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做閱讀卡片的讀書筆記

時(shí)間: 徐球0 分享

做閱讀卡片的讀書筆記(5篇)

讀書時(shí)精神會(huì)在一行一行的文字中逐漸下沉,對世界的感受力不斷上升,會(huì)從一種朦朧的渙散中醒來。下面給大家分享一些關(guān)于做閱讀卡片的讀書筆記(5篇),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

做閱讀卡片的讀書筆記

做閱讀卡片的讀書筆記(篇1)

學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書。

書是死的,人是活的,所以學(xué)習(xí)也應(yīng)該是活的,怎么能像孔乙己那樣死讀書呢?死記硬背只能記住表面的知識,不會(huì)靈活運(yùn)用這些知識,豈不是白學(xué)了嗎?這就是孔乙己為什么這樣認(rèn)真的讀書,連回字有四種寫法都曉得,可連半個(gè)秀才都撈不到。因?yàn)樗挥涀×藙e人的經(jīng)典,卻不會(huì)運(yùn)用到自己的文章中去,否則他不早就發(fā)達(dá)了嗎?

明末書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來。反之,結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。

在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。

所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。

做閱讀卡片的讀書筆記(篇2)

每條街道都有兩邊,背陰的一邊和朝陽的一邊。當(dāng)兩個(gè)人握別,走朝陽的一邊準(zhǔn)是兩者中最年輕的一個(gè)。

——布爾沃·利頓

我認(rèn)為這句話就像這本書一樣,給予我很多人生的啟示。

真是一本富有哲理的、激勵(lì)心志的好書,它以故事為基礎(chǔ),用平實(shí)的語言來表達(dá)出人間真情,用至深的情感敘述著五彩的人生……

這本書里的每一個(gè)故事,都給人以不同的想象。當(dāng)然,一個(gè)故事就是一個(gè)真理,只是不同的人有不同的感覺罷了;同時(shí)每一個(gè)故事就如同一碗雞湯,不同的是它給我的是心靈的啟迪,它是心靈的養(yǎng)分。讀這本書就像開礦一樣,故事是沙,其中蘊(yùn)含的道理是金,而我們需要做的,就是在這堆礦中“沙里淘金”。

讀了《心靈的雞湯》,讓我感受到了愛的存在,因?yàn)橛袗郏匀伺c人之間得以互動(dòng),維持人際關(guān)系的和諧。這本書深深打動(dòng)了我,每一個(gè)故事都是感人淚下的,閉上眼睛,一個(gè)個(gè)精彩的畫面歷歷在目,原本那顆“幼稚”的心也得到了不可思議的養(yǎng)分,升華再升華……這本書深深滋潤了我,讓我那充滿喧囂、塵埃的生活得以洗滌;讓我那負(fù)累、蒙塵的心靈得以滋潤。每次看這本書時(shí),我都沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴的感動(dòng),那種感覺真好……

讓我們一起從《心靈雞湯》中吸收心靈的養(yǎng)料吧!

做閱讀卡片的讀書筆記(篇3)

一直以來人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表,把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種,對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。讀《狼道》,讓我對狼有了新的認(rèn)知。那些對狼的批判是人類武斷地把自己的某種行為和思維強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼人性丑惡的一面。其實(shí),狼的所有行為不過是一種生存本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類所忽略。

狼,是陸地上生物種最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群。也因?yàn)橛欣堑耐{,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼捕殺而淘汰。所以是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生態(tài)穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

在狼身上我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如一位英國動(dòng)物學(xué)家所說:“所有哺乳動(dòng)物中最有情感者,莫過于狼;最有韌性者,莫過于狼;最有成就者,還是莫過于狼。”

狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)精神。統(tǒng)一策略,一起行動(dòng),甚至為了團(tuán)隊(duì)勝利不惜犧牲自己。在競爭中,這種精神絕對是最讓對手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種品質(zhì),那么它將無往不勝,開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

讀完《狼道》感慨頗多,讓我對狼這種動(dòng)物從認(rèn)知到了解,從了解到崇拜。它不僅僅是一本介紹狼特性的書,更是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上,可以找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等,發(fā)人深省。同時(shí)通過對狼群的了解,我們也學(xué)到了團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。它讓我們看到狼的力量之所以強(qiáng)大,是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

做閱讀卡片的讀書筆記(篇4)

童年,是一個(gè)人一生之中最美好的回憶,甜蜜的往事足夠用一生去回味??墒牵谑攀兰o(jì)七八十年代沙俄專制制度下,童年,將經(jīng)歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此,他把這一切都寫進(jìn)了《童年》之中。

三歲喪父,隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個(gè)彌漫著小市民習(xí)氣的家庭,外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴,經(jīng)營著一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的染坊。兩個(gè)舅舅自私、貪婪,為爭奪家產(chǎn)吵得不可開交。在一片黑暗之中,外祖母就像一盞燈,照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終,自私貪婪的外祖父破產(chǎn)了,母親也去世了。于是,這個(gè)不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。

主人公阿遼沙的生活,是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈,或明或暗,為他照亮前進(jìn)的路,溫暖失意的心。而他的外祖母,仿佛就是一個(gè)太陽,她慈祥善良,有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事,講道理,關(guān)愛他,使得他在黑暗環(huán)境中,仍有一顆善良、純潔的心。她的到來,猶如一位天使,喚醒了沉睡的阿遼沙,把他帶到光明的地方。是外祖母那對世界無私的愛豐富了阿遼沙,使他充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量,以對抗困苦的生活,產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。

在十九世紀(jì)沙俄專制制度下,俄國人民正處在如地獄般的社會(huì)環(huán)境之中,民眾身處黑暗卻不知道的精神麻木,人與人之間為利益明爭暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個(gè)蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個(gè)舅舅的自私害死的,不如說是被這黑暗社會(huì)吞噬掉的。同《紅樓夢》一樣,在黑暗社會(huì)下,所有人都是犧牲品,一切都成了悲劇。

但是在《童年》中,我們看到的不光是悲劇和冷酷,還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直到今天仍在繼續(xù)……

做閱讀卡片的讀書筆記(篇5)

“那么,即使在草風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕?!边@是涓生對子君之死的懺悔,發(fā)出如此的感慨,也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自我的自私,最終導(dǎo)致子君的死。如果能重來,也許涓生會(huì)選擇珍惜,但始終避免不了杯具的結(jié)局。

從我含淚握著他的手,一條腿跪了下去。再到因?yàn)橐驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了,其實(shí)并不是偶然,而是涓生的自私,目光短淺所造成的必然結(jié)果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進(jìn)、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會(huì),對生活現(xiàn)狀的無奈,可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因,也不妨想想解決問題的辦法。

也許是涓生過分要求對方,其實(shí),感情也如友情。彼此之間都不能少了溝通,少了理解,生活中更是少不了誤會(huì)。所謂誤會(huì),可是是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài),況下心來,之間的誤會(huì)也便可迎刃而解,對于子君的角度而言,子君承受的更多是舊社會(huì)的壓力,更多的是對于生活的無奈。涓生的便如“壓死駱駝的最終的一根稻草”,如果彼此的心靈能有更好的溝通,這段情才能長久,或是說是可能的白頭偕老。

我仍然僅有歌唱一般的哭聲?!敖o子君送葬,葬在遺忘中”這是涓生對子君的離去的深深懺悔,這又變?nèi)缥覀儗ξ覀兯鶕碛胁⒉欢谜湎?,直到真正失去才后悔莫及,以往我擁有過一段友誼。從無話不談到相顧無言僅僅用了半年的時(shí)間,起初應(yīng)籃球的興趣而結(jié)識彼此而后,也因種。種矛盾導(dǎo)致分裂。從這段友誼結(jié)束以后,才頓時(shí)察覺有一個(gè)興趣貼合又有話可說的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點(diǎn),遠(yuǎn)超于他的缺點(diǎn)。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞他人,學(xué)會(huì)多包涵對方的缺點(diǎn)亦能夠經(jīng)過共同的努力,去將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。對于作者而言,這部作品中的涓生、子君事,那時(shí)封建社會(huì)追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。

關(guān)于情皆可化為一句話,且行且珍惜,珍惜與我們所擁有的多包含對方的不足,學(xué)會(huì)欣賞與對方學(xué)會(huì)理解,關(guān)于情也僅有做到以上的才能夠長久、綿長。

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