水滸傳讀書(shū)筆記2022精選
水滸傳是我國(guó)一部經(jīng)典的作品，通過(guò)對(duì)英雄好漢的刻畫描寫，表達(dá)忠義的氣概和精神，下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀書(shū)筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
水滸傳讀書(shū)筆記1
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)?，外敵入侵，軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
水滸傳讀書(shū)筆記2
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》或《江湖豪客傳》。作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》是由作者施耐庵在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。
施耐庵(1296～1371)名子安(一說(shuō)名耳)，又名肇瑞，彥端，號(hào)耐庵。籍貫：江蘇興化白駒場(chǎng)人。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施家巷，后遷居當(dāng)時(shí)興化縣白駒場(chǎng)(今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn))。相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7歲時(shí)，家里貧窮，無(wú)法上學(xué)。但他聰明好學(xué)，經(jīng)常借書(shū)看，請(qǐng)鄰居教，有時(shí)還到學(xué)府去旁聽(tīng)。就這樣，他讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等許多書(shū)。13歲時(shí)，已能在大庭廣眾之中，對(duì)答如流，下筆琳瑯。一次，鄰居老人病故，約請(qǐng)?jiān)跐G墅關(guān)教私塾的季秀才來(lái)寫祭文。季秀才未能及時(shí)趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓，走過(guò)來(lái)一揮而就。后來(lái)，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動(dòng)提出，帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書(shū)，并且不收學(xué)費(fèi)。后來(lái)還把自己的女兒許配給了施耐庵。 施耐庵在滸墅關(guān)讀書(shū)，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書(shū)都去瀏覽。當(dāng)時(shí)刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒，練習(xí)武藝。那時(shí)，蘇州城里經(jīng)常說(shuō)唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂(lè)院燕青搏魚(yú)》、《李逵負(fù)荊》等話本和雜劇，施耐庵有時(shí)也去消遣，對(duì)這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。所以，他生動(dòng)又有深刻
我最喜歡的人物是林沖。林沖、魯達(dá)、楊志雖然同是武藝高強(qiáng)的軍官 ，但是，由于身份和經(jīng)歷不同，所以，走上梁山的道路也不一樣。林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有比較優(yōu)越的社會(huì)地位，幸福的家庭，又是習(xí)武帶兵之人，具有極其豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，因而，他的性格中既有隱忍讓退、委屈求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。與林沖相比，魯達(dá)一無(wú)牽掛的身世，形成了他酷愛(ài)自由，喜歡打抱不平的性格，這種性格使他因?qū)﹄A級(jí)統(tǒng)治的不滿，主動(dòng)走上了反抗之路。而楊志，他走上梁山的道路更為曲折，作為"三代將門之后"，追求功名便是他的生活的目的，而他，為了實(shí)現(xiàn)目的，他委曲求全，但是，最后還是被迫不得已地逼上了梁山。
《水滸傳》的語(yǔ)言是基于口語(yǔ)化的文學(xué)語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)千錘百煉，生動(dòng)形象、具體傳神、明快洗練，寥寥幾筆，使描寫對(duì)象活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。讓我在經(jīng)歷及其生動(dòng)曲折的情節(jié)之余，還能感受其文字之美。正是這些不朽的藝術(shù)成就，才使得《水滸傳》能列為我國(guó)的四大名著之一，它們深深地吸引著古引中外千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。華夏五千年的文明歷史，伴隨著古老民族在黃土地上生生不息。被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的"四大名著"(《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》)，不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解歷史的寶貴資料，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇，激昂悲壯的梁山聚義，新奇的取經(jīng)之旅，榮衰無(wú)常的紅樓情夢(mèng)，可謂是千年傳奇，百世經(jīng)典。四大名著成書(shū)于明清時(shí)期，數(shù)百年以來(lái)，他們一直被我國(guó)乃至世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)，其中的故事和人物，無(wú)不令人津津樂(lè)道。法國(guó)思想家笛卡兒說(shuō)："閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。"這支中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)奇葩也會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中久盛不衰，綻放著金色的光芒。
水滸傳讀書(shū)筆記3
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。這部書(shū)主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是國(guó)之基礎(chǔ)，人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系，歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。
還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義，作為21世紀(jì)的小主人，我們更應(yīng)該用一顆感恩的心，對(duì)待他人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō)：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德，幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù)，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會(huì)動(dòng)亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會(huì)看到這些字眼：“您的大恩大行，沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見(jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù)，僅有幾人存活。因此，太過(guò)于相信別人是不對(duì)的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，只有他們無(wú)私地奉獻(xiàn)，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤，那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是：我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們，而是用強(qiáng)制性手段，使他們悔改，不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?，最終無(wú)法自拔?；蛟S這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。
水滸傳讀書(shū)筆記4
大家都讀過(guò)水滸傳.有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說(shuō),而三國(guó)演義則是一本歷史演義.
而且,施耐庵對(duì)水滸的改編也非常多,本來(lái)以"梁山泊記事本末"為中心來(lái)寫,但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運(yùn),其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記,作者用“列傳”的形式來(lái)將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒(méi)有完全忘記歷史事件在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫了招安等事件，而且再也沒(méi)有出現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人傳記。
再看水滸的人物中，我認(rèn)為宋江被推為老大是不對(duì)的，主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.他自己不會(huì)武功.你看當(dāng)時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì)一點(diǎn)武功.但是宋
江呢?只是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生.
2.他無(wú)勇也無(wú)謀.平日打仗時(shí),大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的,自己也沒(méi)出多少力.
3.他做了一件很不對(duì)的事,那就是招安.被招安后,與自己的弟兄分開(kāi),自己也很難過(guò).被朝廷賜死后,還帶了幾個(gè)人一起去死.
水 滸傳與三國(guó)演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出.
三國(guó)演義主要是從陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的《三國(guó)志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書(shū)中都有記載，但都很簡(jiǎn)略?？梢哉f(shuō)明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說(shuō)匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳讀書(shū)筆記5
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)。
《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁 ，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。 《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。 義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
#167936水滸傳讀書(shū)筆記6
說(shuō)到《水滸傳》，相信大家肯定不會(huì)陌生，肯定有很多人拜讀過(guò)這本書(shū)，它是明朝施耐庵的作品，是我國(guó)古代四大名著之一。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，資料圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初。全書(shū)敘述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國(guó)古代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。
在《水滸傳》中，有三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個(gè)個(gè)身懷絕技。他們每一個(gè)人還有富有特色的“綽號(hào)”。如：及時(shí)雨——宋江、黑旋風(fēng)——李逵、智多星——吳用等。
一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣——花榮。李廣是我國(guó)漢朝時(shí)期一位著名的將軍，他最擅長(zhǎng)的就是射箭，傳說(shuō)他以往將箭射入石頭。此刻你肯定從這個(gè)“綽號(hào)”就能夠猜出了，花榮的射箭技術(shù)十分高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到：花榮說(shuō)：“請(qǐng)看我射中那行大雁第三排第二個(gè)大雁的頭?！闭f(shuō)完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見(jiàn)那第三排第二個(gè)的大雁掉了下來(lái)，派人取來(lái)一看，果真射在大雁的頭上，眾人無(wú)不佩服。
當(dāng)然，這么高超的技藝不是憑空得來(lái)的，沒(méi)有艱苦的練習(xí)是不可能到達(dá)如此高的境界。俗話說(shuō)：“拳不離手、曲不離口；冬練三九、夏練三伏”任何事僅有持之以恒才能登上成功的頂峰。
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