當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的關(guān)于寫景的讀書筆記，歡迎大家分享。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇1

“小說不僅僅是在敘述一場冒險，它本身就是一場敘述的冒險。”

這是一年前在雜志上讀到的話。我當(dāng)時并未完全理解，還輕浮地以為是作者在玩文字游戲罷了?？墒窃谧x了新寫實主義小說以及一些小說敘事學(xué)的理論之后，忽然對這句話有了新的體會：如果小說是一扇窗，能使讀者欣賞到“窗含西嶺千秋雪”的詩意風(fēng)景，那么這扇窗子本身也應(yīng)該是精致而美麗的。

在我的閱讀體驗里，新寫實主義的作品有點像凸透鏡，黑字白紙透射出那些常常為我們忽略的細節(jié)與片段，生活的本真狀態(tài)被一一還原，一一放大。這里沒有英雄主義的悲壯感，也不存在唯美主義的傷感格調(diào)，有的只是庸俗大眾的家長里短、柴米油鹽。作家似乎是有意識地觸及生活中最瑣碎的細節(jié)，以及凡夫俗子們看似上不得臺面的個人心緒。然而平凡之中，煩惱與困厄會無可抗拒地滲入人的生活，讓他們被逼得進行思考，竭力掙扎，亦或是黯然妥協(xié)。而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他們所有的努力都是徒勞的時候，讀者便和小說中每一個微渺無華的小人物一起，更接近了哲學(xué)意義上的人類生存的悲劇。

又是悲劇。悲劇不可避免地給人沉郁蒼涼的印象。方方的《風(fēng)景》亦如此。

“在浩漫的生存布景后面，在深淵最黑暗的所在，我清楚地看見那些奇異世界……波特萊爾”。

《風(fēng)景》的開篇就給人一種深奧得不可企及的感覺，好像讀者必須肅穆地仰視才能瞻仰到作者思想的一絲星光。方方究竟要表達什么呢?我困惑著。要想，要說，要形容，卻總也湊不出合適的思路，它們一半因為擁擠而堵塞，另一半融化在心底的某種情緒里，無法成形。

可是小說隨之而來的卻是從天到地、從抽象哲理到具體生活的徹底轉(zhuǎn)變。方方的筆觸一陣陣急轉(zhuǎn)直下，于是這山下逼真得令人驚愕的“風(fēng)景”就全然呈現(xiàn)在讀者的面前。

一切故事從亡嬰“小八子”平緩冷靜的語調(diào)中拉開帷幕。某個黑暗的世界里，旁觀者的目光可以一滴不漏地落到每一個人身上，他能不動聲色地講述一戶十一口人家如何被壓縮在十三平方米的棚屋中，幾十年的重復(fù)地吃喝拉撒，斗毆謾罵，慵慵碌碌，凄凄惶惶的生存狀態(tài)。他也能在每一個成員的人生境遇中感悟世道人心與世態(tài)炎涼。也正是由于這樣特定的視角，“小八子”與父母兄長的距離不僅僅是敘述者與被敘述者的距離，更重要的是，死與生，溫馨與冷酷，安寧與喧囂，幸福與痛苦之間的距離也被無形地拉開了一道巨大的裂縫。

“我對他們那個世界由衷感到不寒而栗。我是一個懦弱的人為此我常在心里請求我所有的親人原諒我的這種懦弱，原諒我獨自享受著本該屬于全家人的安寧和溫馨，原諒我以十分冷靜的目光一滴不漏地看著他們勞碌奔波，看著他們的艱辛和凄惶?！?/p>

看似不可能的敘述，卻成為最真切的表白?；恼Q怪異的氣氛中，亡嬰的敘述是耐人尋味的。對于七哥他們而言，在河南棚子的底層生存環(huán)境里，生如受難，死若解脫。讓死者去同情生者，算不算一種諷刺呢?如果算，那么諷刺生存困境的用意又何在呢?難道生命就是一則注定以悲劇為答案的謎題嗎?而二哥對生命價值的質(zhì)疑與困惑更帶有哈姆雷特式的憂郁與沉涼：

"二哥站在墳邊，望著滿山青枝綠葉黑墳白碑，心里陡生凄惶蒼涼之感。生似螻蟻，死如塵埃。這是包括他在內(nèi)的多少生靈的寫照呢?一個活人與一個死者之間又有多大的差距呢?死者有沒有可能在他們的世界里說他們本是活著而世間的蕓蕓眾生則是死的呢?死，是不是進入了生命的更高一個層次呢?二哥產(chǎn)生一種他原先從未產(chǎn)生過的痛苦，這便是對生命的困惑和迷茫而導(dǎo)致的無法解脫的痛苦。"

比起七哥向死而生的頑強，二哥是敏感而軟弱的。比起父母的無知無懼的粗俗，二哥是高尚而真誠的。二哥也許不是《風(fēng)景》中最具悲劇色彩的人物，但是他卻是最能給予我溫暖的人，同時也是最讓我痛惜的人。他美麗，善良，有思想，心懷希望，更重要的是，他理解什么是愛。當(dāng)奄奄一息的七哥依偎在他溫暖的臂膀的時候，當(dāng)一襲白裙的楊朗在月光下獨白的時候，當(dāng)命若游斯的自己在喃喃自語“不是死，是愛!”的時候，他體會到的愛交織著灼人的傷。愛讓他的世界綻放出最美好的期待，可是他不明白“愛”字并不是能對付一切的擋箭牌，它是個巨大的重量，牽著人悠悠地往下墜。楊朗的一句“我從來沒有愛過你”讓他明白自己的愛，用死亡來祭奠愛，就成為他生命的全部。二哥對父親反抗過，同命運抗?fàn)庍^，可是自己的力量終究不過是風(fēng)中之燭，在殘酷的現(xiàn)實風(fēng)雨中注定要被湮滅。

“這回是誰緊緊抓住你的?猜——”

“死?！蔽一卮稹?/p>

“……不是死，是愛!”

“不是死，是愛!”——二哥死前留給世界的遺囑。像是一首訣別詩，是他的一縷亡魂依繞不去還在憑吊往日繁華。

博爾赫斯說，當(dāng)一個人永遠地離開了他的所愛的世界，就好象水消失在水中一樣。二哥安靜地死去了，沒有悲劇渲染出的華麗氛圍，有的只是水滴消失在河流中的平靜與安詳。

什么是生?什么是死?什么是善良?什么是殘酷?有時候僅僅是一線之隔。

河南棚子里那些被貧困束縛的生命，比如父親與母親，活得那樣窘迫與卑賤，而他們自己卻毫無知覺，甚至依然旁若無人地自賞自足。在人的精神領(lǐng)域里，我想，他們確乎已經(jīng)死了。因為對人生悲劇的漠視，永遠比悲劇本身更沉痛。

"七哥說，當(dāng)你把這個世界的一切連同這個世界本身都看得一錢不值時，你才會覺得自己活到這會兒才活出點滋味來，你才能天馬行空般在人生路上灑脫地走個來回。"

"七哥說，生命如同樹葉，來去匆匆。春日里的萌芽就是為了秋天里的飄落。殊路卻同歸，又何必在乎是不是搶了別人的營養(yǎng)而讓自己肥綠肥綠的呢?"

七哥像一只帶翼的陀螺，獨自旋轉(zhuǎn)，卻劃破了別人的手掌。他的生存哲學(xué)告訴他，一切都是虛空，痛苦與傷害不足掛齒，人生的悲劇又算得了什么，不過是一場喧嘩與騷動罷了。

只有一個支點的陀螺，靠什么站立?理想?信念?追求?種種涂有亮麗色彩的美麗字眼是不屬于七哥的。原本毫無能力的，只有歪歪倒在一邊的陀螺，為什么那樣急速地旋轉(zhuǎn)?

不錯，是抽打的力量。

在擁擠而粗鄙的河南棚子里，到處都是暴力、庸俗、骯臟與丑惡，理想被踐踏，人情被冰封，父親的暴打，母親的漠視，姐姐的毒笑，夠夠的逝去……這些凝成一股鞭笞的力量，抽痛七哥的靈魂，卻也使他生存欲望更加強烈，于是就有了不擇手段地飛速“旋轉(zhuǎn)”，向死而生。他成功了。

青云直上，衣官楚楚。不再是蜷縮在十三平米棚屋板床下面那只低賤的“喪家之狗”，成功了，引得人人頂禮膜拜。

而代價是青春，肉體與靈魂。

他成功了?還是更進一步走向死亡?

還是《風(fēng)景》中揮之不去的神秘感讓我思考而得不出答案?

那通向永恒的孤獨、死亡和人性不可知的深處，就是《風(fēng)景》的魅力所在吧。

后記

《風(fēng)景》是近來給我震撼很大的一部作品，或許正是因為感慨太繁多。一時竟然不知道從何說起。上面的一些文字是我在做課件的時候沒有深入展開的內(nèi)容。大家可以把兩者結(jié)合起來看，就大約是《風(fēng)景》給我?guī)怼?/p>

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇2

大麗菊與郁金香不過是小販的謊言，

先生整日佇立于檐廊上，

嘴里念叨著什么“...巧言令色...”

我克制住自己的遐想，在回過神來之后甚至有些不屑。開始讀太宰的作品不過是在半年前不到的光景，除去早已耳熟能詳?shù)珜嶋H讀來壓抑且費解的《人間失格》是早在幾年前便入手了之外，究竟源于什么契機接觸到太宰的作品，我想僅僅是因為無聊。像是對“小說燈籠”抱有諸如“不為人知的浪漫與詼諧”，“無盡深淵前最后的寧靜”，“時代洪流中少有的感性與渴望”一類的妄想云云，也僅僅是因為無聊，甚至于無知，斷然稱不上是研究，消磨時光還差不多。但至于時評之流的所謂“顛覆式的挽歌”，也無非是為了出版社多賣出幾本的說詞。于是乎從開始就并未抱有任何儀式感與宏偉目標(biāo)與深刻含義的舉動，不過是在川端康成這樣的老熟人之外添加一位帶有些許新鮮度的作家罷了。但他所呈現(xiàn)的卻早已遠超我的期待，他的熱情與純真與狂怒一度令我為之震顫與贊嘆，他卻在下一刻敗下陣來，畏首畏尾，丑陋而可憐，令我為之憤懣與鄙夷。誕生于混沌與瘋狂，因脆弱易碎而佯裝平凡的鬼才，懷揣著希望與絕望，自信與自卑，熱情與冷傲，終究抑制并依賴著那份混沌走向滅亡，或許這便是如今我對太宰的認知了。

小說家的話，萬萬不可輕信。

先生也是在透過鏡片的狐光在捉弄人呢。

借著私小說的把戲蒙混過關(guān)是行不通的，必然遭受社會的唾棄，這也許是太宰選擇私小說的緣由之一吧。以至于令女讀者把握不了分寸，普通讀者也分不清自己訴諸情感的對象究竟是書中人物還是作者本人了。自導(dǎo)自演的舞臺劇里，角色也不必背負作者的虛榮和自尊而活吧，想必會更加率真而散發(fā)出最打動人的魅力吧，即便是生存就足以了，畢竟是噴涂著生之氣息的劇本。但卻也注定避免不了生存中令人厭惡的一切，因了這創(chuàng)作手法而更加栩栩如生，于是乎包含著對角色與作者的不滿一并宣泄下來，不得不說，暢快淋漓。大庭葉藏的后半生于我似乎有些過時且不適，但《小丑之花》卻是字里行間洋溢著富裕極盡奢侈的生之氣息與同等數(shù)量級的青澀茫然不知所措，生而為人，既是如此揮霍浪費，又是如此喜悅動人，相比之下，規(guī)則與教條就顯得索然無味，竟生不出半點情感來，察覺到時更令我吃驚。這樣兩份截然不同的情感，讀《津輕紀行》時有了更深的體會，但故事卻是要更加平淡些的，或許是更加真實的緣故。對著故土將自己的不完美，自己的丑惡一一展現(xiàn)出來吧，即便是最真摯的回憶也會籠罩上名為紈绔的陰影，不正是時時刻刻都充滿著矛盾的平凡人生的真實寫照么。但或許對于自己的愛與熱情，太宰自始至終都懷著忐忑與不自信忍受煎熬。在《致川端康成》里有這樣寫道：“養(yǎng)小鳥，看舞蹈的生活有這么了不起嗎？...漸漸，我忽然從最底層感到你對我那種宛如涅莉那般執(zhí)拗別扭有熾熱的強烈愛情。不對，不對，我要頭，你雖然故作冷漠，但你那陀思妥耶夫斯基式激烈又錯亂的愛情，然我渾身發(fā)燙。而且，你對此毫無所覺?！眳s又在[日本浪漫派]期刊的連載上說著類似“..我看了一眼芥川賞的文章便安心了，我也能寫...”這般矛盾的話。我的腦海中映出他--在對作品自我肯定的同時，又不敢確信是否真是由于意識形態(tài)的潛在壓迫而使得評審做出昧著良心的決斷，猶豫再三最后竟厚著臉皮去向本人詢問--這樣的面龐。但又或許是義無反顧的執(zhí)著與熱情令他早已有了聲討的資本，那么上述的言行便看起來是一致的了，但我想太宰并非這樣剛強的人類。盡管如此，字里行間無不透露著真誠的一撮私小說，正是剎那間拽住慌忙趕路的我停留駐足的主要原因之一。想來“就算是不完美也展現(xiàn)給你們看吧”這樣的心聲無獨有偶，但卻是從可愛，靈動，耀眼千萬倍的存在所發(fā)出，大概人的真誠并不分高低貴賤吧。

“晚安。

我是沒有王子的灰姑娘。

我在東京的何處。

你知道嗎？

我們永無再見之日?！?/p>

相較于真誠，浪漫則像是隱藏在糟糕且平凡生活背后的美學(xué)與哲理了。如若是止步于太宰鄙陋人生中無盡的自我批判而忽視了他顯而易見卻又難以尋覓的別樣情懷，就未免顯得太奢侈浪費了（當(dāng)中自然是要排除那些成日將“我很抱歉”，“活著就是為去死”之類的話放在嘴邊但書卻只讀了一半便扔在何處無從找尋的那些無關(guān)者了）。但抽象的美學(xué)很難界定標(biāo)準，或許正如同“無賴”無法界定標(biāo)準一般，只不過后者因為意識形態(tài)而有了大眾的標(biāo)準，而如今的前者則更加百花繚亂一些罷了。迄今為止我所認知到的浪漫無非兩種，少女的背影同少年的詩，至于青春以外的經(jīng)驗漫談，尚且留待青春之后再作考量。少女的背影，并非僅僅存在于失落少年淋灌著的午后細雨里，有時，也在人群熙攘的干線電車上，在嘈雜客廳深處的忙亂廚房中，在盛夏寧靜夜晚的溫暖家人旁。太宰筆下的少女心境絕非純白，甚至像是綴滿深邃的天青石一般映著幽暗的光，卻在思考，慌亂，傾覆，失神的剎那間早已超脫了傳統(tǒng)美學(xué)中那份挽著列車帽少年右手的純情，儼然成為了新的哲理。這樣的浪漫，也許正如川端康成所言，“是時評家偶然的幸運”。真希望那不是在應(yīng)了太宰的質(zhì)問后再說出的慰藉之詞。至于少年的詩，也并非一切都為了書寫懵懂愛情，有時，也向著權(quán)威挑戰(zhàn)，有時甚至于漫無目的，時常充斥著盲目自信，惺惺偽善，天真玩樂，胡思亂想，以及，無盡的奔跑，而在旁人看來卻正是所謂的浪漫。觀眾和演員間并無公平可言。一心尋死的少年竟會被當(dāng)做英雄，又被玩弄于政治股掌之間，好一出浪漫主義者的悲劇，而一切的源頭，誰能想到是被當(dāng)做背叛友人時的自嘲呢？少年肆無忌憚地質(zhì)問著“是等待的人更痛苦呢，還是被等待的人更痛苦呢”，放聲調(diào)侃著笛卡爾，Anthony Van Dyck，芥川龍之介，祈求著悲憫的下一刻又放不下腐蝕的自尊。但卻仿佛給人一種入木三分，擲地有聲的錯覺，見識著渺小身軀是怎樣支撐起凜凜威風(fēng)，“帶著勇氣向前走，切勿絕望！”也許，這樣的浪漫正如同注定要熄滅的希望之燈火般呼扇搖曳在永無止境的黑夜里。

并非有感而緬懷，卑鄙的告別并不值得緬懷。僅僅是在特定的時間里為著特定的人而書寫下尚未忘卻的心得罷了。我試圖在腦海中努力還原出滿懷私心的太宰筆下的津輕原風(fēng)景，卻像是在凌晨時分拍打著津輕海峽碩大礁石的海浪一般，永遠只能瞥見這滄然土地的一角。但正如喝酒是為了享樂而并非逞能一般，我自覺這也并無不好。忽而又想到他同鄉(xiāng)會上的丑態(tài)...真誠的人卻被世界所拋棄...父親的背影又成了大哥的背影...尋覓阿竹時的復(fù)雜心境...似乎孕育了那份率真的津輕土地我又能窺見一二了。也許太宰是打從內(nèi)心里討厭著酒吧。

商人有著商人的生存之道，

泣血啼鳴的杜鵑無從得知，

那巧言令色者如今尚還活的自在。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇3

《寫景的魔力：探索自然之美》

作者：陳曉輝

出版日期：2021年10月1日

出版社：中國紡織出版社

閱讀時間：2022年3月

我讀過的一本書是《寫景的魔力：探索自然之美》。這本書以寫景為主題，旨在讓讀者領(lǐng)略自然風(fēng)景的美麗和神奇。作者陳曉輝通過精心的筆觸，為我們描繪了各種自然景觀，如山川、湖泊、森林、海灘等，讓我們沉浸在美麗的景色中。

書中寫景的方式非常獨特。作者通過細膩的描繪和豐富的比喻，將自然風(fēng)景的美妙之處展現(xiàn)得淋漓盡致。比如，在描述山川時，作者使用了“巍峨的山峰宛如巨龍盤臥，山腳下的小溪潺潺流淌”這樣的比喻，讓人仿佛身臨其境。此外，作者還運用了多種寫作手法，如對比、象征等，使得寫景更加生動有趣。

書中的寫景內(nèi)容非常豐富。作者不僅描繪了各種自然景觀，還通過故事和傳說展現(xiàn)了自然風(fēng)景背后的人文底蘊。例如，在描述西藏的布達拉宮時，作者穿插了藏族文化和宗教信仰等內(nèi)容，讓讀者對這座建筑有了更加全面的了解。此外，作者還通過描寫動物的生存狀態(tài)，展示了自然界的弱肉強食和生態(tài)平衡等道理。

這本書給我留下了深刻的印象。它的美妙之處在于，它不僅讓我們領(lǐng)略了自然風(fēng)景的美麗，還讓我們思考了人與自然的關(guān)系和自然界的規(guī)律。通過閱讀這本書，我深刻認識到了保護自然環(huán)境的重要性，也更加珍惜我們所擁有的美好生活?？傊?，《寫景的魔力：探索自然之美》是一本非常值得一讀的書籍，它能夠讓我們的心靈得到美的熏陶和啟迪。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇4

《風(fēng)景》是英國作家伊恩·麥克尤恩的一部小說，講述了一個名叫彼得的年輕人，在追尋他的過去，以及他對未來的幻想。

麥克尤恩巧妙地運用了彼得的視角，讓我們一同跟隨他，探索他生活中的風(fēng)景。彼得的生活充滿了孤獨和迷茫，他試圖通過回憶和想象來尋找答案。他回憶起他在海灘上的童年時光，那片海灘的風(fēng)景深深地烙印在他的心中。他描述的海灘，是充滿生機和活力的，是他的避風(fēng)港。然而，隨著時間的推移，海灘的風(fēng)景逐漸發(fā)生了變化，變得更加荒涼和冷清。這也映射出彼得內(nèi)心的變化，他的情感變得空虛和疏離。

此外，書中還描繪了另一個重要的風(fēng)景——學(xué)校。這是彼得度過的第一個家一樣的的地方，他與老師和同學(xué)們建立了深厚的感情。然而，學(xué)校的風(fēng)景也在不斷地變化。最初，學(xué)校是充滿活力和溫暖的地方，但是隨著時間的推移，學(xué)校變得越來越死氣沉沉。這也反映出彼得對學(xué)校的感情變化，他開始對學(xué)校感到失望和冷漠。

麥克尤恩通過描繪這些風(fēng)景的變化，展示了彼得的內(nèi)心世界的變化。風(fēng)景不僅僅是外部的景象，更是反映人們內(nèi)心情感的媒介。通過描繪風(fēng)景的變化，麥克尤恩成功地表現(xiàn)了彼得的孤獨、迷茫、失望和疏離感。

閱讀這部小說后，我深感風(fēng)景不僅僅是大自然的組成部分，它還可以是一個人內(nèi)心的映射。它反映了我們的情緒、思想和情感。通過對風(fēng)景的描繪，麥克尤恩成功地展現(xiàn)了彼得的情感世界和他的生活狀態(tài)。這使我深刻地認識到，我們可以通過觀察周圍的環(huán)境來了解一個人的內(nèi)心世界。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇5

標(biāo)題：《瓦爾登湖》讀書筆記：自然之美與個人成長的探索

一、背景概述

在眾多書籍中，《瓦爾登湖》無疑是一部獨特的作品。它是由美國作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的自傳體散文詩，創(chuàng)作于1854年。梭羅選擇在瓦爾登湖畔度過兩年時間的獨居生活，并在此期間完成了這部杰作。這本書的主題圍繞著作者對自然、簡樸生活、幸福、宗教、科學(xué)以及藝術(shù)的看法展開。

二、深入分析

《瓦爾登湖》以其獨特的自然描繪風(fēng)格，深深地吸引了我。梭羅用簡潔而富有詩意的語言，描繪了瓦爾登湖的美麗景色。他強調(diào)了自然的力量和純粹的美，讓我們深深地感受到大自然的魅力和力量。同時，他也在書中展示了他對人類文明的批判，以及對簡樸生活的向往。

三、個人觀點

我認為，《瓦爾登湖》不僅僅是一部描繪自然景色的書，更是一部探討人性、生活哲學(xué)的書。梭羅通過他的獨居生活，向我們展示了一個人如何能夠通過自我約束和努力，過上一種簡樸而充實的生活。同時，他也在書中表達了他對自然的敬畏和對宗教的信仰。

四、結(jié)論與評分

總體來說，《瓦爾登湖》是一部值得一讀再讀的書籍。它讓我深深地感受到了大自然的美麗和神秘，同時也讓我思考了生活的意義和價值。如果要給這本書打分，我會毫不猶豫地給出滿分5分。因為它不僅讓我領(lǐng)略了大自然的壯美，也讓我思考了人生的真諦。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇6

[主題]：冬日湖光山色

[作者]：張岱

[讀書心得]：

在閱讀《陶淵明飲酒二十首》時，我被其中一首中描述的湖光山色所吸引。作者張岱以他獨特的筆法，描繪了冬日湖光山色的美。那種寧靜的美，深深地觸動了我。

[主要內(nèi)容]：

《陶淵明飲酒二十首》是唐代詩人張岱創(chuàng)作的一組五言詩。詩中描繪了冬日湖光山色的寧靜美，其中一首尤為著名：

"空山光水盡，寂寂無人跡。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。"

詩中，張岱以簡潔的筆觸，描繪了冬日湖光山色的美。他描述了空山寂靜，湖水清澈，無人打擾的景象。詩中的"孤舟蓑笠翁"則形象地描繪了一個在寒江雪中獨自垂釣的漁翁，他孤獨而堅韌，獨自面對大自然的嚴峻挑戰(zhàn)。

[個人觀點]：

我認為這首詩最打動我的地方在于它對自然的描繪。在繁忙的城市中，我們往往忽略了身邊的大自然。而張岱的這首詩讓我重新審視了自然的美。我深深地被詩中的"空山"、"寂靜"、"無人跡"和"孤舟"所吸引。這些詞語描繪出了一種寧靜、孤獨和堅韌的精神風(fēng)貌。

[結(jié)論和推薦]：

總的來說，《陶淵明飲酒二十首》是一首描繪冬日湖光山色的美麗詩篇。張岱的筆法簡潔而生動，他以獨特的視角和細膩的筆觸，描繪出了一種寧靜的美。我強烈推薦大家去閱讀這首詩，感受自然的美，同時也去理解作者張岱的思想和情感。

正如詩中所說，"寒江雪，獨釣翁，垂釣樂融融"。雖然是在冬日嚴寒的天氣下，但是那個獨釣翁卻在湖水中發(fā)現(xiàn)了快樂和希望。這是一種挑戰(zhàn)自然的力量和勇氣，也是一種積極向上的人生態(tài)度。我非常喜歡這首詩中的這種精神風(fēng)貌，它讓我對生活充滿了希望和勇氣。

關(guān)于寫景的讀書筆記精選篇7

《山居歲月》：自然之美與孤獨的挑戰(zhàn)

在我讀《山居歲月》這本書的過程中，我被作者凱迪·柯納的寫作技巧深深吸引。他以生動而真實的筆觸，描繪了一個人在大自然中生活的種種經(jīng)歷，讓我仿佛身臨其境，感受到了那份寧靜與美麗。

這本書講述了一個人獨自在山中生活的故事，通過他的視角，我們看到了大自然的壯麗景色和生活的艱辛。凱迪·柯納以生動的筆觸描繪了山中的各種生物，從清晨的陽光灑滿林間，到夜晚的星空璀璨如畫，無一不讓我感嘆大自然的神奇與美麗。同時，他也描繪了生活的艱辛，如尋找食物、建造住所、對抗天氣的挑戰(zhàn)等。這些真實的描繪讓我對大自然有了更深入的理解和尊重。

在書中，我最為感動的是主人公面對孤獨的挑戰(zhàn)。他必須學(xué)會獨立，獨自面對生活中的種種困難。這讓我反思了我們在城市生活中常常忽視的問題。我們習(xí)慣了被照顧，習(xí)慣了有困難就找他人幫助，而這本書讓我意識到，我們必須學(xué)會獨立，學(xué)會面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。

總的來說，《山居歲月》是一本很好的書，它不僅讓我欣賞到了大自然的美麗，也讓我對生活有了更深的理解和尊重。我相信，這本書將會成為我人生中的一本重要讀物。