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錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫

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錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫5篇

《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進行整體反思和審美觀照的藝術結晶,它所要反映和揭示的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境。下面是小編整理的關于錢鐘書圍城讀書筆記,歡迎閱讀!

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫1

看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前。

《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內(nèi)那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我隨便草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫2

錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自我的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自我,才能走出圍城?!?/p>

先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自我。要征服世界,首先就務必征服自我。”

的確,應對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自我的榮譽而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧晕倚撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越。

“大雪壓青松,青松挺且直?!睉獙Ь撑c束縛,只有戰(zhàn)勝自我,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放下,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地應對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說:“人是有意志的動物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放下自我。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自我的自卑心理,戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?!?/p>

“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們以前創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自我的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確,“心有多大,舞臺就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執(zhí)著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自我,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫3

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的就應是故事的主人公??方鴻漸,對于他,我更深的感觸就應說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選取了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。

在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關掉了。抱著無奈的情緒,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。

在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最后在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自我的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑應對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢?

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫4

《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽為“新儒林外史”。不得不說,這部如此高評價的小說承載了多方面的社會批判和文化諷刺,它對人物形象的塑造更是達到了我國近代文學史上的一個巔峰。

故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個才華橫溢的知識青年,能在文學界有一定的建樹??墒牵适乱婚_始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學無術的.他在出國的四年中倒換了三個地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應付父親和“岳父”,用下流的手段,購買了一張“美國克萊登大學”的文憑。就這樣,貌似載譽歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚和支持。

一個無所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火,但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調。才女蘇文紈有著一定高度的才學,她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過這樣的情節(jié)設置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見識但又沒有什么真才實學的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時期的中國“知識分子”的縮影么?

其實,我覺得這本書對我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當今的一些沒有遠大理想,不知道怎么掌控自己命運的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學術騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對西方文化的盲目借用和學習,真的都是如今社會中不可忽視的問題。

《圍城》中的人,各個有自己的優(yōu)點,但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時的社會背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”?;蛟S,在那時日本侵略的時候,這還真的是不是一種想象而已。

《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學。人,活在世上,不是碌碌無為地順應生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運,改變社會的變革,甚至改變?nèi)祟惖倪M步。方鴻漸,一個失敗的人,有些許愛國情懷的人有著悲慘的結局,我們作為大學生,抱著對人生的希冀,用自己的雙手定能達到自己的目標。

人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

錢鐘書圍城讀書筆記怎么寫5

很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來?!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了。

所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

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