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堂吉訶德讀書筆記及啟示6篇

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《堂吉訶德》這本書在文學(xué)世界上顯得是那么的光彩照人,也許在每個人心中它都是一顆閃亮的星星。所以當(dāng)他臨死時才恢復(fù)理智,明白這是怎么一回事。下面是小編為大家整理的關(guān)于堂吉訶德的讀書筆記及啟示,希望對大家有所幫助!

堂吉訶德讀書筆記及啟示1

開頭的唐吉訶德讓我感覺十分的無聊,沒有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒有讓人愉悅的笑話,不過是一個瘋癲貴族的瘋癲行為,倒是感覺作者的文筆非常的老道,描寫刻畫十分簡練,一些荒唐的.事情轉(zhuǎn)折起來讓人感覺非常的自然真實(shí)。其實(shí)回頭想想不過是自己迷失了眼睛不能發(fā)現(xiàn)美而已。

斷斷續(xù)續(xù)的看了一些章節(jié),無聊的時候都會看看,雖然不能吸引你讀下去的感覺,卻也不會讓你感覺不想看的意思,一直到清明那段時間吧,去了一趟老丈人家把懷孕的老婆接回來了,之后就到處借錢,籌備小天使的降臨,唐吉訶德看的非常的慢,偶爾才看二三十頁,大部分時間都是放在書柜里面最好拿的地方。七月初提車,七月底我的小天使就來到了我的身邊,一方面我非常的開心,一方面有很多讓我心亂的事情發(fā)生,應(yīng)該是小天使給我了信心,一步步走過了最艱苦的七月,也非常感激身邊的朋友支持。

如果不是這樣我真不知道落魄成什么樣子,收了老婆家的禮金還了很多債務(wù),日子突然開始往好的方向流轉(zhuǎn),之后父母幫照看我的天使,我突然擁有一些寧靜的感覺,重新翻閱著唐吉訶德的時候,里面的唐吉訶德和桑喬變的非常的有趣了,時間也過的飛快,不知不覺我已經(jīng)讀完了唐吉訶德的上卷,我不在注重于唐吉訶德的瘋癲,而開始發(fā)現(xiàn)唐吉訶德的心地善良,無私無畏,在看國外讀物的時候,里面的主角或許能讓我感覺到真實(shí),但是只有唐吉訶德能讓我感覺到離我很近,當(dāng)唐吉訶德在做一些瘋癲的事情的時候我在同情,當(dāng)唐吉訶德誤打誤撞幫助了很多人的時候我感覺到了欣慰。

讀完上卷的我迫不及待的讀下卷,唐吉訶德的再次出發(fā)。下卷給我的感覺并不是十分的好,下卷中唐吉訶德出名了,發(fā)生的很多更加瘋癲的事情,但是都是被別人抓弄的,這讓我心里非常不舒服。好在瘋癲的唐吉訶德做了許多好事,而生活中的我事業(yè)陷入低潮期,我犯了一個最大的錯誤,我認(rèn)為我能行的時候,我也認(rèn)為全世界的人都行,我付出很大的代價,公司陷入了人去債高的陰云籠罩,我意識到的時候,就開始努力維持著公司,好在只要意識到了錯誤去改正都是有用的,年前終于解決一些事物,雖然公司已經(jīng)是人去債高了,但是這個年也能過去。不管公爵和公爵夫人如何戲耍,唐吉訶德和桑喬最終都回到了家里。[由整理]

我認(rèn)為我做的到的時候,不要認(rèn)為其他人都做得到,我認(rèn)為自己做不到,做不好的時候,也不要認(rèn)為別人都做不好。這是我工作一年最大的感觸。而唐吉訶德有兩句話讓我映像非常深刻,一句是桑喬說的:“肚子吃飽,痛苦減少!”這讓我以后在面對困難的時候心態(tài)會更好一些,另外一句是唐吉訶德說的:"歧路盡通坦,正道滿荊刺",這句話讓我反思自己這幾年來選擇的道路,也讓我在以后的選擇中更有勇氣,也更自信。

堂吉訶德讀書筆記及啟示2

利用這個寒假的時間,我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說,它讓我開懷大笑的同時,也讓我備感沉重。

最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍,根本沒有看懂啥意思,就覺得堂吉訶德是個傻乎乎的人,整天以為自己是個騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。

書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個人,給我的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士,瘋子,時而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩書,十分有正義感的法國紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個悲慘的結(jié)局。

他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個狼狽不堪的下場,是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之所以尊重自己的性命,就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對主人很忠實(shí),知恩圖報。他既是堂唐吉訶德的陪襯也'是他的對照。只是前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。

其實(shí),我很敬佩唐吉訶德的理想:堅(jiān)持自我!于是,我在想一個人一直堅(jiān)持一種對的東西,而且只是做法上與其他人不同的時候,為什么就被視為另類,而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子,也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過,他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。

我所說的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),我當(dāng)下首要的任務(wù)就是,努力學(xué)好科學(xué)文化知識,將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

堂吉訶德讀書筆記及啟示3

塞萬提斯出生于一個貧困之家,父親是一個跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難,塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活,使他僅受過中學(xué)教育。他的一生經(jīng)歷,是典型的西班牙人的冒險生涯。所以我想他才能寫出如此有趣驚險刺激的故事。

堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個鄉(xiāng)紳,過著不太富裕卻安穩(wěn)的生活,為何突發(fā)奇想要去做個騎士呢?難道他腦袋被門夾了?不,責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說。我查過一些騎士小說的資料,騎士小說是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁,內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險故事和愛情故事頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎,尤其受當(dāng)時多貴族的追捧,到后來小說把騎士描寫得無所不能單槍匹馬殺惡魔,還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義,把騎士和宮廷貴婦之間的談情說愛改成比韓劇還浪漫愛情頌歌……堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無聊的騎士小說…… 其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說,很多學(xué)生都愛看,老是白日夢,想著自己是主角,弄得沒心思干正經(jīng)事。

那些書和騎士小說沒什么兩樣,都是脫離現(xiàn)實(shí),把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛情小說,哪本里面不是一個善良到比觀音菩薩還強(qiáng)悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世間極品,要什么有什么,比騎士更能耐。結(jié)果嘛,就要看當(dāng)時流行什么感覺的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué),大結(jié)局的時候難免得犧牲幾位,人性化點(diǎn)就是主角出個車禍再失憶,得了病要出國,或者因?yàn)槟硞€很無聊的苦衷而消失等等。 雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕,但是每當(dāng)我看到他被人打到遍體鱗傷,被專橫自私的公爵夫婦捉弄,好心救助了苦役犯卻被打傷,真的替他感到不值。受了那么多苦,還是繼續(xù)他的游俠,從某種角度來說他的勇氣很值得人敬佩,也有點(diǎn)覺得騎士道還是有一些值得學(xué)習(xí)的地方的。

到現(xiàn)在,我覺得《堂吉訶德》是個令人傷感的故事,他越是令人發(fā)笑就越讓人感到難過。

堂吉訶德讀書筆記及啟示4

我認(rèn)為作者所描述桑丘這一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福爾摩斯的智慧取得總督的職位,這一點(diǎn)顛覆了他原先呆傻蠢笨的性格,與前文顯得格格不入,十分突兀。

書中有一段描述堂吉訶德和桑丘為尊嚴(yán)請村長為他們出具聲明的橋段“…堂吉訶德和桑丘十分高興,覺得這個聲明對于他們很重要,似乎他們的言行還不足以證明兩個堂吉訶德和兩個桑丘之間的差別似的。”雖然他們的言行與常人相比,有著必須的距離,但他們卻懂得捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán),當(dāng)今社會,“干爹”“男寵”“公關(guān)”等特色職業(yè)屢見不鮮,為感情摒棄尊嚴(yán)的也比比皆是,為生計(jì),更有人賣“祖”求榮(那里的賣“祖”求榮能夠明白為背叛等一類毫無骨氣的意思,切莫望文生義。),試問各位看官,也試問下自我,真的比塞萬提斯筆下的堂吉訶德和桑丘強(qiáng)么?

風(fēng)車之戰(zhàn),顯現(xiàn)出他堅(jiān)定的毅力,獅子騎士,又冠以他極高的勇氣,公爵極具盛情的邀請(雖然他充滿了羞辱)給了他自認(rèn)為不可一世的榮譽(yù)。阿爾東薩·洛倫孛,亦可稱“托波孛的杜爾西內(nèi)婭”,一位普通的農(nóng)家農(nóng)婦,一段假意中的感情,雖然這段“感情”充滿了騎士道的味道,但也表現(xiàn)了堂吉訶德無限的忠誠,每打敗一位對手,都要對方承認(rèn)曼恰的杜爾西內(nèi)婭是世界上最漂亮的女生,F(xiàn)IR樂團(tuán)有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉訶德》,歌詞中對堂吉訶德的這份感情給與了很高的評價“…不可悲,像堂吉訶德浪漫還有誰?”關(guān)于感情,我不想談太多,如果有興趣,能夠看看我寫過的一篇文章《所謂感情?!?,我也不想在這個話題上廢話太多。

在隨堂吉訶德追逐夢想的途中,堂吉訶德答應(yīng)讓桑丘當(dāng)一座島嶼的總督,盡管笑料百出,盡管困難重重,但桑丘還是當(dāng)上了他夢想的總督。雖然只有短短的十天,但他踏上過自我的夢想,可能凌駕于某種境遇都會有思想上的升華,桑丘在臨走時道出了兩段極具內(nèi)涵的言論。

書中出現(xiàn)的神甫、理發(fā)師、參孫·卡拉斯科學(xué)士等好心人,然而,正是這些好心人,讓曼恰的堂吉訶德郁郁而終,正是這些好心人,毀了一位英雄的夢想,堂吉訶德就應(yīng)戰(zhàn)死沙場,這樣才會更顯得有尊嚴(yán),更有男子氣概!這段話的意思我也就不說明了,正因并不是每一個人都自知,說多了,傷人傷己。

堂吉訶德讀書筆記及啟示5

在騎士小說還盛行的時代,堂吉訶德幻想著做一名騎士。于是他背井離鄉(xiāng),與想象中的敵人打斗,做故事中的“正義騎士”,“紅玫瑰與劍”構(gòu)成他后半生的傳奇;在政治斗爭與貧困并存的時代,作者騎著幻想中的“戰(zhàn)馬”——實(shí)則是牛群,在荒地上,即想象的戰(zhàn)場中,于不存在的沙場上馳騁,在最饑寒交迫時瞭望見快樂與希望的曙光。

這本書所描述的是上世紀(jì)的六、七十年代,那些看似和平安寧,實(shí)則動亂不安的年代里,作者——一個地道的動物似的鄉(xiāng)下孩子豐富的童年生活,沒有可以隨心揮霍的零用錢,沒有大把的高科技玩具,但卻從不同的角度發(fā)現(xiàn)了貧窮背后的富有,無事無聊背后的快樂,貧瘠背后的豐富……

貧乏時婦女姑娘憑借一雙巧手縫制出的口袋、新衣、新鞋與能見出技術(shù)的補(bǔ)丁,無食時從分享習(xí)俗慣例里覺出的快樂;房屋的等級即可見出主人的貧富高低。

沒有零用錢的孩子們,會爬樹議會,會從鳥窩中掏美麗的鳥蛋把玩,坐看九月里變幻的云彩,用蒲葦棒充兵器以滿足貪玩的性子,會叮人的螞蟥,帶來“盛宴節(jié)日”的紅蜻蜓……

作者同樣以孩子的視角寫出對羊的幻想,對馬的期待渴望,對牛的`可憐與哀嘆!

觀看手藝人做工的過程,在一片片不同的土地上留下自己的足印,以及年幼時在腦中留下了記憶的“大事”:或看磨坊出豆腐,或?yàn)樗さ氐膲延^景象震撼,抑或是隨著慢慢的長大,對父親名字一點(diǎn)點(diǎn)產(chǎn)生感覺,對記憶里的鄰居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜歡“桑樹”的章節(jié),那時的孩子也不會胡亂的玩,他們雖沒有像樣的玩具,卻玩得仍十分講究。爬樹時,也會將樹各個分成三六九等,挑選著爬,既要矮小些,才能安全,又得有彈性,不易斷,既得能做“會場”供眾多玩伴相聚,并且得是“好吃的玩具”。

正因如此,孩子們才多愛桑樹,這仿佛也在明示,那個年代里,并沒有充足的食物,有趣的玩具,但桑樹能滿足孩子們的需求,完成不小的愿望,卻不失為一個“好玩具”。除了爬樹,“?!币哺裢馕业淖⒁?,它溫順卻固執(zhí),賣力干活卻得不到好的回報,只能年復(fù)一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那個貧困年代里的農(nóng)民們,只有拼命的辛苦勞作,才能勉強(qiáng)生存下去,為生活掙口飯吃,他們必須任勞任怨,但同時,他們?nèi)允挚鞓贰?/p>

習(xí)俗上,每當(dāng)一家有了好吃的,必定會分送鄰居,分享出去;每當(dāng)遇到紅白喜事時,又必定會整個村子熱鬧。各行各業(yè)的人們,都在工作中收獲,在工作里品嘗快樂。

是的,那些年代里貧窮,物資貧乏,食物少見,動亂不斷,但這些鄉(xiāng)下的人們卻能在苦中作樂,從苦難里品出快樂,在每個人對自己的幻想里看到光明。

堂吉訶德讀書筆記及啟示6

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種.種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個沒有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動。沒有決心的人也會猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對會有作為的。

而在他討封建騎士時的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時,他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。

而在與神甫討論時,他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?

桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對他也敬愛有加,他也有自己的才華。

而正是這一對主仆,帶著自己的夢想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

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