關(guān)于《名人傳》讀書筆記5篇
關(guān)于《名人傳》讀書筆記5篇
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。下面是小編為大家收集關(guān)于《名人傳》讀書筆記5篇,歡迎借鑒參考。
《名人傳》讀書筆記一
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!薄睹藗鳌?《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動(dòng)。貝多芬他一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”,這足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力,創(chuàng)造出了許多表現(xiàn)出真善美的不朽杰作。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用強(qiáng)有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰也是他堅(jiān)持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害。我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀書筆記二
"一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。"--貝多芬
"愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。"--米開朗琪羅
"我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理"--托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
"一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的--那是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。"確實(shí),"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:"妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我。"
"托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"最后,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道; "大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?"
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀書筆記三
《名人傳》一書雖是初中所買,但是到了高中仍然愛不釋手。好像越是長(zhǎng)大,越能看出其中道理似的,我對(duì)這本書的見解也 時(shí)間的流逝而增加
初中時(shí),隻是 懰 們的傳奇故事而折服,貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人?,F(xiàn)在看,不然,看到的是對(duì)他們錯(cuò)誤的反思,以及他們光輝之後的苦痛。那些越是站在頂峰的人,越是有 無法訴說的痛苦。這本書對(duì)米開朗琪羅描寫的最是深刻,我們便從他身上來看。
米開朗琪羅雖然出身于貴族家庭,但家道中落,已無多少 b可以揮霍,他的父親總是逼 潘 努力,企圖重振家族的榮光。後來他愛上了藝術(shù),他在這方面的天賦使他很快 疑 大師的行列,但後來,他不得不 懥 他厭惡的教皇賣命。祖國處于戰(zhàn)火,自己的作品毀于戰(zhàn)亂。并且自己的家族不給任何關(guān)愛,看到的隻是自己身上的利益,自己就好像一個(gè)奴隸。
雖然有理想和抱負(fù),但是教皇們剝奪了他的自由。你看到《大衛(wèi)》時(shí)一定驚歎于它的作者的天才。但《勝利者》是他一生的寫照,當(dāng)勝利成 懸恢型 苦,勝利使人惡心時(shí),人們不再需要?jiǎng)倮?。而是自?
《名人傳》讀書筆記四
《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)世界文壇的人物傳記。貝多芬幼年不幸,在艱苦的家庭環(huán)境中度過了童年。
人們從貝多芬那青春洋溢的臉上看到了未來的天才的目光,從那目光,人們又可以窺探到他未來的悲慘的命 :之後的歲月裏,由于性格過于自由、暴躁,貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些心理痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受 帕硪 種痛苦——肉體上的折磨。他先後得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病。身子一天不如一天。但是,他從未放棄過音樂,要知道面對(duì)這 岫唷 這 大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖??梢韵胂螅麚碛卸?頑強(qiáng)的毅力呀!
貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。他在寫給弟弟們的信中曾說過:患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)之外也是道德。道德,對(duì)人們來說是多 嶂匾 。它可以挽救一條活生生的生命,當(dāng)然也可以教育我們助人 憳 。他不肯相信他面臨的是空前絕後的災(zāi)難;他渴望痊愈,渴望幸福,他對(duì)付未來充滿 畔M !看看我們,一天到晚過 咆S衣足食的生活, 懞 心裏不裝滿陽光,變得健康起來呢?也許過去你的成績(jī)是很差,你絕望、你悲觀,但過去不代表現(xiàn)在,隻要努力,生命就會(huì) b生奇 !< 使我們并不優(yōu)異,我們也該努力,把祖國建設(shè)的更加美好。來吧!不要絕望、不要悲觀。讓我們一起努力學(xué)習(xí),成 懸幻 優(yōu)秀的中學(xué)生吧!
《名人傳》讀書筆記五
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓 潘枷耄 阻撓 臚與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗 。在同一引言中他還說:“我稱 懹 雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而隻是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作 懞 量英雄的一把閃亮 瓿摺6 他的《名人傳》就是揭示人類曆史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝複興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成 懸磺杏 勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命叩囊曇埃 這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》 在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什 嶂 持 咆 多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命 咽喉的勇氣!正是依靠 胚@些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。