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施耐庵水滸傳讀書筆記范文

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《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等。下面是小編整理的關于施耐庵水滸傳讀書筆記范文,歡迎閱讀!

施耐庵水滸傳讀書筆記范文

施耐庵水滸傳讀書筆記范文1

開學前,第一次將《水滸傳》認真地看完,我不是什么研究者或?qū)W者,看不出里面深刻的寓意,看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我,最令我感觸的情感——友情。整本書中,“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。

且不說魯智深大鬧野豬林救林;且不說梁山好漢大鬧法場救宋江;也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將,從未爭執(zhí),從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓,讓盧梭義坐第一把椅,眾人不應,也未絲毫紅過臉;只說招安之后,宋江自知誤飲毒酒,便毒鳩李逵,李逵知后,毫無怨恨,道:哥哥要俺死,俺鐵牛不死怎得;只說李逵,宋江死后,賽諸葛吳用,小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中,到處承載著“義”。在我看來,這“義”便是友情,是愿為摯友觸官府,獻生命的友誼。

左道“玉麒麟”,右道“及時雨”,上書“替天行道”。分工合作,整頓梁山,為的是一個“義”字,為的也是一個“情”字。而當今社會,“義”有多少,真正的“友情”又在何方?

上次,看到一則報道:一人為騙鄰居十幾萬,裝友好有五年,拿到鄰居“假借條”后,立即翻臉“討債”,網(wǎng)上稱其為“殺熟”。生活中,社會上這種事數(shù)不勝數(shù),即使是國家與國家之間,友情的出發(fā)點也是利益,人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出,路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果,到工作后搶機會,從小時候赤手肉搏到長大后刀光斧影。不禁問一句,社會怎么了?人心怎么了?

暑假里,補課一個月,剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我,只因它的“義”深深打動著我,我敬佩及時雨宋江的仁義天下,我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人,卻最終做出了不普通的事,打出“替天行道”的旗幟,并說到做到。

當今社會,公正了,公平了,我們只需要公義了?!傲x”字當頭,頭頂天,腳撐地,迎風送雪,做一個充滿“義”,充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢,為了“義”,為了“情”,視生命于不顧,也當應像他們保情護義,弘揚我中華傳統(tǒng)美德。

施耐庵水滸傳讀書筆記范文2

假期里,我讀了一本書,叫做《水滸傳》,它是我國四大名著之一,作者是施耐庵。

《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說,主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢,它們的故事可以說是家喻戶曉。

《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程。全書情節(jié)分為兩部分,第一部分主要寫108位好漢經(jīng)歷不同的反抗道路,匯聚到梁山泊,形成了英雄群體。

第二部分主要寫梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,最終走向徹底潰亡。其中,家喻戶曉的故事有“拳打鎮(zhèn)關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“三打祝家莊”等。

我最喜歡的是武松,這本書,把人物描寫的栩栩如生,個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”,因為作者寫的無論是表情,寫景,動作都惟妙惟肖,靈動傳神。

讀完這本書,我覺得他們有些精神值得我學習,但是他們能共苦,卻不能同甘,才導致最后的失敗。我覺得人要團結(jié)一心,才能辦成大事。這本書表現(xiàn)了好漢們對權(quán)威的蔑視,勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

我覺得他們很有膽量,能夠反抗貪官污吏,能有信心推翻腐X敗的朝廷。同時,也體現(xiàn)了當時朝廷的無能,皇帝的昏庸,導致了王公大臣們個個欺壓良善,狼狽為奸,殘害忠良。

這本書表現(xiàn)了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最后的結(jié)局,同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書,我覺得假期沒有白過,仿佛回到了那個年代,看了全過程。

施耐庵水滸傳讀書筆記范文3

人生如戲,戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲,宋江等一百零八將就是戲中的大人物;唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中,有主角,有配角,又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯(lián),演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當中無論缺了誰,無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中,可是個具有一定線索意義的大角,他的出現(xiàn)對梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進作用。但他為什么要接濟過往犯人,結(jié)識江湖朋友呢?

看戲看門道,讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人,在梁山一百零八將中最有身份。原來,宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身,后周世宗皇帝柴榮眾叛親離,主動提出讓位,趙匡胤由此輕松得天下,柴家讓位“有德”,趙匡胤很激動,賜予柴家“丹書鐵券”,憑此券柴家子孫可永遠免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫,身份更是“顯赫”。

與皇家有如此“交情”,柴進該消停了吧?但柴進的做派卻是另一番模樣。

那林沖被發(fā)配,由兩個公人押往滄州,三人行到晌午,早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下,等了半個時辰,酒保并不來問。林沖等得不耐煩,把個桌子敲著道:“你這店主人好欺客,見我是個犯人,便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說道:“你這人,原來不知我的好意。俺這村中有個大財主,姓柴名進,專一招接天下往來的好漢,常常囑咐我們,酒店里如有流配來的犯人,可叫他投我莊上來,我自資助他?!焙罅譀_與柴進相遇時,柴進滾鞍下馬,就草地上便拜,還攜住林沖的手,同行到莊上。莊上殺羊抬酒,柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴進又是修書牢城管營、差撥,又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道:過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

大官人賣力地取悅于江湖,必是有求于江湖,否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?

各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論,竟被毆打。柴進前去與之論理,反被鎖進死牢,打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官搶占。

“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無效。柴進結(jié)交江湖,是對體制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢?這種封建社會的體制終會被人民摒棄,而這或許就是一個國家最大的悲哀。

施耐庵水滸傳讀書筆記范文4

水滸傳,原名《忠義水滸傳》,是一部記述了以宋代農(nóng)民起義為主題的長篇小說。作者施耐庵通過對梁山泊好漢一百單八人的細致刻畫,綴以令人為之一震的氣概描寫,不僅令人感嘆作者深厚的文學功底,字里行間更透露出作者對宋朝當時皇帝的昏庸無能以及對倭臣一再遷就的氣憤,對宋江等人的贊揚更是溢于言表。

縱橫全書,作者巧妙地將倭臣高俅等人欺君罔上的丑惡行徑與宋江等人一心欲被招安卻無路可投國的處境構(gòu)成呼應。貫穿全文令我不禁為之變色的正是身居高職的高俅高太尉,原本只是一個浮浪破落戶子弟,只因踢得一手好氣球,時來運轉(zhuǎn)被年幼的端王相中,經(jīng)一路提拔他做上了太尉。但此人卻全無仁義禮智,信行亦不足相提。在梁山泊實力日益強盛的時候,為了自己所謂的“一心報國,為國除害”,全然不顧其他朝臣審時度勢的招安一策。

恰逢大宋正抗擊著遼國的入侵,邊境正處于節(jié)節(jié)敗退,頹如朽墻般的戰(zhàn)況,高俅卻不顧軍人死活,一面將這些告急文書押定不發(fā),一面調(diào)集了各州的軍馬,分八路征進梁山泊,結(jié)果卻由于不做好戰(zhàn)前準備,一心只急于求成,卻被梁山泊的軍隊殺的折其九,連高太尉本人也被擒入水泊中。當他被放回京城之后,卻違背了當初答應宋江勸說朝廷詔安的所謂“誓言”。即使在招安以后宋江等殘余將領功成名就后,為了逃避“被嘲笑”,竟不惜對他們痛下殺手。其景可嘆,其性可惡!

相比之下,又一成鮮明對比的人物就是宋江。作為梁山泊的頭領,他卻無時無刻不在為與之相敵的大宋國。當他聽到抗戰(zhàn)前線兵馬損兵折將時,真可謂是痛心疾首!即使在歸國后,在他被害臨死前,為了阻止兄弟李逵造反,寧愿與他一同赴死,也不愿讓他為了自己一人之生死而起兵造反大宋國。這樣的仁義,這樣的豪氣,又能由誰可比擬!

《水滸傳》作為一本富有歷史色彩的長篇小說,若是為了所謂的朝廷所謂的“鎮(zhèn)壓暴民”便將宋江扣上不義的帽子,這樣的構(gòu)思未必略顯粗糙。宋江等人處在當時局勢動蕩,強賊四起的混亂時代,家將破,國將亡,原本能夠安居樂業(yè)的官員遭到奸臣迫害,妻子離散,自己也被刺配到遠惡軍州。正是有家難投,有國難報之時。況且作為下層人民的起義,保留部分歷史色彩我認為是不可或缺的。試想,如果峰回路轉(zhuǎn)時,朝廷成功的鎮(zhèn)壓了梁山泊的軍隊,并如高俅所愿般將它們打入死囚牢,如此國之害已被剿除,可真正的大害——朝廷中的倭臣卻仍未被消滅。當他們面對比自己強上數(shù)倍的遼國軍隊,又將該何去何從?

施耐庵水滸傳讀書筆記范文5

“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”經(jīng)久不息的閱讀,終將施耐庵的水滸傳讀完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文學的殿堂。

其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事論著。

王倫,這個人物,作者對于他的描寫不多,不過兩三回,連外貌和例來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文武不精。王倫還妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖討個投名狀,實在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。

在這點上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,但人家有優(yōu)點,不恥下問。他沒辦法時,他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上一大堆的主意,而他也能擇其善者,從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……

那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用。可項羽就不同了,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧。但到了最后怎么樣,還是兵敗垓下,自刎烏江,被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多,最重要的一點還是劉邦有容人之量,項羽卻剛愎自用,不能識人容人,最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。

再看看王倫,這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著偌大的山寨,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最后被殺,真是咎由自取呀。

所以任何時代要想有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因為海納百川,有容則大!


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