讀書筆記西游記200字
讀書筆記西游記200字(優(yōu)秀8篇)
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讀書筆記西游記200字篇1
初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和僅有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的主角,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,應(yīng)對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原先要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,僅有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就必須能夠事半功倍
讀書筆記西游記200字篇2
我第一次讀《西游記》是小學(xué)一年級(jí),那時(shí)看的是漫畫版。這次再讀,這是簡版了,但文字多了,讀起來挺好看的。
唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個(gè)借口說個(gè)謊想敷衍過去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說說我最喜歡的是孫悟空,他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。
讀書筆記西游記200字篇3
《西游記》是我國四大名著之一,是一部婦孺皆知的作品。今年暑假,我拜讀了這部作品,書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書,我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯(cuò),是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈,能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白,只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中,到處都有這樣的例子。就拿我來說吧,在我五歲的時(shí)候,學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已,于是我心血來潮,報(bào)名參加了書法班的學(xué)習(xí)??上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?,練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌,別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓,這時(shí),書桌上的《西游記》吸引了我的目光,我想到了《西游記》里的唐僧師徒,一路上風(fēng)餐露宿,歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻,但是他們依然堅(jiān)持不懈,最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終,不能半途而廢,不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退,要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟,打消了退縮的念頭。于是,我加倍努力,認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人,在我的不懈努力下,我終于寫了一手好字,圓了我的書法夢。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們,成為我成長路上的好伙伴;是他們,給了我勇氣;是他們,給了我力量;是他們,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
讀書筆記西游記200字篇4
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無雙,面對(duì)敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無反顧;我敬佩他的愛憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當(dāng)我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時(shí),我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去,全書的情節(jié)起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬丈,時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來,細(xì)細(xì)品去,才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書真正的價(jià)值所在。
書中,有一個(gè)情節(jié),悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無光,好一番惡斗。可原來,那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無法無天的悟空。這讓我猛然想到,一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人,而是自己,那個(gè)有著種種問題自己,只有不斷戰(zhàn)勝過去的那個(gè)充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的成功。
書中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來到地府,一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長生不老,安居樂業(yè),但他們不愿意這么做,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果大家都平安無事,便無人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義??吹竭@里,大家興許會(huì)問:“神怎么會(huì)是這樣的呢?這應(yīng)該是魔吧!”其實(shí),我覺得神亦是魔,名聲是假的,內(nèi)心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說的大概就是這個(gè)道理吧。
最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾:只見悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過、存在過、戰(zhàn)斗過,熱愛過,俺不在乎結(jié)果!”是啊,我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯(cuò)過了人生中太多的精彩,實(shí)在可惜!就讓我們從現(xiàn)在開始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂地活在每一個(gè)當(dāng)下,用心體會(huì)過程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好!
讀書筆記西游記200字篇5
放下《西游記》,我就猶如看了一場驚心動(dòng)魄的大電 影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇,如今讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空,忠心護(hù)主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩鑼懙昧芾毂M致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒,貪,懶,色,饞。被 迫出家后,取經(jīng)的心一直不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他任勞任怨,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤闹缹O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人,只要確定了目標(biāo),不怕艱辛,收獲肯定是美好的。
讀書筆記西游記200字篇6
它有九九八十一難,它有從石頭內(nèi)蹦出的神猴,它有一路上的赤膽忠心,它有保護(hù)同伴的踽踽前行,它就是《西游記》,它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏,它是四大名著之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘,還諷刺了當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們的后臺(tái)該有多么的寬廣。
這本書講述了唐僧師徒一行四人,前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪,孫悟空的機(jī)智靈活,豬八戒的呆傻蠢笨,沙僧的循規(guī)蹈距,在吳承恩的筆下,無不變成一副副令人忍俊不禁的畫面。它是民族文化的脊梁,他傳播了保護(hù)朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險(xiǎn)時(shí),孫悟空幾乎成了一個(gè)無所不能的神猴。他瘋,他哭,他吵,他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐,可是他一直都有一根軟肋,那就是師傅。
當(dāng)他為保護(hù)師傅而三打白骨精時(shí),愚昧的師傅卻不讓他殺生。當(dāng)時(shí)的孫悟空真的是急也不是,氣也不是。更甚的是為攆他走,師傅竟然念起緊箍咒,孫悟空疼得不能自已,他無奈地拜別師傅回到花果山。有人說孫悟空是不對(duì)的,他不該拋下唐僧,可我們再往后看一看,孫悟空后來不是又去救師傅了嗎?他沒有計(jì)較師傅給他的苦痛,而是繼續(xù)幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說八戒明擺著重色輕友,三番五次要回高老莊??墒撬囊淮问钦娴幕亓四?僅是說說而已。
他在遇到困難時(shí),有一點(diǎn)意見很正常,可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰(zhàn)將,他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰(zhàn)了,他在與同伴相處的過程中,開始了自己的蛻變與超越。
在這本書中,有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”,請(qǐng)大家仔細(xì)想想,在西天取經(jīng)的路上,遇到的所有妖怪中,是不是只死了一個(gè)?那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀音救下,玉兔精被嫦娥領(lǐng)走,連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺(tái),所以就可以為非作歹,這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨(dú)特所在。
在四大名著中,《西游記》是唯一的神怪小說,它可謂是“無一字譏諷之言,處處譏諷”。請(qǐng)大家重新拿起《西游記》,再次走進(jìn)那西天取經(jīng)的梵音······
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《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。
吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長官不合,罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代,正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度,農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯,個(gè)人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西游記》之中?!段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長安出發(fā),走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。
讀書筆記西游記200字篇8
一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂于接受,幾十集的電視劇,翻來覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺著不舒服,倒是感覺很溫馨和舒坦。
是什么原因呢?有人說,是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望,實(shí)現(xiàn)了人們的理想,把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn),符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?,富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現(xiàn)中國神話的傳統(tǒng)文化,更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言,正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏鬯?,人們在不知不覺中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利,它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無所不能的神通,以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現(xiàn)。
縱觀整部西游記,我們不難發(fā)現(xiàn):大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān),有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾?,逃到下界為妖,一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn),才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統(tǒng)治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜淼?,不能不說是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當(dāng)之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭的過程,其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭過程中,反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng),都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的文藝作品,孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮,他有這顆心,又有這個(gè)能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來也更愜意,而無壓力感了。
不過,光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來捧場。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用,沒有他,叛逆也就沒了太多的意義,說他是阻礙也可,說他是動(dòng)力也可,說他是對(duì)象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時(shí)間場合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生,也才引來了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí),他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時(shí)還是出手了,也體現(xiàn)了他一向來的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來的手心,最后,還得聽命于如來,還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里,其實(shí)像社會(huì)一樣,它是有制度在的,整個(gè)都有規(guī)矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個(gè)別的,而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí),我們看到如來手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠,作品之所以要這樣展示,無非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當(dāng)競爭仍然存在,各種關(guān)系依然會(huì)有。