觀看圍城讀書筆記六百字左右
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。雖然人生時(shí)刻都存在圍城,但是要看我們?cè)趺慈グ盐铡O旅媸切【幷淼年P(guān)于觀看圍城讀書筆記六百字左右,歡迎閱讀!
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在城里的人想出來(lái),在城內(nèi)的人想進(jìn)去。
第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,于是便拿起書來(lái)讀,這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中,他飽受社會(huì)冷暖,想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業(yè)??恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地,卻在國(guó)外買了一張假的文憑草草了事。回國(guó)后生活所迫,不得不前往三閭大學(xué)求職,可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!痹谖铱磥?lái),方鴻漸的失敗是必然。一個(gè)連自己都不能征服的人憑什么區(qū)征服世界?
盡管如此,社會(huì)中還是存在不少自我感覺良好的人。在命運(yùn)面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假的文憑;像李凌,見風(fēng)使舵,獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi),賣家賣國(guó),卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是,那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚穑m然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒被禁錮?;艚鹗抢^牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一,被世人譽(yù)為“宇宙之王”,他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐,雖然遭遇命運(yùn)的捉弄,可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽,最終反敗為勝。
想想自己,辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去,可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三,盡管很累很困,但是那段一起奮斗的日子真的很好,那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒有屈服。
遙望未來(lái),身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說(shuō),大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書的,更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖,大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會(huì)丟掉枷鎖,因?yàn)樗麄兌茫蛔约航d。
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其實(shí),"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時(shí),曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。
的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密——也許柔嘉說(shuō)的沒錯(cuò),鴻漸根本就沒真正愛過(guò)她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。
例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙",也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認(rèn)為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。
于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。
于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò),我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心:無(wú)論做每件事,都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。
我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她"。千萬(wàn)不要與"她"合不來(lái),過(guò)不去,否則,下場(chǎng)是會(huì)很慘的。
另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說(shuō)里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點(diǎn)是我要""的。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
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這是一本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。
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早就聽說(shuō)錢鐘書先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的`比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。
當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫照。
而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
而小說(shuō)描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂,上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
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圍城,初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實(shí)生活。
在序章中。錢鐘書說(shuō),他寫的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。看完后知道是寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛情問題,工作競(jìng)爭(zhēng),生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對(duì)于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力:學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對(duì)社會(huì)等等。在書中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書被識(shí)破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。
身為一名高中生,看過(guò)《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任。婚姻生活中會(huì)不斷遇到讓人頭疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來(lái)去自如的,對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì)一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決?;橐霰緛?lái)是對(duì)雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),被揭發(fā)以后面對(duì)的'問題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙,因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。
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