高中生《羊脂球》讀書筆記
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總會(huì)有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩?，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。下面是小編整理的關(guān)于高中生《羊脂球》讀書筆記，歡迎閱讀!
高中生《羊脂球》讀書筆記1
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。
高中生《羊脂球》讀書筆記2
華麗的服飾，豪華的房子，還有溫文爾雅的家人，這是不是就是高雅的生活呢?這一看就是我們所說的上流社會(huì)的人所過的生活，在我們這些平凡人的眼中似乎他們總是要高我們一等。
讀完《羊脂球》不止看到了那個(gè)時(shí)代的資產(chǎn)統(tǒng)治階級的丑惡，同時(shí)為保衛(wèi)國家者的凜然正氣感動(dòng)。其實(shí)我還想說我們都是一樣的，人生之間沒有貴賤之分!
羊脂球是那么的垂涎欲滴，但是她卻有著另大家不恥的職業(yè)，她是一個(gè)妓女。之前與她同行的人們是多么的不屑與她，但是當(dāng)一車的人的性命都系在她有一個(gè)人的身上時(shí)，人們又是以怎樣的嘴臉來請求她，但是當(dāng)所有的人都達(dá)到了自己的私利時(shí)，卻把她像一張?bào)a臟的抹布一樣扔掉。
而這些為了自己的私利無情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的那些上流社會(huì)的上流人士。那么他們高貴嗎?優(yōu)雅嗎?
除去披在我們身上的那些外套，我們都是一樣的。我們都一樣是從媽媽的肚子里出來，牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步…我們都是一個(gè)生命個(gè)體，只是我們從事的工作不同，扮演著各種不同的社會(huì)角色。有人在辦公室當(dāng)白領(lǐng)，有人在工地搬磚，有人在街上當(dāng)清潔工…
不能說坐在辦公室就是多么的高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來決定的。
不要以我們所從事的工作，家世背景，文憑的高低等等來劃分人生的貴賤，重要的是我們的內(nèi)心，我們有著怎樣的一個(gè)心靈，我們的靈魂是否純凈。就像羊脂球這樣一個(gè)人們所不恥的妓女，難道你能問心無愧的說她的人生是低賤的嗎?不要戴著有色眼鏡去對待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環(huán)，用精神去體會(huì)，用心靈去感受，除去了這些物質(zhì)我們都是一樣的，我們沒有貴賤之分!
高中生《羊脂球》讀書筆記3
羊脂球，一個(gè)青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個(gè)名詞時(shí)，都會(huì)生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于青樓女子，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點(diǎn)讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點(diǎn)，總會(huì)有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時(shí)候。故事大部分的時(shí)間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會(huì)各個(gè)階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計(jì)前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個(gè)低俗的女人卻有一個(gè)寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實(shí)他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實(shí)看一個(gè)人，不能用狹隘的眼光，這樣會(huì)一棒子打死一個(gè)人的，每個(gè)人都有其閃光點(diǎn)。有些人做錯(cuò)事，其實(shí)有很多原因的，社會(huì)，環(huán)境，當(dāng)然個(gè)人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實(shí)有些時(shí)候都是一樣的。
在德國侵占法國的時(shí)候，德國人應(yīng)該說是法國人的敵人，全法國人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時(shí)候卻犧牲別人去討好德國人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個(gè)處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當(dāng)?shù)聡姽僖退X時(shí)，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅(jiān)持自己的原則，但是德國軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無奈。
一個(gè)地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。
一個(gè)人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價(jià)一個(gè)人是評價(jià)他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
高中生《羊脂球》讀書筆記4
“羊脂球”是一個(gè)妓女，因?yàn)榉逝值玫竭@個(gè)綽號(hào)。她雖然肥胖，但卻是一個(gè)漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因?yàn)樗?，而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個(gè)人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實(shí)這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時(shí)卻又因?yàn)槊孀訂栴}而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@件事會(huì)使他們永遠(yuǎn)待在那個(gè)小旅館時(shí)，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時(shí)，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運(yùn)用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個(gè)人默默抽泣。
書中還有兩個(gè)人讓我印象深刻，是兩個(gè)修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達(dá)成都會(huì)得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@里，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個(gè)人物在接近尾聲時(shí)才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個(gè)正直的人呀!我當(dāng)時(shí)這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我最終看清，面對現(xiàn)實(shí)的利益，那些人無一例外地只會(huì)為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們本性如此。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時(shí)也很好地襯托出人性中美好的一面，不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會(huì)有美好人性的存在吧!
高中生《羊脂球》讀書筆記5
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?！八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強(qiáng)烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個(gè)讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們在為其筆下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!
充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
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