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關(guān)于《傲慢與偏見》讀書筆記6篇

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關(guān)于《傲慢與偏見》讀書筆記6篇

  《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。下面是小編為大家收集關(guān)于《傲慢與偏見》讀書筆記6篇,歡迎借鑒參考。

  《傲慢與偏見》讀書筆記一

  「傲慢與偏見」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇,實則說明了人務(wù)必行動和自省才有期望,人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的,而是從行動和自省中淬煉獲得,透過理性的行動,把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式,以與物質(zhì)俗世有別。大體上,人的生存沒有好處,但從小體上看,人本身的行動卻深具好處,即使只是兒女私情的往來。

  這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史,但在作者珍?奧斯汀的筆下,我們能夠感覺到,雖然它的資料是那麼的平凡,但讓我們有種身在其境的感覺,同時有種非要一次把整本書看完的欲望。有人認(rèn)為,文學(xué)作品嚴(yán)格來說是不能翻譯的,正因這些文字組成的完美,一旦經(jīng)過他人的更改,所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓,其實各國文化天生差異的可愛之處亦正式在此,正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事,「翻譯」於是成了文化中的文化,它使得文學(xué)本身除了土壤性,更具備了共通性,甚至突破時空的隔閡,拉近歷史與地理的先天距離,而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密,而「傲慢與偏見」正是透過翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書。以下是個人閱讀本書之后所思考到的幾個問題,在此提出分享:

  1。當(dāng)莉琪一開始遇見達(dá)希時,便對他那種驕傲、愛挑剔、自大的態(tài)度感到不滿,雖然之后是正因威肯的污陷,使得達(dá)希不得已將事實全盤扥出,莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠?,而將其定位為他就是那樣的?hellip;…等等,這是一般人的通病,人要學(xué)習(xí)了解整個事實再作決定的習(xí)慣才是。

  2。達(dá)希向來就不屑周圍膚淺的人際關(guān)聯(lián),直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式,當(dāng)然他并不是個只重視金錢跟地位的人,只是他本身的個性使然,如果他沒遇到他真正喜愛的人,他的個性有可能就這樣繼續(xù)下去,這樣的他會不會很痛苦?

  3。琴恩是個十分善良,任何事情都會站在對方的立場去著想的人,這樣的人雖然是很受大家的歡迎,但凡事都只往好處想,會不會有些不切實際,與真實的人生不合?

  《傲慢與偏見》讀書筆記二

  讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回歸生活的美。簡單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個社會。

  弗蘭克奧康納說:“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣?!薄栋谅c偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人能夠隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。

  這是一部描述感情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當(dāng)時的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影,感情對她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢。因此當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說中對軍官們到來,小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描述,將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

  然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,于是她塑造了一個追求純粹的感情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題??吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x,炫富事件,小三,包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛的缺失,而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是正因社會制度的不夠完善,本來在一個市場經(jīng)濟(jì)國家,對金的崇拜,對物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態(tài)了,正因在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,個性是歐洲,正因社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還能夠生存,因此在國外對藝術(shù),對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國,同樣在那樣一個安逸的社會里,感情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。

  在我看來婚姻的奠基本來就就應(yīng)是感情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

  但這只是個人的做出的選取罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,因此人們總是在不停的面臨選取,而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個選取,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選取,那這個選取便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅僅是正因《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致,更是正因透過這個“牙雕”窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣,拋開感情不談,還有其他的一些感慨。

  首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守正因整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進(jìn)行的,可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。

  其次是平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西正因在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有局限性,但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國的當(dāng)下,期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

  《傲慢與偏見》讀書筆記三

  《傲慢與偏見》是簡。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

  奧斯丁在這部小說中透過班納特五個女兒對待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,個性是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。

  從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有感情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會杯具。

  奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

  《傲慢與偏見》讀書筆記四

  新來的鄰居彬格萊是個有錢的單身漢,他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上,彬格萊對班納特家的大女兒吉英一見鐘情,班納特太太為此欣喜若狂。

  參加舞會的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂,十分富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他十分驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),決定不去理睬這個傲慢的家伙。但是不久,達(dá)西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。

  彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西,她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白,妒火中燒,決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說下,彬格萊不辭而別,去了倫敦,但吉英對他還是一片深情。

  班納特沒有兒子,他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無知,卻善于趨炎附勢,居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚,遭拒絕后,立刻與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。

  附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰,人人都夸他,伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天,他對伊麗莎白說,他父親是達(dá)西家的總管,達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈,卻被達(dá)西吞沒了。伊麗莎白聽后,對達(dá)西更加反感。

  柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳,不久,又見到了達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識到驕傲自負(fù)所帶來的惡果,他痛苦地離開了她,臨走前留下一封長信作了幾點(diǎn)解釋:他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的,原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說的卻全是謊言,事實是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔,既對錯怪達(dá)西感到內(nèi)疚,又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達(dá)西的看法。

  第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不僅僅對人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?,而且對他妹妹十分愛護(hù)。她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時,伊麗莎白接到家信,說小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白十分難堪,以為達(dá)西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不僅僅替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對達(dá)西的種.種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。

  彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折,言歸于好,一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來,蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法,誠懇地再次向她求婚。到此,一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

  《傲慢與偏見》讀書筆記五

  奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。

  這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。

  整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。摘自:作文章網(wǎng)www.zuowenzhang.Com

  在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

  《傲慢與偏見》讀書筆記六

  《傲慢與偏見》主要寫的是貝內(nèi)特家五個女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫的是兩個愛情故事。大女兒簡 美麗溫柔,善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠,愛恨分明。三女兒莉莎是個內(nèi)向而又古板的家伙。此外,還有瑪麗、基蒂兩個活潑熱情,卻年少無知,不太自愛自尊的小妹妹。 姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個年輕富家小伙子的到來打破。誠懇富有、熱情開朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮,她開始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡贏得了賓利的心,而在短暫的交往中,達(dá)西也深深地愛上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。 然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢,這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此,即使當(dāng)達(dá)西不顧門第和財富的差距,勇敢地向她求婚,卻依然遭到了拒絕。但通過一些誤解的解開,伊麗莎白也漸漸愛上了達(dá)西,最終兩個人也走到了一起

  二、閱讀體驗

  這本書,是這學(xué)期我讀過的8部文本中,我最喜愛的。

  首先,我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前,她從來不隱瞞對達(dá)西的討厭;喜歡威克姆,就從言行舉止方面表現(xiàn)出來。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度,也表示欣賞。

  其次,我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說他看起來傲慢,高高在上,可是他的內(nèi)心卻是善良的,不喜歡過多的去解釋什么。對待自己愛的人,他也敢于表達(dá)愛,雖然方式讓人難以接受,但至少他做的是那個真實的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后,他為了愛情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局,很合我心意。

  婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

  但這只是個人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致,更是因為書里面體現(xiàn)的平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有局限性,但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國的當(dāng)下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

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