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關(guān)于《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字5篇

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關(guān)于《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字5篇

  《堂吉訶德》是一本有意思的書(shū),它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作。下面是小編為大家收集關(guān)于《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字5篇,歡迎借鑒參考。

  《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字一

  故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書(shū),因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。

  他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車(chē)看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種.種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。

  主人公堂吉訶德在書(shū)中的形象是活靈活現(xiàn)的。雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書(shū)中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的。如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。

  我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

  這是一本很有想象力的書(shū),它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。

  讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!

  《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字二

  暑假里,在難得的空閑時(shí)間中,我看完了剛買(mǎi)不久的《堂吉訶德》,書(shū)里的主人公故事使我著迷,感受到許多。

  小說(shuō)中主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。由于愛(ài)讀騎士文學(xué)并入了迷,他竟然要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話(huà),然而一向執(zhí)迷不悟。而堂吉訶德,到死前才悔悟,但已經(jīng)來(lái)不及了。

  堂吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂,他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。他第一次出行就被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)喜劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話(huà)與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。但堂吉訶德也是有令人敬佩之處。

  我在這位大名鼎鼎騎士的荒.唐行為里,看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。即使打不過(guò),他也從不從背后捅刀子,更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的誹謗來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。

  我們可以學(xué)習(xí)堂吉訶德的優(yōu)點(diǎn),但我們同時(shí)也要了解他的缺點(diǎn),并改進(jìn)吸收,達(dá)到更好的效果。

  《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字三

  我最近讀了一本書(shū),叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬(wàn)分。

  這本書(shū)講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說(shuō),所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買(mǎi)了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人,這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜?。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風(fēng)車(chē)看成巨人;把羊群看成軍隊(duì)···他總是路見(jiàn)不平拔刀相助,但有時(shí)會(huì)給他人帶來(lái)更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí),才悔悟過(guò)來(lái)。

  這本搞笑的諷刺書(shū)籍常常令我忍俊不禁,開(kāi)懷大笑。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會(huì)幫人家倒忙,但他們是善良的,是無(wú)惡意的,只是有點(diǎn)傻罷了。

  其實(shí),堂吉訶德如果不看那些騎士小說(shuō)的話(huà),絕對(duì)是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當(dāng)海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人,不然絕對(duì)說(shuō)不出這種話(huà)。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,并且努力報(bào)答。他也不會(huì)忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半,作為報(bào)答。

  桑丘也是好樣的。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正,秉直,破了無(wú)數(shù)案子。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o(wú)數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒(méi)有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn),只身來(lái),只身去。跟現(xiàn)在的那些貪官是典型的對(duì)比。

  讀過(guò)這本書(shū),我懂得了凡事都要適可而止,否則會(huì)像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務(wù)正業(yè)。

  我記住了,“休息時(shí)間”也是很重要的!

  《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字四

  堂吉訶德,一位拉·曼卻地區(qū)無(wú)名的紳士;堂吉訶德,一位對(duì)騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒.唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。

  在塞萬(wàn)提斯的筆下,他將風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的理想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬(wàn)提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說(shuō)。這無(wú)疑一開(kāi)始就是悲劇。

  魯迅先生說(shuō):“堂吉訶德是立志打不平,是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的;不自量力,也并非錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷?,引出了錯(cuò)誤的打法。而且是‘非徒無(wú)益,而又害之’的?!?/p>

  魯迅先生的評(píng)價(jià),我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺,可他的初衷,他的行為是無(wú)比高尚而可愛(ài)的。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無(wú)上!不是“非徒無(wú)益,而又害之”而是“醒世警人,功德無(wú)量?!?/p>

  堂吉訶德的傻又可愛(ài)的無(wú)畏行動(dòng),也深深地驚醒了我,讓我體會(huì)到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,以至于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的日子就不禁后悔萬(wàn)分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識(shí)到,做任何一件事,無(wú)論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無(wú)成,而且還會(huì)損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對(duì)同學(xué)進(jìn)行管制,同學(xué)們反倒大怒不堪。

  我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無(wú)論主客觀(guān)都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

  雨果曾說(shuō)過(guò):“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無(wú)縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。

  《堂吉訶德》讀書(shū)筆記600字五

  清貧和孤寂,不等于童年沒(méi)有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

  這本書(shū)里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書(shū)迷住了,深深地迷住了。

  他的童年是在大自然中度過(guò)的,他在其中獲得了快樂(lè),學(xué)會(huì)了觀(guān)察。他一年四季觀(guān)望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無(wú)垠的草地,傾聽(tīng)著泥土在開(kāi)裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

  大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂(lè)園。他們定期舉辦“桑樹(shù)會(huì)議”來(lái)為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹(shù)上玩耍的多么開(kāi)心,多么快樂(lè)呀!畢飛宇的童年充滿(mǎn)了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥(niǎo)的窩,觀(guān)察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

  童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛(ài)的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛(ài)的動(dòng)物,心間無(wú)比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!

  “人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂(lè),這句話(huà)是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂(lè)呢?

  他兒時(shí),也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實(shí),于是乎,他總是在等待,等來(lái)的卻是一次次的失望。也許是因?yàn)檫@一次次的失望吧,不,就是因?yàn)檫@一次次的失敗,使他空虛的生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實(shí)!

  回想過(guò)去的時(shí)光,回想自己那幸福,快樂(lè)又充實(shí)的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說(shuō)不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過(guò)我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說(shuō)快樂(lè),但也有想念父母的時(shí)候。

  童年啊,你似一臺(tái)鋼琴,能演奏出來(lái)一曲曲動(dòng)人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開(kāi)。

  童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂(lè)章,讓人處于仙境,流連忘返。

  童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛(ài)不釋手,悠悠忘返。

  讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!

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