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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲(范文)

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列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》講述的就是那血腥般的殺戮,無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)人都熱愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),自從和平鴿嘴上銜橄欖枝的時(shí)候,那時(shí)大地恢復(fù)了平靜。下面是小編整理的關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲,歡迎閱讀!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲1

文中的人物栩栩如生,他們的精神讓人欽佩。他們?cè)谶@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代彼此相愛(ài)。這是值得快樂(lè)還是悲傷呢?

沒(méi)有選擇吧!安得烈沒(méi)有,比埃爾沒(méi)有,娜塔莎也沒(méi)有。而俄國(guó)人,更沒(méi)有!戰(zhàn)爭(zhēng)到底是什么!戰(zhàn)爭(zhēng)就像是展現(xiàn)了自然界中最原始,最根本的法則——弱肉強(qiáng)食!對(duì)于弱方而言這戰(zhàn)爭(zhēng)顯得如此沒(méi)有天理。而對(duì)于強(qiáng)者而言這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是最最應(yīng)該的而已。而戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利便需要人的生命和感情來(lái)做犧牲。我覺(jué)得,人如果能夠相互理解,相互寬容的話,一定能夠避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。但是這份理解,這份寬容,絕不是懦弱!

相信每個(gè)人都渴望和平。我雖沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),也不懂戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣的。但是我卻很害怕戰(zhàn)爭(zhēng),期望著永遠(yuǎn)的和平,即使知道這是不可能的。和平這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)讓人安心。那些被戰(zhàn)爭(zhēng)殘害的俄國(guó)人啊!你們的精神何在!一棵樹(shù)擋不住洪水,千萬(wàn)棵便可成功。一個(gè)人打不敗拿破侖軍隊(duì),千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人便可將他們驅(qū)逐!這便是團(tuán)結(jié)的力量,這便是信念的力量!

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利要犧牲的實(shí)在是太多太多,但是勝利之后如果是和平的話,那死也值了。相信死去的戰(zhàn)士們心中定是這么想的吧。面對(duì)著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),面對(duì)著這書(shū)中許許多多的人物,面對(duì)著活著的戰(zhàn)士們,面對(duì)著死去的戰(zhàn)士們,面對(duì)著他們無(wú)比崇高的精神。多少的贊美也述不盡他們的偉大。他們是光,為孩子們照亮前進(jìn)的路。他們是江,為孩子們找到希望的源泉。我深深的敬佩他們。面對(duì)這一切,我只想嘆聲:“安息吧!我親愛(ài)的人!看啊,我親愛(ài)的人?,F(xiàn)在的俄國(guó)是如此的強(qiáng)大,安息吧,安息吧!”

道出這些后,我便想起了中國(guó)曾今發(fā)生過(guò)的種種。就在幾十年前,中國(guó)還戰(zhàn)爭(zhēng)連連。不管是對(duì)戰(zhàn)外國(guó)軍隊(duì),還是對(duì)戰(zhàn)國(guó)明黨軍隊(duì)。那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士們,他們一定不是為了別的,一定是為了人民的幸福,中國(guó)的和平,而奮勇戰(zhàn)斗的。我們不能讓他們白白犧牲,我們要繼承他們的`遺愿,為了讓人民幸福,為了讓中國(guó)和平富強(qiáng),而努力,努力,再努力。我要為人民,為國(guó)家,付出自己的所有!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,毀滅中的希望。感謝勇敢的戰(zhàn)士們!接下來(lái),看我們的吧!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲2

這本書(shū)是圍繞保爾??邓够瑒e祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非???。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾??邓够膬鹤印⒂律茟?zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲3

手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后。

利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我終于讀完了列夫,托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

看完整本書(shū),我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了——?jiǎng)倧膰?guó)外留學(xué)回來(lái)的、在上流社會(huì)過(guò)著衣食無(wú)憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實(shí)再扮演著太多太多的角色:貴族、私生子、超級(jí)富翁,官場(chǎng)可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,侵略者的朋友,好丈夫……

讀完了這本書(shū),我接二連三地冒出了很多感觸,就如:小時(shí)候的我,總覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)這件事其實(shí)一點(diǎn)也不算是壞事,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪他國(guó)的國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后,每當(dāng)翻閱到那些描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章時(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲4

作為一位讀者,愛(ài)一本書(shū)是多么自然的事。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給人無(wú)邊的理想和希望,帶給人信仰。是的,我想我是陷入了另外一種狀態(tài),不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù),而且因?yàn)樗跁?shū)里所描述的那種廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。它征服了我,影響著我,使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活,融入到那樣的世界——愛(ài)的世界,融入到永遠(yuǎn)明亮,永遠(yuǎn)純潔,永遠(yuǎn)跳動(dòng)著愛(ài)的溫暖的火焰的世界。

剛開(kāi)始閱讀這本書(shū),猶如在一個(gè)巨大的陰影里徘徊。良久,視覺(jué)范圍閃現(xiàn)出一個(gè)模糊又清晰的印象,后來(lái)便豁然開(kāi)朗了。其中描寫(xiě)了歷史上真實(shí)的人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫(xiě)了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo),歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺(jué)到,托爾斯泰不只想訴說(shuō)這些,更重要的是要告訴我們一個(gè)真理:這個(gè)世界本是一個(gè)整體,一個(gè)不可分割的整體,無(wú)論托爾斯泰自己,還是他的國(guó)度。

他所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng),他筆下的人物,無(wú)論善的、惡的,甚至所有的一切,一切的一切,都是這個(gè)完整整體的一部分,都銘刻著這個(gè)整體的烙印。這個(gè)整體在他看來(lái)就是真理,就是愛(ài)。正如他在書(shū)中寫(xiě)到“是的,愛(ài),但是,不是對(duì)某種東西,為了某種目的或者出于什么原因的愛(ài),而是初次——就是我要死的時(shí)候,看見(jiàn)我的敵人,我依然愛(ài)他的那種我所體會(huì)到的愛(ài)。我體會(huì)到那作為靈魂本質(zhì)的不需要對(duì)象的愛(ài)。我現(xiàn)在體會(huì)到這種幸福。愛(ài)鄰人,愛(ài)自己的敵人。愛(ài)一切——愛(ài)上帝所體現(xiàn)的一切?!?/p>

這句話使我感受到愛(ài)彌散天宇,遍及四海。世界上沒(méi)有比它更加有力的事物了,因?yàn)橹挥兴?,可以消除一切差別,包容一切苦難,消滅一切惡的根源。它使這個(gè)世界再?zèng)]有個(gè)體的界限,再?zèng)]有彼與此的分別,沒(méi)有仇恨,互相平等。是的,我們都在里頭,每個(gè)人,每個(gè)動(dòng)物、植物,還有那些沒(méi)有生命的事物。

托爾斯泰有一句名言:“人同河一樣,每條河有時(shí)窄,流得急;有時(shí)寬,流得平穩(wěn);有時(shí)混濁,有時(shí)澄清;有時(shí)涼,有時(shí)暖?!比艘彩侨绱穗m都有人類品性的根苗,但表現(xiàn)出的卻各不相同,書(shū)中的各種人物也是因?yàn)閻?ài)而融合的。

由此不由使我想到戰(zhàn)爭(zhēng)的意義是什么呢?戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不能贏得它們想贏得的東西——真正的對(duì)于一切的占領(lǐng),因?yàn)閷?duì)于人的精神世界的占領(lǐng)和統(tǒng)治,無(wú)法通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)這種方式來(lái)完成。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)筆記及收獲5

這恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。

十二歲的時(shí)候我開(kāi)始讀它,到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。

另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。


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