性的惡劣和偽善。

有一種語言,能引起人們的共鳴;有一種方式,能挑起人們的熱情。有一種禮贊;能批判和揭露。對(duì)這本名著的感想,全然是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的感想,詮釋了一種特殊的美,特殊的使命感,讓這本書顯得更沉重,顯得更經(jīng)典。

依舊捧著奶茶,不過心情卻比讀時(shí)更沉重了些,更成熟了些。

#362026《格列佛游記》讀書筆記1500字六

我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個(gè)“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里,所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗,勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對(duì)話,不僅僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng),也展示了兩種不一樣的思路,并使它們互為評(píng)議。

在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的夢(mèng)想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪我們的教師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。

當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn):交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式,在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候,嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒,但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則,中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”,所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽,但對(duì)方告知,沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí),電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。

原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束,一些人分析說,“信息中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自我的電話號(hào)碼,而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?,也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》讀書筆記1500字七

#362027格列佛游記讀書筆記4【1100】字

這學(xué)期剛開學(xué)我買了一本書,它的名子叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛。

游記中的小人國,大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一齊到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自我已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個(gè)島嶼上有一個(gè)國王。其中,一個(gè)島嶼上的國王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每一天早晨供給六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),只想維護(hù)小人國的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭(zhēng)最終結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他,最終格列佛用一種奇特的方法離開了小人國,最終回到了英國。

文中的巨人國,與小人國恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談,想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防,可是國王不一樣意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。

小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’??吹竭@兒我覺得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。

文中格列佛以往到過慧因國,我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的夢(mèng)想境地,在那里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自我的親生父母難怪,我們的教師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,細(xì)心上當(dāng)受騙。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自我,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。

有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典,以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒.唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

#362029《格列佛游記》讀書筆記1500字八

雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上,每一次品味這本書,都會(huì)帶給我不一樣的感受。

這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋,伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪,經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。

格列佛就是此書的主人公,他雖然只是一名英國的隨船醫(yī)生,可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋,周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。

比如說書中的第一站小人國利立普特。簡(jiǎn)單說那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如:熱愛和平的大人國,信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國,品質(zhì)高尚的慧因國……每去一個(gè)地方,他都會(huì)遇到危險(xiǎn),就如同我們遇到挫折、困難,跌倒在地,格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷,而我們卻一次又一次在父母的攙扶下,朋友的幫忙下站起。父母愛我們,呵護(hù)我們,幫忙我們克服困難沒有什么不對(duì),但過多的溺愛,只會(huì)讓孩子越來越以自我為中心,自私自利,不與他人分享共同的勞動(dòng)成果,與教師敵對(duì),拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖,那時(shí)父母才會(huì)懂,孩子是要自我去拼,去闖,去努力的。跌倒了,失敗了,丟人嗎不丟人,難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔,僅有一次次從空中落下,他的羽翼才能豐滿,才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊,僅有一次次失敗,他才會(huì)明白勝不驕,敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試,僅有脫離書本的思維方法,獨(dú)立思考,勇于嘗試,他才能真正成功,真正懂得“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”!

那些真正放開手的家長(zhǎng)不愛孩子嗎不,他們愛,他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛孩子,更是因?yàn)檫@種偉大而無私的愛,他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子,親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里,這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯(cuò),這就是愛,一種神奇的寶物。

當(dāng)你埋怨父母沒給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí),你可曾想過:自我開口爭(zhēng)取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護(hù)一人去拼過嗎所有的回答都是否定,我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該,那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn),才能感受到成功只屬于自我,靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過,格列佛是怎樣做的沒錯(cuò),在絕對(duì)的實(shí)力面前,任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人,這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力,你還是會(huì)被人鄙視。

站起來,誰不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重,而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者,就必須讓實(shí)力,精神,信念在跌倒時(shí)站起來,那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以,請(qǐng)勇敢的站起來吧!

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