《茶花女》讀書筆記2020匯總
《茶花女》講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。作品通過一個風(fēng)塵女子的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。下面小編給大家介紹關(guān)于《茶花女》讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
《茶花女》讀書筆記1
《茶花女》 這本書主要寫的是：一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花，人稱“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病，她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了。第一次是因為受不了環(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛的亞芒受到牽連;第三次是因為病已經(jīng)到了晚期，最后終于離開了人世。
《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎，1895年卒于馬爾利—勒—魯瓦。小仲馬的主要劇作還有《交際花社會》、《私生子》、《金錢問題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀點，引起軒然大波。他以散文般的語言創(chuàng)作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外，他對于女性的尊重也是令人贊賞的：人們不理解她們就譴責(zé)她們，不正確批判她們就藐視她們。
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至比別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚艷，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾?。努力，再努力一點，在茶花碰觸到陽光的那一瞬間，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一瞬間，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌，帶著芬芳離開了這紛紛擾擾的塵世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此她放棄了自己習(xí)以為常的奢華生活，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛的生活習(xí)慣。她毅然認真對待以后的日子，她在試圖與之前的一切生活決裂，這一切的一切只為能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的，而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人，就像一場地震一樣波及四面八方。不過，值得慶幸的是，瑪格麗特做到了，而且做得非常出色?？扇绱舜蟮母冻觯绱松畹哪ルy，換回的仍是人們的'不解和排擠，更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開了，誤會使最愛的人在自己最需要安慰的時候羞辱自己，這種痛苦超出了她的承受范圍，最終，她選擇了死亡，一條看似她唯一的出路。茶花孤獨的凋零了。
人們都稱瑪格麗特為茶花女，因為她總是喜歡佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛佩帶茶花的原因，不過即使我知道，我還是更愿意稱她為玫瑰。
玫瑰不同與茶花，它是那么的艷麗，花瓣是那么的耀眼，身上永遠都聚集著眾人的目光。因為美麗，所以耀眼，就像瑪格麗特憑著她的傾國傾城的美貌，曾經(jīng)是那么的光芒四射。可是，她最終還是凋謝了，凄涼地凋謝了。性格決定命運，又一次在她身上驗證了。她的倔強，她的善良都使她最終走向命運的設(shè)置。她的凋謝就如一張紙飛走了，沒人注意到，也沒人為此感到惋惜或者是悲傷。可悲的社會啊!我仿佛看到她在痛苦地掙扎，聽到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時刻，是那么的純潔，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰，那么嬌嫩，那么惹人愛，可是她綻放得太遲了，凋謝得太快了，還來不及讓人欣賞她的美麗，她的圣潔，卻已灰飛煙滅。
如果瑪格麗特是茶花，那么阿爾芒則是下面支撐著花的經(jīng)脈。其實，我認為我們還是應(yīng)該將瑪格麗特比喻為玫瑰，因為雖然他們緊緊相連，無法分割，但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦，感到煩惱。她身上的刺刺痛了他，讓他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他為這個傷口感到痛心……
瑪格麗特的周圍有那么多的追求者、崇拜者，我們是不是可以把他們看作是那些小小的花蕊呢?那么，瑪格麗特理應(yīng)是茶花女。但是這些人，不過是一些勢力的人，他們很快就會拍拍屁股走人的。他們只不過是喜歡瑪格麗特的美貌，真心對她的卻沒幾個。最后，她還是得變成沒有花蕊的玫瑰。其實，我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實擁護者?？墒前柮Μ敻覃愄氐闹艺\不同于朋友間的忠誠，不同于迪普拉的，阿爾芒對她的忠誠是對愛情的忠誠，而迪普拉相對于阿爾芒的忠誠，更加難得更加可貴。即使阿爾芒對待瑪格麗特是忠誠的，他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的報復(fù)把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。
她是個妓女，不錯，可是她并沒有做出什么出賣人格的事。也許有的人覺得她連自己的身體都出賣，她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個性，有自己的尊嚴，有自己的原則。她也懂得愛情，懂得成全，懂得奉獻?；蛟S她的身體早已不屬于她，可是，她的心，她的靈魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送給別人，靈魂依舊是你控制。
“一塊是告示，寫著‘善之路’，另一塊是警告，寫著‘惡之路’，并且向那些走來的人說：‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇，她有自己的信念，她是世俗的，但她依舊走著自己的路。浪子回頭這么動人的寓言終究還是沒有在她身上體現(xiàn)。她是回過頭，可是那只是一段短暫的時間，最終，她還是被逼回了原來的生活中。我們不要責(zé)怪她，她是那么的無奈，又那么的無力。浪子回頭就是勸告我們對人要仁慈，要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚δ切┮呀?jīng)布滿創(chuàng)傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多，你的愛就越多，你獲得的寬容越多，那么，愛你的就越多。
我們丟棄那些玫瑰花，因為它們帶著刺，容易把人刺傷;我們不欣賞那些茶花，因為它們既不高貴，也不芬芳。如果是這樣，我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣，排斥那樣，我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠不可能達到十全十美的。我們當(dāng)然不能因為一點的不足而否定所有的方面。世上沒有絕對的，一沙一世界，一花一天堂，瑪格麗特，一朵妖艷的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無從知道，可是我們至少可以了解，了解瑪格麗特，她雖然得到了天主的寬容，但她的靈魂卻始終是寂寞的，沒有人想到過去溫暖她的心，沒有人想到過去撫慰她的靈魂。
或許，玫瑰花并不適合瑪格麗特，茶花也不適合她。她是獨一無二的，她是萬花叢中最獨特的一朵。她比玫瑰火熱、耀眼，卻又同時有著平凡、典雅?；蛟S，瑪格麗特不僅僅是一朵花……
《茶花女》讀書筆記2
今天我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風(fēng)塵女子，一個身染重病沉疴的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應(yīng)該有真正的愛情的。他似乎只應(yīng)該有商業(yè)的感情，而不應(yīng)該從中解脫出來，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預(yù)示著一個悲劇的開始。她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質(zhì)生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取?，敻覃愄鼐褪沁@樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實際上，他也確實十分愛著那個女人?？墒撬嵌嘁傻男愿?或許每個男人都具有)，卻讓他實際上造成了這場悲劇。他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。他未能最終說服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。尤其是當(dāng)瑪格麗特離開他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，似乎注定了他們的悲劇。但我認為這并不是主要原因，因為瑪格麗特最后已經(jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環(huán)境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結(jié)果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學(xué)說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。
《茶花女》讀書筆記3
美麗的瑪格麗特，夜幕已經(jīng)降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經(jīng)嗅到幽幽茶花的香味。
而您去了哪里?我買了糖漬葡萄想要重溫您和尊敬的阿爾芒相遇的那個晚上，但是，您真的愛他嗎?愛他而離去的嗎?您也曾象他那樣躊躇那樣流淚嗎?
在那豪華奢侈的夜晚，您臉上的笑容是真的嗎?我分辨不清，還是您根本沒有笑過。有人說上帝會寬恕犯過錯的人，那么您犯的錯又是什么?您，是誠心要錯的嗎?既然錯了，又何必要承認?要知道有些錯是不能寬恕的啊。
我知道，那些錯不是您誠心想犯的，因為您也只是被神戲弄的玩偶而已，而這個玩偶竟然背叛了自己的宿命，愛人了一個可愛的人。但是，一個孤單漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡?
我能體會，您不得不離開時，那心痛的感覺，也許您也會認同我對人類只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，為什么您要放棄眼前的幸福?您的離開真的就可以讓他幸福嗎?他會快樂嗎?如果真的愛了，走是走不了的.，因為他的心已經(jīng)和您是一體的了。
美麗的茶花，朵朵開放，又凋零，您短暫的一瞬帶給象我這樣會在深夜秉讀的人，淡淡的哀傷。
有人說小仲馬筆下的瑪格麗特是真有其人，那么這位美麗善良充滿迷人色彩的女人，一定讓他傷透了心，所以才會讓阿爾芒代替他的心，憂郁的死去吧。多情而又充滿智慧的小仲馬先生，謝謝您為我講訴了這么一個感人的愛情故事。我終于吃完了手中的糖漬葡萄，仰頭遙望窗外美麗的夜色，讓我的思緒離開了遙遠的巴黎那座古樸的大戲院，回到了我的穩(wěn)馨小屋。
《茶花女》讀書筆記4
對我而言，類似世界文學(xué)名著這一類的書籍，以前的我總是自私且毫無考慮地封上“呆板”這字眼來形容世界文學(xué)?；蛟S是一種機緣下的趨使，由第一次比賽讓我嘗試閱讀，跨出了第一步。不但否決了先前錯誤的觀點，更使我體會到了其中的快樂，還使我從中感受出許多成熟的思維與體會?
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當(dāng)她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養(yǎng)著，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質(zhì)上的欲望?？上г谒齼?nèi)心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的愛情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。
《茶花女》內(nèi)容交雜著許多觀點。一方面是情婦角色，一方面又是真情付出，一方面為了事業(yè)與聲譽，一方面又難以割舍這感情。這是理想的沖突，或許也應(yīng)證了黑格爾說悲劇都是在理想的沖突下造成。
愛情，就像一朵浮云，遠眺觀望是如此的美麗耀眼，但當(dāng)你身陷其中時，卻不小心就會迷失其中。所以，我們都要學(xué)會如何去拿捏與取舍種.種代價，保持那理智和清晰的思維來面對眼前的一切。
其實，讀懂茶花女就是一種樂。
《茶花女》讀書筆記5
《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。下面是關(guān)于茶花女讀書筆記3000字的內(nèi)容，歡迎閱讀!
《茶花女》是小仲馬的成名作，而且是后來的作品所不能超越的。在這方面以及作品的題材上，我還是更喜歡他的父親大仲馬。大仲馬的作品至少耳熟能詳?shù)木陀小度齻€火槍手》、《基督山伯爵》、《俠盜羅賓漢》、《黑郁金香》等等，作品風(fēng)格更具男人味道，不像小馬的作品，有點酸酸的小資情調(diào)。
小說采用倒敘手法和多角度敘述手法，先以“我”的身份敘述瑪格麗特的死亡和后事，再引出阿爾芒并由阿爾芒敘述，到瑪格麗特信的敘述再到朱莉的補充日記。制造懸念，吸引讀者眼球。
一、《茶花女》的爭議
在當(dāng)時的法國社會，寫一名名妓的故事，無論在倫理方面還是世俗見解方面都是無法讓人接受的。盡管在小說最后，“茶花女”還是為了所謂的倫理、正義，要“贖罪”，犧牲了自己的愛情，付出了自己的生命，但《茶花女》在當(dāng)時還是不被很多人，尤其是不被社會“高層”人士所接受。小仲馬為什么把原本是放蕩的行為美化為“純真愛情”故事呢?這樣一部與世俗格格不入的作品為什么能夠流傳甚廣，紅極一時，也讓小仲馬站在了文壇頂峰呢?
疑惑的解答:在19世紀后期，唯美主義文學(xué)開始在英國盛行，與之相似的有法國的象征主義或頹廢主義運動。唯美主義者認為藝術(shù)不應(yīng)具有任何說教的因素，認為“美”才是藝術(shù)的本質(zhì)，并聲稱藝術(shù)與道德之間沒有關(guān)聯(lián)，要求藝術(shù)自律，為藝術(shù)而藝術(shù)，徹底背離和顛覆日常生活，將藝術(shù)從道德約束中解脫出來。小仲馬的《茶花女》盡管與當(dāng)時社會的倫理道德不合，卻符合了當(dāng)時的這種唯美主義。所以原本是放蕩的行為在脫離了一切的倫理道德，沒有了一切的束縛后，也可以是純真愛情故事。這是理性與感性的對抗，這也就是為什么雖然《茶花女》不被社會“正經(jīng)”人士所接受，卻受到許多文學(xué)大家的青睞也贏得了很多讀者的原因。
二、對瑪格麗特善良、純潔的疑問
在還沒有讀《茶花女》這本書之前。我就已經(jīng)知道“茶花女”同許多小說主人公一樣，是美麗，善良，純潔的代名詞。然而剛開始看書的時候，我不以為然，她過著放蕩奢華的生活，沒有經(jīng)濟來源，靠當(dāng)男人的情婦來索取金錢并且揮霍無度，我實在無法將純潔這個詞語和她放在一塊兒。盡管作者在故事中夾雜了不少為她辯護的言辭，比如在剛開始的時候?qū)懰篮蟮穆淦?，沒有尊嚴，沒有朋友，連家具都要被拍賣，死前強顏歡笑，是男子的消遣之物，表面風(fēng)光，內(nèi)心寂寞。但是當(dāng)時我覺得這些都是她自找的，因為她對那些情人也不是真心的，只是利用他們來索取金錢和取樂。如果說，之前是身不由己，被迫誤入這種生活，那么在老公爵給她提供了大量的金錢并且要求她改變以往的荒.唐生活時，她完全可以抽身，但是她卻對那種生活戀戀不忘，回到巴黎一面背著老公爵重操舊業(yè)，一面又繼續(xù)接受老公爵的金錢，讓我覺得她其實骨子里就是這樣一個放蕩的人，并且很自私。
解答:直到后來她為了阿爾芒，為了他們的愛情，住到鄉(xiāng)下，遠離巴黎，開始新的生活并且不惜變賣家當(dāng)，到最后她為了阿爾芒的妹妹，為了阿爾芒接受阿爾芒父親的斷絕關(guān)系的要求，我才明白她是善良的，純潔的，堅強的，只是之前一直沒有遇到一個真正愛她的人。
三、對阿爾芒愛情的不認同
我對阿爾芒的愛情表示不認同，與瑪格麗特幾次匆匆見面就愛的死去活來，見面后不久就共度良宵還認為這是種純潔，我不能夠理解?，敻覃愄刈尠柮⒉恍枰廊魏问虑?，只需當(dāng)她的'地下情人就行，在我看來這是很低下肉體的欲望，對一個人什么都不了解，單單看人家長相怎么能稱得上愛呢?而阿爾芒能夠接受并且還反思自己讓我懷疑他這種愛情是一種虛榮心。在瑪格麗特離開他時并沒有去相信她，而是選擇了精神上的報復(fù)。
四、阿爾芒的父親是否是虛偽自私的
人們總說要在當(dāng)時的環(huán)境社會去理解人物，在當(dāng)時，和一位妓女在一起，是有失身份的，阿爾芒的父親是那個年代的人，有這種想法不奇怪，況且阿爾芒為了瑪格麗特，無節(jié)制地揮霍金錢，不務(wù)正業(yè)，去賭博，整天與瑪格麗特在鄉(xiāng)下尋歡作樂，試問哪一個父母能夠允許這種事情的發(fā)生?雖然阿爾芒的父親拿阿爾芒妹妹的婚事來“請求”瑪格麗特，理由雖然荒.唐，但是我還是能夠體諒一位做父親的心，行為雖然不妥當(dāng)，但是還不至于不可饒恕。
解答:從當(dāng)時的社會倫理方面來看，阿爾芒的父親確實是“正義之士”，是那個社會倫理道德的捍衛(wèi)者，但是當(dāng)時是唯美主義風(fēng)盛行的時候，如果拋去了一切的倫理道德，一切束縛，單單是從阿爾芒與瑪格麗特的愛情角度看，他是自私的，因為他為了兒子的“正確”人生，不顧瑪格麗特的感受，還拿他女兒的婚姻博取瑪格麗特的同情，導(dǎo)致瑪格麗特的愛情破滅，精神崩潰，他只想到了兒子，卻沒有為瑪格麗特考慮，所以他是自私的。
五、“茶花女”悲劇的成因
1、 社會因素:當(dāng)時法國資本主義社會瘋狂榨取社會錢財，那些社會有錢人過著紙醉金迷的生活，廣大女子成為他們的玩弄對象，有個情人是在正常不過的事了，以此滿足他們的虛榮心。
2、 性格因素:雖然是妓女，但是卻沒有丟失最初的赤子之心，善良單純。在阿爾芒父親苦苦哀求下，為了成全阿爾芒妹妹的婚姻，忍痛離開阿爾芒，被迫重新過著原先放蕩荒.唐的生活。即使在阿爾芒的精神報復(fù)下，也決不說出真相，寧愿自己痛苦也不愿違背對一個老人的承諾。
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