信客讀書(shū)筆記范文
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美?!兜朗克肥沁@樣,《信客》也是這樣。下面就是小編給大家?guī)?lái)的信客讀書(shū)筆記范文,希望大家喜歡!
信客讀書(shū)筆記范文(一)
其實(shí)有些人他們就生活在我們身邊,很平凡,但卻很重要。就像文中的那個(gè)老信客,他連著那個(gè)小鄉(xiāng)村與外面的聯(lián)系,可他犯了一個(gè)信客最不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的,他再也無(wú)法做一個(gè)信客了。因?yàn)檫@件事,他失去了盡管苦,但他卻非常熱愛(ài)的工作。事后他很后悔,但這一切都晚了,只好把這個(gè)既讓他熱愛(ài)又讓他痛苦的工作交給了一個(gè)年輕人,因?yàn)樗钌畹刂?,這個(gè)鄉(xiāng)村不能沒(méi)有信客。老信客很不放心,詳細(xì)的為年輕人講解著,年輕人沒(méi)有拒絕,當(dāng)起了這個(gè)村與外面聯(lián)系的新信客。
漸漸的,隨著時(shí)間的推移,年輕的信客也變老了,在他當(dāng)信客的十幾年中,他對(duì)工作從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫的馬虎。但是有一次送信發(fā)生的那件事,讓他傷心極了,回到家,他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香,這位老人已死去多年。他跪在墳頭請(qǐng)老人原諒:從此便不再做信客。信客已不再是信客,他只是有時(shí)間帶別人寫(xiě)信,掙錢(qián)養(yǎng)家。
幾年后,村里建起了學(xué)校,正缺一位地理老師,人們想到了信客。果然,信客講的繪聲繪色。不久,他就脫穎而出,成為了這個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)。
后來(lái),信客死了,前來(lái)吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來(lái)的。根據(jù)他的遺愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。此時(shí)的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人,與這位校長(zhǎng)有什么關(guān)系。為了看著順心,也把那個(gè)不成樣子的墳修了一修。很多年過(guò)去了,在現(xiàn)在的社會(huì)里,所謂的信客似乎已經(jīng)不那么重要了,我們有了許多完全可以代替信客的高科技產(chǎn)品。但在那個(gè)時(shí)代,信客很重要,但常常受人們誤解,做信客要講究信字,老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微,但我們離不開(kāi)他們。就像現(xiàn)在的乞丐,隨處可見(jiàn),雖然他們無(wú)法和信客相比,但是他們就一定要受到人們無(wú)情的鄙視和冷嘲熱諷嗎?
人們啊,請(qǐng)多給他們一點(diǎn)他們僅有的自尊,只是一個(gè)微笑也好,因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是我們的關(guān)愛(ài),僅此而已。
信客讀書(shū)筆記范文(二)
這守于兩代信客的故事,這守于信任與不信任的警醒?;厮堇闲趴偷囊簧铱吹搅怂麑?duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)?,不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買(mǎi)飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕玻除此之外,還有許多額外的工作,經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐郊亦l(xiāng),要通報(bào)噩耗,吊唁死者家屬,交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷??梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。
我不禁要想,是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。令我感覺(jué)驚訝的是,這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的任勞任怨、恪守職責(zé)的信客,怎么就會(huì)栽在那樣一件小事上。
第一,信客只是為了圖喜慶,撕了一點(diǎn)布邊。這件事,可大可小,大了說(shuō),他的確不應(yīng)該動(dòng)托寄的物品,這是信用問(wèn)題;可往小了說(shuō),這個(gè)行為,放在平時(shí),就相當(dāng)于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無(wú)足輕重。就事件本身而言,我認(rèn)為,實(shí)在是小題大做。對(duì)老信客,我始終覺(jué)得這個(gè)行為很生活化,很真實(shí)。就像天使偶爾偷了一回懶。
第二,事態(tài)嚴(yán)重化的關(guān)鍵,就是上海那邊又派了個(gè)人隨后到,關(guān)照家里人看布匹頭尾的標(biāo)記,以免信客動(dòng)手腳??吹竭@里,我覺(jué)得人心啊,實(shí)在是——不說(shuō)險(xiǎn)惡吧——太具有防備性了。這個(gè)在上海闖蕩的同鄉(xiāng),看來(lái)已被城市同化,而信任到了需要被檢驗(yàn)的時(shí)代。不幸的是,從未犯錯(cuò),從被信任的老信客被這突如其來(lái)的檢驗(yàn)難住了。唯剩百口莫辯……
第三,最令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。也許,他們真是鐵石心腸?也許,他們也是值得我悲憫的受害者——突來(lái)的證據(jù),把老信客推到了鄉(xiāng)親們的對(duì)面,他們那簡(jiǎn)單甚至狹隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一種近乎偏執(zhí)的怨恨,于是,找來(lái)許許多多的回憶做證據(jù)——老信客已經(jīng)干過(guò)很多這種事了,他一無(wú)所有的家就是通過(guò)克扣賺來(lái)的!文章剛開(kāi)篇到這里,我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽(yù)毀于一旦! 老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。
這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退??尚Φ氖?,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳! 這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏(yíng)得身前身后名”,
另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。但我慶幸,有這樣一段文字,記錄下了那個(gè)年代的那些人,一種原生態(tài)的喜與怒,堅(jiān)守與不舍。讓我,可以去感受、思考那源于歷史的無(wú)奈和無(wú)奈背后的深沉。
信客讀書(shū)筆記范文(三)
這幾天在網(wǎng)上讀余秋雨老師的散文集《文化苦旅》,感受頗多。讀了很多篇文章,感受最深的是他那篇體現(xiàn)“誠(chéng)信”的《信客》,我們上次學(xué)生做作文也是寫(xiě)了反映“誠(chéng)信”的話(huà)題作文,所以想把自己的一點(diǎn)粗淺的看法談一下。
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人——信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶(hù)送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶(hù)窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢(qián)的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿(mǎn)臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講"誠(chéng)信"的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話(huà)——萬(wàn)事"誠(chéng)"為先!
西方有句話(huà):“他騙了所有的人,最后發(fā)現(xiàn)他被所有的人騙了。”信譽(yù),是對(duì)權(quán)益的維護(hù)和尊重。承諾,就自己來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任,就對(duì)方來(lái)說(shuō)是一種希望。失信和失諾,不管對(duì)象是誰(shuí),都是一種失責(zé)。然而,正是這種誠(chéng)信,才顯示出一個(gè)人思想品德的高下。古人云:“君子一言,駟馬難追。”為何難追?因?yàn)檠猿鲋Z隨,方顯君子本色?!把员匦?,行必果”,特別是存在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),承諾更是事業(yè)生存發(fā)展的基石。只有一諾千金,才可贏(yíng)得至高無(wú)上的信譽(yù)。
鄭周永說(shuō)過(guò),信用是財(cái)產(chǎn),有信用就有一切。麥可格雷爾也說(shuō)過(guò),一切商業(yè)交易中,信用第一。請(qǐng)看美國(guó)的凱特皮勒公司是怎么做的,這個(gè)公司是生產(chǎn)推土機(jī)和鏟土機(jī)的世界性跨國(guó)公司,它的廣告中說(shuō):“凡是買(mǎi)了我們產(chǎn)品的人,不管在世界的哪一個(gè)地方,需要更換配件,我們保證48小時(shí)內(nèi)送到你們手中。如果送不到,我們的產(chǎn)品就白送給你們。”他們說(shuō)一不二。有時(shí)候?yàn)榱税岩粋€(gè)價(jià)值50美元的零件送到邊遠(yuǎn)山區(qū),不惜用一架直升飛機(jī),費(fèi)用高達(dá)20某某美元。有時(shí)無(wú)法按時(shí)在48小時(shí)內(nèi)把零件送到用戶(hù)手中,就真的按廣告所說(shuō),把產(chǎn)品白白送給用戶(hù)。由于經(jīng)營(yíng)信譽(yù)高,這家公司歷經(jīng)幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨仍然興旺。這就是講究信譽(yù)給凱特皮勒公司帶來(lái)的效益。正是有了信譽(yù),才有了凱特皮勒公司的發(fā)展,才有了凱特皮勒公司興旺。這就是說(shuō),承諾就是信譽(yù),承諾的實(shí)現(xiàn)與否直接關(guān)系到企業(yè)的生存。有一家國(guó)內(nèi)的銀行的員工們也很好的做到了講誠(chéng)信,維護(hù)了“青年文明號(hào)”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),做到了名不虛傳。當(dāng)記者拿出1100元錢(qián),卻故意在存款憑條上填寫(xiě)了1000元,遞進(jìn)2號(hào)窗口,服務(wù)員熱情的接待了他們,并將多出的100元退了回來(lái)。這是發(fā)生在國(guó)家級(jí)“青年文明號(hào)”工商銀行吉林市湘潭儲(chǔ)蓄所的一件事。正是因?yàn)橛辛诉@些普普通通的銀行普普通通的職工,默默無(wú)聞兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)持,才換來(lái)了他們這樣的光榮稱(chēng)號(hào)。這種品德值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),這告訴我們:信譽(yù)要靠實(shí)際行動(dòng)積累。
但也有一些單位口號(hào)喊得震天響,在真有事發(fā)生后卻一再推諉,在群眾中造成很壞的影響。一消費(fèi)者到一家門(mén)面堂皇,公開(kāi)向消費(fèi)者承諾“包修3年”的電器商店,花820元買(mǎi)了一臺(tái)全自動(dòng)洗衣機(jī),使用僅10天,就發(fā)現(xiàn)定時(shí)器失靈了。當(dāng)該消費(fèi)者帶著發(fā)票把洗衣機(jī)運(yùn)回商店要求換一臺(tái)新的時(shí),就惹得營(yíng)業(yè)員滿(mǎn)臉的不高興。她說(shuō),換新的不可能,只能給你修理一下,今天沒(méi)修理人員,你先運(yùn)回去,明天派人來(lái)維修。不得已,筆者只好運(yùn)回去等人上門(mén)修。殊不知,修了壞,壞了修,折騰了好幾個(gè)回合仍無(wú)效果。真是讓人有苦說(shuō)不出。這樣的服務(wù),這樣的承諾,又怎么能讓人信服?這件事告訴我們:承諾不是只說(shuō)不做。就像池田大佐說(shuō)的:“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。”這也是我們今后生活中要吸取的教訓(xùn)吧!
說(shuō)到這里,不禁又想起了《禮記》上的一句話(huà):“不寶金玉,而忠信以為寶。”這句話(huà)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的尾生做到了。尾生曾與一女子約會(huì)于橋下,女子未來(lái),河水卻開(kāi)始上漲。于是他便面臨著兩難的選擇:要么固守著誠(chéng)信被淹死;要么丟掉誠(chéng)信保全生命。尾生最終選擇了誠(chéng)信,抱柱而死,成就了千古美名。讀來(lái)雖覺(jué)慘重,但在追尋誠(chéng)信的道路上沒(méi)有什么捷徑可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上,大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲。而他只能躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。世人,牢牢的記住那句話(huà)吧:萬(wàn)事誠(chéng)為先。
信客讀書(shū)筆記范文(四)
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢(qián)僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史,現(xiàn)在,和將來(lái),是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。
這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。
信客讀書(shū)筆記范文(五)
《信客》一文寫(xiě)兩代信客的人生,雖帶有較強(qiáng)的故事性,但仍然比較偏重于批判舊社會(huì)的人們。所以文章寫(xiě)信客這個(gè)特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來(lái)的一種人性的缺陷。它的批判意識(shí)與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》,我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。
第一,在《信客》里我們看到了信客為通報(bào)噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼,大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐,看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來(lái)好心得不到好報(bào)的可悲,看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫(xiě)的是“當(dāng)時(shí)”,但我們讀來(lái)卻是對(duì)“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠(chéng)信”的美德。作者是在尋找,還是在呼喚?
但如果循著作者這條思路,我們似乎發(fā)現(xiàn),其實(shí)這又是矛盾的,憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力,都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè):一個(gè)去看墳場(chǎng),一個(gè)從教當(dāng)了校長(zhǎng)。那么,在這里我們是不是還可以斗膽地揣測(cè)一下,作者處在當(dāng)今這個(gè)從業(yè)多元化的社會(huì),文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性?因?yàn)樗幸环N失敗的無(wú)奈,像老信客失信自殘,最終一路寂寞伴墳場(chǎng),它是一種敏銳的選擇;像年輕信客由于感受到“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn),我已撐持不了”,才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識(shí)到,是30年信客的經(jīng)歷增長(zhǎng)了自己的才干,才有了后來(lái)適合從教的選擇。《信客》一文中體現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識(shí)是顯見(jiàn)的。
第二是《信客》中塑造的人物形象:老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年,通報(bào)噩耗,無(wú)端受氣,出示物證竟遭誣諂,他“一生坎坷”,挑著一副生死禍福的重?fù)?dān),來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他身上。讀此文,我們除了對(duì)人物命運(yùn)寄予深切的同情外,還將受到人格魅力的感染,那就是兩代信客表現(xiàn)出來(lái)的任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。但細(xì)細(xì)體味后,就會(huì)引發(fā)你的深思,在思考中你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜,文中的一系列的人物也都難以用好壞來(lái)界定。寫(xiě)兩代信客,作者一方面傾注了極大的熱情,為其樹(shù)碑立傳;但另一方面也寫(xiě)出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了,他們所承受的太多,最終成為不能承受的生命之重,他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美。《道士塔》是這樣,《信客》也是這樣。
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