《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于伊索寓言讀書(shū)筆記800字小學(xué)生范文的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　《伊索寓言》讀書(shū)筆記一

　　《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

　　《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

　　非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。

　　例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

　　我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)?，可是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。

　　這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。

　　《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。

　　我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>

　　讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。

　　《伊索寓言》讀書(shū)筆記二

　　伊索寓言中有個(gè)故事叫做《騙子》，講的是：從前有個(gè)人臥床不起，病情十分嚴(yán)重，他乞求神仙，說(shuō)若能使他病愈，一定奉獻(xiàn)一百頭牛。眾神仙想試驗(yàn)一下他，便用靈丹妙藥使他康復(fù)了。那人并沒(méi)有用真的牛來(lái)酬謝神仙，而是用面粉做了一百頭牛。神仙認(rèn)為他不講信用，就托夢(mèng)告訴他在海邊可以撿到許多錢。他醒來(lái)后很高興，興沖沖地向海邊跑去。可笑的是，他不但沒(méi)找到錢，反而遇上了強(qiáng)盜，把他給賣了。

　　這個(gè)結(jié)果令我欣喜若狂，我覺(jué)得應(yīng)該讓這個(gè)不講信用的人受到一些懲罰，他才能幡然醒悟。合上書(shū)本后，我的腦海中又浮現(xiàn)出了宋慶齡奶奶的身影。

　　宋慶齡奶奶是我心目中的一個(gè)偶像，她是一個(gè)守信用的人。一天，幼兒園院長(zhǎng)邀請(qǐng)宋慶齡奶奶來(lái)參觀，她答應(yīng)了。傍晚，大風(fēng)無(wú)情地卷起地上的黃沙，撲面而來(lái)，使行人無(wú)法上街、巷。院長(zhǎng)心想：“唉，宋慶齡同志肯定來(lái)不了了?！闭谶@時(shí)，突然傳來(lái)“嘀嘀叭叭”的汽車?yán)嚷?，聲音越?lái)越響，震耳欲聾。再走近一看，從車上下來(lái)的竟然是宋慶齡奶奶。原來(lái)，宋慶齡奶奶迎著狂風(fēng)、黃沙，艱難地來(lái)到幼兒園。大家目瞪口呆，心中充滿了感動(dòng)和敬佩。

　　我們應(yīng)該向宋慶齡奶奶學(xué)習(xí)，她是守信用的典范，而文章《騙子》的主人公由于不守信用，最后吃虧的還是他自己，真可謂是搬起石頭砸自己的腳。記得小學(xué)生守則中最后一條講的是誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，也就是說(shuō)我們從小就應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，從小事做起，說(shuō)話算數(shù)，一諾千金，只有這樣才能贏得大家的信任與尊重。

　　在我身邊也發(fā)生了這樣一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起約好晚上七點(diǎn)到我家來(lái)一起玩兒。回到家，我很是興奮，把所有的好東西都拿出來(lái)，想與她共同分享。我一吃完飯就一蹦一跳地跑進(jìn)房間里，一邊看書(shū)，一邊等她來(lái)找我。我懷著愉快的心情從六點(diǎn)鐘一直等著，等著。當(dāng)時(shí)針指到七時(shí)，我的朋友連個(gè)人影也瞧不見(jiàn)。我著急了，生怕她不來(lái)了，可我又轉(zhuǎn)念一想：或許她遇到什么事了吧!我再等等。于是，我又耐著性子繼續(xù)等。一直等到八點(diǎn)，可還是不見(jiàn)她的蹤影。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她見(jiàn)我一晚上什么事也沒(méi)干，就狠狠地批評(píng)了我一頓……

　　雖然，這件小事已經(jīng)過(guò)去很久了，可每當(dāng)回想起來(lái)，我仍覺(jué)得萬(wàn)分委屈。

　　誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)謊是我們做人的基本準(zhǔn)則。做人一定要守信用，否則，輕之會(huì)給他人造成許多不必要的麻煩，重之，便會(huì)被別人輕視，甚至得到和騙子一樣的下場(chǎng)。你說(shuō)呢?

　　《伊索寓言》讀書(shū)筆記三

　　《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。

　　寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活的方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。伊索寓言正是這樣。在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性。這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象?！掇r(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常可能發(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防。《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。寓言集中有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾?！逗沾汤账购拓?cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿?！肚穫恕穭t表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

　　應(yīng)該說(shuō)，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不可違被自然，勉強(qiáng)從事?！稙觚敽屠销棥分械臑觚敱臼桥佬袆?dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被摔死;《鷂子和天鵝》中鷂子本為飛禽，卻想學(xué)獸類嘶叫，結(jié)果適得其反;《肚脹的狐貍》說(shuō)明矛盾會(huì)因情勢(shì)的變化而變化;《駱駝》說(shuō)明知識(shí)高于經(jīng)驗(yàn);《駝鹽的驢》告誡人們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義的毛病，《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美;《烏龜和兔子》作為一則廣為人知的寓言，非常簡(jiǎn)明而形象地說(shuō)明了先天才能和后天努力的辯證關(guān)系。此外，《農(nóng)夫和他的孩子們》教導(dǎo)人們勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，《螞蟻和蟬》嘲笑好逸惡勞，《叼肉的狗》、《寡婦和母雞》告誡人們不要貪婪，《狐貍和猴子》、《狐貍和鱷魚(yú)》嘲笑吹牛撒謊，《狐貍和山羊》告誡人們做事不可冒失上當(dāng)，《獅子和老鼠》贊揚(yáng)知恩圖報(bào)，《驢和騾子》教導(dǎo)人們要互相幫助?！洞蚱粕裣竦娜恕贩从车氖钱?dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念，《賣卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判。

　　《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超。

　　《伊索寓言》讀書(shū)筆記四

　　《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。讓我來(lái)向大家舉幾個(gè)例子吧。

　　《牧人和驢》：一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃?；丶液?，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。

　　《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

　　《伊索寓言》我一定會(huì)好好收藏，因?yàn)樗屛沂找娼K生。

　　《伊索寓言》讀書(shū)筆記五

　　古人說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書(shū)都翻找出來(lái)，打算好好的看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級(jí)時(shí)，爸爸媽媽給我買的，已經(jīng)放了好長(zhǎng)一段時(shí)間了。朋友們都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來(lái)，我要先睹為快。

　　在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《磨坊主和兒子與驢》。

　　這則寓言講的是有個(gè)磨坊主和他的兒子一起趕著他們的驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣。他們走了一會(huì)兒，看見(jiàn)了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個(gè)女人說(shuō)：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路?！蹦シ恢髀?tīng)到此話，就讓兒子騎上驢子。走了不久，有一個(gè)老頭說(shuō)：“你們看看，懶惰的孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來(lái)，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來(lái)，自己騎上去。沒(méi)走出多遠(yuǎn)，又來(lái)了一群婦女和孩子，幾個(gè)大人說(shuō)：“你個(gè)無(wú)用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點(diǎn)兒力氣都沒(méi)有啦?”沒(méi)有主見(jiàn)的老磨坊主聽(tīng)了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民看見(jiàn)了他們便問(wèn)：“朋友，請(qǐng)問(wèn)，這是你們自己的驢子嗎?”老人說(shuō)：“是的?！蹦侨苏f(shuō)：“從你們一起騎驢的情形來(lái)看，你們兩個(gè)騎驢子，還不如你們兩個(gè)臺(tái)驢子呢?！崩夏シ柯?tīng)了，便和兒子一起把驢子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)口，很多人來(lái)圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。

　　讀了這個(gè)故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿意，最后可能會(huì)讓所有的人都不滿意。