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名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記_三年級(jí)《伊索寓言》讀后感

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名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記_三年級(jí)《伊索寓言》讀后感7篇

《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言,通過(guò)動(dòng)物們之間的小故事,告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記,歡迎大家來(lái)閱讀。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記_三年級(jí)《伊索寓言》讀后感

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇1

《伊索寓言》的作者是伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家,他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉(zhuǎn)賣多次后,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載,他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì),被推下懸崖而死。

《伊索寓言》里面有314個(gè)故事,文字凝練,故事生動(dòng)、想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

文中的角色大多是擬人化的動(dòng)物,作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn),使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律,量力而行;還有不少反映強(qiáng)者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo),內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;它們的行為舉止都是人類的方式;贊美勇敢斗爭(zhēng),教人如何處世,辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言;第一,虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二,如果孩子們的缺點(diǎn)來(lái)自父母,那他們就不該承受責(zé)備。第三,有時(shí)權(quán)力可以代替公正。第四,真正的英雄應(yīng)該言行一致。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇2

今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》,它講了很多個(gè)故事,其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的:先寫(xiě)狐貍怎么樣了,再寫(xiě)狐貍是怎么想的,最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。

《狐貍和葡萄的故事》是這樣的:有一只狐貍,它整整餓了兩三天了,他想:”我必須得找點(diǎn)東西吃了,不然我就會(huì)被餓死。“但無(wú)論是天上的鳥(niǎo),還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō):”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了?!白詈蠛倎?lái)到了一個(gè)葡萄園,看到了金銀剔透的葡萄,真是誘人??墒撬趺刺?,都摘不到。最后他只能硬著頭皮說(shuō):”這些葡萄肯定沒(méi)有熟?!巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理,有些人的能力不夠,便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事,那些故事我不想多說(shuō)。

這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū),這本書(shū)是古希臘伊索著作的,我覺(jué)得它最好看,因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事,大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事,我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事,有講不孝順的故事,有尊重與不尊重的故事,還有有智慧的故事。想來(lái)想去,我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇3

暑假我讀了很多的書(shū),其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。

很久以前,在廣闊的大草原上住著一個(gè)牧羊人。一天傍晚,牧羊人正趕著羊往回走,突然,他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊,他也不聲張,一起把它們趕回來(lái)關(guān)在羊圈里。第二天,草原上下起大雪,無(wú)法放牧,羊只能呆在羊圈里。頗有心機(jī)的牧羊人喂羊時(shí),特別厚待幾只野山羊,給它們很多精飼料,而對(duì)其他羊,只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤(pán),希望能收服馴化這幾只野山羊,這樣就能不費(fèi)吹灰之力得到幾只羊,多劃算!過(guò)了幾天,雪化了,天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草,幾只野山羊恢復(fù)了自由,立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵,說(shuō)野山羊忘恩負(fù)義,一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說(shuō):“我們要離開(kāi)你正是這個(gè)原因,那些羊和你在一起那么久,你卻冷落它們而厚待我們,如果我們留下來(lái)了,你豈不是馬上冷落我們?”牧羊人留不住野山羊,同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒,兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……

這故事說(shuō)明,喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫?,他一有新朋友,便?huì)冷落舊朋友,所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇4

《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀(jì)伊索寫(xiě)的。里面的故事可以說(shuō)是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人,如何處世,怎樣辨別是非。其中《蛇和蟹》給我留下了深刻的映像。

和蟹住在一起,蟹總是真誠(chéng)和友好地與蛇相處,而蛇卻陰險(xiǎn)卑鄙,真誠(chéng)友好地蟹,總想幫助蛇,讓他棄惡從善。于是蟹勸告蛇說(shuō):“朋友,你要真誠(chéng)和正直才好啊?!鄙邊s把蟹的好心勸告當(dāng)作耳邊風(fēng),根本聽(tīng)不進(jìn)去。結(jié)果蟹趁蛇睡覺(jué)的時(shí)候把它弄死了。

讀了這個(gè)故事后,讓我明白了一個(gè)道理:對(duì)惡人來(lái)說(shuō),也許他死了對(duì)人們更好一些。今后,我一定要做一個(gè)好人。

讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。

讓我感觸最深的是《運(yùn)鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過(guò)河。當(dāng)它走到河中間的時(shí)候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來(lái)時(shí)頓感輕松了許多。后來(lái)有一天,它馱著海綿過(guò)河,心想再跌下去,站起來(lái)時(shí)定會(huì)更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是沒(méi)想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒(méi)站起來(lái),淹死在河里了。

原來(lái),海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。

故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。我們解決問(wèn)題,不能總局限于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),千萬(wàn)不要偷機(jī)取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實(shí)實(shí)。

最近,我讀了《伊索寓言故事》書(shū),從中,讓我有了不少的收獲。

在《伊索寓言故事》這本書(shū)中,我看了農(nóng)夫與蛇,講的是在一個(gè)冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖以后,蘇醒了過(guò)來(lái),恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的危害。農(nóng)夫死前說(shuō):我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)。還有一個(gè)故事叫善與惡,講的是力量弱小的善被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái),所以來(lái)得很慢很慢。還有小男孩與蝎子,有一個(gè)小男孩在城墻前捉蚱蜢,一會(huì)兒捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子,他以為上蚱蜢,便兩手去捕捉它。蝎子舉起它的毒刺,說(shuō)道:來(lái)吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。

這些故事都讓我明白了一個(gè)道理:農(nóng)夫與蛇告訴我,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性是不會(huì)改變的。善與惡告訴我,人很不容易遇到善,卻每日為惡所害。小男孩與蝎子告訴我,要分辨清好人和壞人,區(qū)別對(duì)待他們。這些都和善、惡有關(guān)。也有的讓我懂得了其它的一些道理,有的讓人懂得了只講好話的人會(huì)給人們帶來(lái)危險(xiǎn),不能共患難的人不是真正的朋友

這本書(shū)讓我懂得了許多道理,也讓我有了不少收獲。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇5

《伊索寓言》,一本歷史悠久,至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》,這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?,無(wú)不顯露出中國(guó)人的智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典,《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。

《伊索寓言》,多用擬人化動(dòng)物為主角,描寫(xiě)了人與動(dòng)物的關(guān)系,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理,給了我許多啟示,使我受益匪淺,對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí),孔雀認(rèn)為它最漂亮,應(yīng)該成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)準(zhǔn)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí),一只寒鴉問(wèn):“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí),你能保護(hù)我們嗎?”故事到這就結(jié)束了,給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么?

在現(xiàn)實(shí)生活中,不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目,在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人,往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己。可通過(guò)閱讀和思考,我認(rèn)為衡量一個(gè)人,不能光看外表的美與丑,而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相,海水不可斗量?!蓖獗硎堑谝挥∠?,對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后,我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右,將不知不覺(jué)地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇6

我讀過(guò)許多書(shū),但唯有《伊索寓言》這本書(shū)讓我學(xué)到了、懂得了不少令人醒悟的道理。

《伊索寓言》主要通過(guò)了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小寓言來(lái)體現(xiàn)我們?nèi)粘I钪械恼胬怼_@些小故事言清意明,富有哲理。有對(duì)富人那貪婪自私自利的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的描述;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的認(rèn)可;對(duì)社會(huì)不平等的批評(píng)。還有許多寓言教人如何處事,如何去做人。還教我們?cè)鯓臃直媸欠呛脡?,怎樣變得開(kāi)心,快樂(lè),聰明。

如書(shū)中的《狐貍和鶴》這篇寓言,狐貍請(qǐng)鶴吃飯,但他并沒(méi)有真心準(zhǔn)備什么飯菜來(lái)招待鶴吃飯,僅用豆子做了一碗湯,把湯裝在一個(gè)很平的盤(pán)子中,鶴沒(méi)喝一口湯,湯便從他嘴里中流出來(lái),怎么也喝不到。到后來(lái),鶴又請(qǐng)狐貍吃飯,他在長(zhǎng)頸小口的瓶子中放進(jìn)飯菜,鶴很容易地把頭頸伸進(jìn)去,從容吃到了飯菜,而狐貍卻一口也嘗不到。這個(gè)故事就如我們生活中一樣,自己若想要得到別人的尊重和愛(ài)戴,自己呢首先要去尊重別人,這樣別人才會(huì)尊重你;同時(shí),也告訴我們,對(duì)待那些不尊重別人的人,最好的辦法就是要以其人之道還治其人之身。

《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,這是一本好書(shū),更是一本值得我們典藏的好書(shū)。

名著《伊索寓言》讀書(shū)筆記篇7

世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚(yú),任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí),又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》,故事是這樣的:一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談,從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面,并與猴子交談,交談中猴子又在說(shuō)謊,被海豚揭穿后海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹死了。這則寓言要告訴我們,做人,千萬(wàn)不能說(shuō)謊,說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)!所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,這樣,才能使其融入到大家、群眾的生活中去。這樣,才不會(huì)被世人鄙視!俗話說(shuō)得好:“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門的金鑰匙?!彼?,誠(chéng)實(shí)待人,等于尊重別人!

《伊索寓言》是一本世人稱之為“書(shū)王”的一本名著,它以其中動(dòng)人有趣的故事,述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理,我親身品味了一回,阿哈!不是吹的,這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵,可真牛阿!我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話:“智慧的美勝過(guò)形體的美。”不錯(cuò)阿,有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負(fù)的一列,可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為,像《伊索寓言》這種知識(shí)似征性書(shū),勝過(guò)于美學(xué),您說(shuō)哪?

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