關(guān)于《西游記》讀書筆記5篇
最近在看《西游記》的原著小說，看到了很多和我們固有的印象不一樣的地方，也有很多有意思的描述。下面是小編為大家收集關(guān)于《西游記》讀書筆記5篇，歡迎借鑒參考。
《西游記》讀書筆記一
《西游記》一看書名就聯(lián)想到，唐僧師徒一行經(jīng)過好多地方，而且風(fēng)景秀麗。也就是從唐朝古都長安即今日西安出發(fā)，穿越河西走廊，過星星峽、流沙河，進(jìn)入新疆哈密，再穿越吐魯番盆地、塔里木盆地，登上帕米爾高原進(jìn)入中亞，翻越興都庫什山達(dá)坂，抵達(dá)印度佛教圣地那爛陀——也就是《西游記》中唐僧取經(jīng)的西天大雷音寺。全程一萬多公里，途經(jīng)吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國家。
唐僧作為師父是武功最差的一個(gè)，但是他滿腹經(jīng)綸，心胸寬廣，慈悲為懷，總是以道理說服眾人，嚴(yán)格管教徒弟。
孫悟空號(hào)稱大師兄，位居第二，武功高強(qiáng)，聰明過人。孫悟空因大鬧天宮被壓在五行山下，被經(jīng)過的唐僧救出，成為取路上的降妖除魔大功臣，他雖然也有過棄僧從圣的念頭，但有“緊箍咒”約束又到了唐僧身邊……
豬八戒號(hào)稱二師兄，八戒性格憨厚，力大無比，好吃懶做，愛貪小財(cái)(耳朵里總是藏著銀子)，貪圖女色。原來是天蓬大元帥，因調(diào)戲霓裳仙子(屬于嫦娥中的一員)，《西游記》中“嫦娥”意指月府仙女，并非民間傳說里的后羿之妻姮娥。之后被逐出天界，卻又錯(cuò)投豬胎。唐僧和孫悟空西去經(jīng)過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，此后便成為唐僧西天取經(jīng)成員之三。
沙僧號(hào)稱沙師弟，任勞任怨，吃苦耐勞，師徒行李由他一人負(fù)責(zé)擔(dān)運(yùn)。唐僧師徒一行三人經(jīng)過流沙河，經(jīng)過一翻惡戰(zhàn)，被降服，成為取經(jīng)路上的最后一位成員。
《西游記》中還有好多數(shù)學(xué)知識(shí)，取經(jīng)途中的九九八十一難，孫悟空的七十二變，孫悟空在太上老君的煉丹爐呆七七四十九天……
西游記在作者吳承恩的筆下，將唐僧師徒四人描寫生動(dòng)活潑，個(gè)性特點(diǎn)鮮明，深受小學(xué)生們的喜愛。
《西游記》讀書筆記二
要看《西游記》首先要了解它的世界架構(gòu)，所以《西游記》的開篇講的就是它的世界觀。
據(jù)說，天地間十二萬九千六百年為一元，一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會(huì)，即一萬八百年為一會(huì)。
(古人對(duì)12這個(gè)數(shù)字真的是有執(zhí)念，108正好為12的9倍，不僅如此，后文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬八千里等等都是十二的倍數(shù)。)
對(duì)于一天來說十二支可以用來表示十二個(gè)時(shí)辰，從午夜凌晨，到艷陽高照，再到夕陽西下。同樣，把時(shí)間放到大尺度上來看，戌會(huì)天地昏蒙，亥會(huì)則歸于混沌，而天開于子，地辟于丑，人生于寅。
從空間上來看，在微觀尺度上，一個(gè)原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的;在宇宙的大尺度上，一個(gè)星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的，兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺得這個(gè)關(guān)于時(shí)間的輪回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規(guī)律。
接下來，我們從具體的數(shù)字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類形成則是在三百萬年前。所以這個(gè)時(shí)間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以說是指數(shù)級(jí)的。
接下來是故事發(fā)生時(shí)的地理上的設(shè)定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周圍則是汪洋大海。
大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來國花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說：“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成?！睂?duì)花果山的描述寫的也很精彩：
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移大地根。
簡直是天然的野生動(dòng)物園加植物園有沒有!
而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因?yàn)榛ü胶蜕缴舷墒奶貏e才孕育出了石猴，但是可能是因?yàn)橹皇鞘^所化，它的相貌丑陋，地位也不高。
孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲，在那里看到了人類，然后學(xué)會(huì)了人的穿衣、走路、說話等等。然后再到西牛賀洲，在那里跟隨菩提老祖修行。
我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個(gè)樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：
觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺天明。認(rèn)舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話，卻又是被身外之物所累，完全沒有理解詞中的意思?？赡茏髡呤窍氡磉_(dá)資質(zhì)平庸之人，就算的仙人指點(diǎn)也無法理解其中之意吧!
《西游記》讀書筆記三
最近一段時(shí)間又重讀西游記，應(yīng)該是第四遍，也聽了很多關(guān)于西游記的解讀節(jié)目，是時(shí)候?qū)@本書進(jìn)行一個(gè)簡單的介紹。因此我打算分上中下三個(gè)部分，整理西游記讀后感。
以前對(duì)于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等人的認(rèn)識(shí)主要來源于86版的電視劇，讀完西游記原著后才發(fā)現(xiàn)，這些人物的真實(shí)性格跟電視劇里面的描述差了十萬八千里。
本文主要目的是糾正電視劇對(duì)于西游記中主要人物的錯(cuò)誤印象，還原書中的人物的真實(shí)性格。
1-無所不能的齊天大圣，真實(shí)的戰(zhàn)斗能力在西游記神話中，頂多只能算中下游。
悟空雖然得到須菩提祖師傳授的七十二變和筋斗云，看起來變化多端，能力超強(qiáng)。但是，在西游神話中，有非常多厲害的神仙。在西游記原著中，如來把悟空壓在五指山下后，玉帝召開慶功宴，即安天大會(huì)，邀請(qǐng)了三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬圣參加。這個(gè)可是嚴(yán)格根據(jù)地位等級(jí)排名的。
電視劇里面，悟空大鬧天宮時(shí)打入凌霄寶殿，把玉帝嚇得躲在桌子底下。實(shí)際上，原著中的悟空壓根就沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入凌霄寶殿，他打到通明殿里，凌霄殿外的時(shí)候，就已經(jīng)被佑圣真君的手下王靈官攔住了，兩個(gè)人打得是難舍難分，也就是說他們的水平是一樣的。那佑圣真君是誰呢?西游記里面沒有明確說出來，但是應(yīng)該也只是天庭一個(gè)部門的頭頭而已，他手下一個(gè)頭目就可以與悟空打個(gè)平手?？梢娢蚩漳芰]多強(qiáng)!
悟空在取經(jīng)途中，遇到了二十八星宿的奎木狼，職位比十都還低的一批神仙，屬于上不了臺(tái)面的那種，結(jié)果吃了舍利子后還只跟人家戰(zhàn)個(gè)平手。
在取經(jīng)途中，遇到妖怪，悟空都要自吹自擂，說自己是五百年前大鬧天空的齊天大圣，但妖怪聽說之后都笑了，還揶揄他是幫別人看馬的弼馬溫。這說明，悟空口中的英雄事跡，在妖怪眼中就是個(gè)笑話，不值得一提。
2-電視劇中一心向佛、慈眉善目的唐朝長老，其實(shí)是一個(gè)膽小懦弱、心胸狹窄的普通人。
唐帥哥作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的顏值擔(dān)當(dāng)，雖然被唐朝皇帝封為御弟，還被評(píng)為有德有道的高僧，一副清心寡欲的樣子。實(shí)際上，他并不沒有包裝的那么好。
唐帥哥在取經(jīng)路上遇到高山就怕，遇到強(qiáng)盜就恐懼，遇到妖怪就哭，活生生一副膿包的樣子。怪不得悟空整天嫌棄他!
當(dāng)然，正式因?yàn)槲蚩諏覍易屘茙浉珉y堪，所以他不惜撒謊，騙悟空戴上金箍，而且一有機(jī)會(huì)就念緊箍咒，趁機(jī)報(bào)復(fù)悟空。
在四圣試禪心、女兒國兩段路上，唐帥哥可是早把清規(guī)戒律忘的一干二凈，扭扭捏捏，恨不得馬上還俗，畢竟他也是三十出頭的男子，正值壯年。當(dāng)然，書中描述得比較隱晦，還是需要仔細(xì)品讀。
3-電視劇中挑擔(dān)的是沙和尚，實(shí)際上取經(jīng)路上，挑擔(dān)的一直是豬八戒，且他打妖怪也是很上心的。
電視劇中八戒是那種好吃懶做的人，實(shí)際上，自從高老莊唐帥哥收了八戒，取經(jīng)路上的擔(dān)子一直由他挑著的，真正牽馬的人是沙和尚。
八戒實(shí)際的戰(zhàn)斗能力也沒有電視劇中那么差勁。在高老莊一章中，悟空跟八戒斗了一天一夜，兩人沒有分出勝負(fù)，最后是八戒聽悟空說出保唐僧取經(jīng)，主動(dòng)繳械投降的。
盡管取經(jīng)路上，八戒總是嚷著要散伙分行李，且保留了真實(shí)戰(zhàn)斗能力，但是打小妖怪方面，他還是很出力的。
4-電視劇中的沙和尚非常呆萌，就會(huì)說“大師兄，師傅被妖怪抓走了”，實(shí)際上，他是團(tuán)隊(duì)中最清醒并能客觀判斷形勢的人。
沙和尚曾經(jīng)是玉帝身邊的卷簾大將，即玉帝的貼身保鏢，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的心思比任何人都領(lǐng)會(huì)得深刻，也深切體會(huì)過伴君如伴虎這條真理。讀后感m.simayi.net他僅僅是在蟠桃會(huì)上打破了一個(gè)玻璃瓶，就被玉帝打了八百下，貶下流沙河，而且還叫七日一次飛劍穿胸百余下。這到底是什么仇什么怨，需要遭受如此嚴(yán)重的懲罰，他的內(nèi)心已經(jīng)對(duì)這種體制心灰意冷了。
取經(jīng)路上，盡管他少言寡語，但是他一說話總能照顧唐帥哥的顏面，迎合悟空的自大，打擊八戒的懶惰，是團(tuán)隊(duì)不可或缺的黏合劑。但是，因?yàn)閷?duì)領(lǐng)導(dǎo)早就心灰意冷，所以他并不想立功，只是希望按照要求完成任務(wù)，免受飛劍穿胸之苦。
5-西游第一女強(qiáng)人觀音姐姐
觀音姐姐可是西游記里面唯一從頭到尾都有現(xiàn)身的女性代表，在那個(gè)男權(quán)社會(huì)里面真可謂鳳毛麟角，獨(dú)樹一幟。
在如來成為佛祖之前，她跟如來在天庭的地位是一樣的，同屬五方五老，而非電視劇中的上下級(jí)關(guān)系。姐姐經(jīng)常跟道教的大boss太上老君，天庭大boss玉皇大帝談笑風(fēng)云，地位可見一斑。當(dāng)然，如來收付悟空之后，這種優(yōu)勢地位有了微妙的變化。
姐姐是一位能力極其出眾的人物，可謂取經(jīng)工程的主要負(fù)責(zé)人，不僅安排唐王李世民參觀地府，還親自構(gòu)建取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，挑選團(tuán)隊(duì)人員，取經(jīng)路途遇到困難之時(shí)，還主動(dòng)伸出援手，誠可謂莫大之功。但是，取經(jīng)成功之后，姐姐并沒有獲得佛教大boss如來的論功行賞，僅僅被口頭表揚(yáng)。
另外，姐姐是有很多法寶，手里經(jīng)常拿的那個(gè)凈瓶可以輕松把東海的水裝進(jìn)去，她輕輕一托就拿起來了，悟空可是費(fèi)了九牛二虎之力都不能撼動(dòng)一下。還有凈瓶里面的甘露不僅能夠復(fù)活被悟空連根拔起的人參果樹，還可以使在老君丹爐里面燒了七七四十九天的楊柳枯木逢春。
6-電視劇中被忽略的人物太上老君，原來地位如此之高。
電視劇中，太上老君就是一個(gè)沒啥本事的小老頭，還容易跟太白金星李長庚混淆。實(shí)際上，老君可是道教的超級(jí)大boss,地位高的有點(diǎn)嚇人。
太上老君去到凌霄寶殿，人家玉皇大帝還要親自從寶殿里面走到門口迎接。觀音姐姐見玉帝，可是要經(jīng)過天師請(qǐng)示，才能夠進(jìn)去的。
玉帝聽王母說悟空偷吃了蟠桃，眼睛都沒有眨一眨，但是聽老君說，丹藥被猴子吃了，可是“竦懼”，這意味著老君的丹藥對(duì)玉帝來說極其重要。
王母設(shè)蟠桃宴請(qǐng)各路神仙吃飯，人家老君不僅不給面子，還邀請(qǐng)老朋友燃燈古佛敘舊聊天。
老君有六件寶物，分別幌金繩、紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、芭蕉扇、七星寶劍和最厲害的金剛琢，每一件都大有來頭，很多事開天辟地時(shí)候留下來的奇寶。金剛琢曾經(jīng)兩次讓悟空吃凈苦頭，第一次是大鬧天宮時(shí)，與二郎神戰(zhàn)斗，被金剛琢打到頭部;第二次是在取經(jīng)途中，遇到獨(dú)角兕大王，被金剛琢把金箍棒都套去了好幾次。
以上內(nèi)容，在原著中有非常精彩的描述，希望大家有時(shí)間可以多讀一下西游記原著，畢竟能夠成為經(jīng)典的東西真的很少。
《西游記》讀書筆記四
想必大家都看過《西游記》的電視連系劇吧，但是我今天介紹的是原版書籍《西游記》。我非常喜歡看，希望經(jīng)過我的介紹，你一定也會(huì)喜歡上它的。 《西游記》是明代嘉靖年間由作家吳承恩，據(jù)前代以盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事創(chuàng)造出了一部神怪小說。
故事一開始告訴了我們，世界本分為四個(gè)洲，是：東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州和北俱蘆洲。孫悟空本是東勝神州傲來國東邊的花果山山頂上的一塊靈石，后來為了學(xué)習(xí)法力跋山涉水到達(dá)了靈臺(tái)方寸山，隨菩提祖師學(xué)習(xí)法術(shù)，學(xué)成之后在下界為王，并大鬧海底水晶宮和陰間的陰曹地府，惹惱玉帝。玉帝派人下界來捉，每次都大敗而歸，最后還是被二郎神給捉住，后又大鬧蟠桃會(huì)，被如來佛祖壓在了五行山下整整500年。后來，還是唐僧救出了他，并收了八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人經(jīng)過了九九八十一難，方能取得真經(jīng)，修成正果。 下面，我介紹一段《西游記》里的片段：“羅剎女見事勢不妙，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒，笑吟吟地道：‘這番不比那番!任你怎么扇來，老孫若動(dòng)一動(dòng)，就不算漢子!’”這段描寫了孫悟空為了救火焰山的黎民百姓，去和鐵扇公主借芭蕉扇的事情，描寫得十分生動(dòng)。
這就是我想大家推介的四大名著之一——《西游記》了，希望大家也很喜歡!
《西游記》讀書筆記五
本書作者是羅貫中，他為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上的歷盡艱險(xiǎn)、斬妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這就是《四大名著》中的《西游記》。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，疾惡如仇、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色的豬八戒但他卻不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物性格不相同，但形象一樣，正好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超呀!或許作者善于刻畫人物形象，這便是他的精妙之處了。其中我最最喜歡的那就是孫悟空了，想必你們也喜歡他。因?yàn)樗奶攸c(diǎn)就是：神通廣大、技藝高超、勇往直前等。一路保護(hù)唐僧師徒成功地取到了真經(jīng)，然而他就成了我心目中的“偶像”。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，這，就讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神!!!這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁的不自覺地慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的。
當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)，腦子里充滿了幻想。接著，我就進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種感嘆，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》中師徒4人歷經(jīng)了千難萬苦，終于取得真經(jīng)了……這也讓我明白了，只要你肯努力，堅(jiān)持不懈的去做，終究會(huì)有成功的一天的!
相關(guān)文章：