名著閱讀筆記六百字以上
俗話說：“好記性不如爛筆頭?！彼裕韲膶W(xué)家托爾斯泰要求自己：身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。以下是小編為大家整理的名著閱讀筆記六百字以上，希望能給各位提供幫助!
名著閱讀筆記六百字以上1
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。
名著閱讀筆記六百字以上2
《教育的奇跡》書中介紹了周弘用母語玩字法教女兒識(shí)字，他從來沒有強(qiáng)迫女兒非得把這些字認(rèn)會(huì)。正是這種只管耕耘不問收獲的心態(tài)使女兒對文字發(fā)生了興趣，從此婷婷在書的海洋里自由地汲取知識(shí)如癡如醉。周弘帶著雙耳全聾的女兒走上了一條與命運(yùn)抗?fàn)幍穆?，一條充滿希望但不平坦的路，一條沒有捷徑的路。日本心理學(xué)家多湖輝所著的《幼兒才能開發(fā)》正是這本書改變了周弘一生，也使女兒實(shí)現(xiàn)了超越，從一個(gè)聾啞孩子成長為一名優(yōu)秀的少年女大學(xué)生。
胡厚培看到了由美國威斯康星大學(xué)心理學(xué)教授申白普利和美國職業(yè)作家奧個(gè)茲合著的《兒童世界》一書，書中闡述的觀點(diǎn)讓他深受啟發(fā)，他選擇了音樂刺激法。使舟舟對音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悅感。
他便有意識(shí)地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對舟舟進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)和提示，舟舟認(rèn)識(shí)了很多的樂器，懂得了很多世界名曲。這為后來舟舟當(dāng)上樂隊(duì)指揮起到了很大作用。書中還有很多的例子不再一一介紹，每個(gè)教育成功的經(jīng)驗(yàn)背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛心、責(zé)任心來填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。
看了此書我被書中成功的奇跡所感動(dòng)，認(rèn)為教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書籍，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。做一個(gè)有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;命運(yùn)改變”。
命運(yùn)的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變，也將是整個(gè)國家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的`生命。
名著閱讀筆記六百字以上3
《荒野的呼喚》是美國作家杰克倫敦的作品，小說主人公是一只肌肉發(fā)達(dá)的狗，名叫巴克。它的媽媽是一只牧羊犬，它的爸爸是一只圣伯納德犬。
巴克出生在一個(gè)法官家里，那個(gè)家里有很多狗，比如不下二十只的胡梗、日本哈巴狗、墨西哥無毛犬，還有巴克，雖然擁擠，但卻很開心。好景不長，巴克被幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，賣到了遙遠(yuǎn)的北國。它被一輛運(yùn)輸車送走，后來又被一輛卡車運(yùn)到輪渡上，最終他被裝進(jìn)了一節(jié)包裹快運(yùn)車?yán)?。這節(jié)包裹快運(yùn)車在火車后面拖著，整整兩天兩夜，巴克也就持續(xù)兩天兩夜沒吃沒喝，最后它被賣給了拉雪橇的狗隊(duì)。巴克在不宜生存的北國，通過努力，變成了出色的雪橇犬。
看完故事，我深深地被巴克的特質(zhì)所吸引。
第一個(gè)特質(zhì)是“隱忍”。巴克如果做的不好，主人就會(huì)用鞭子打它，它默不作聲，努力調(diào)整步伐，用力地快速拉著雪橇，盡力做到讓主人滿意。惡劣的生存環(huán)境中，巴克學(xué)會(huì)了如何在雪地中睡覺——在雪地里挖一個(gè)坑，躺在坑里。絲毛犬經(jīng)常挑釁巴克，但它忍住憤怒，逮準(zhǔn)機(jī)會(huì)，消滅了“敵人”。
第二個(gè)特質(zhì)是“堅(jiān)強(qiáng)”。巴克的生活很艱苦，吃不飽，甚至還吃沒有營養(yǎng)的凍馬皮來充饑，每天都要忍著饑餓走很長很長的路。又一次，為了趕時(shí)間，它和伙伴們一天在雪地里走了四十英里路，腿都軟了，但它一直咬牙堅(jiān)持，最后得到了主人一磅半的大馬哈魚干作為獎(jiǎng)勵(lì)。
第三個(gè)特質(zhì)是“勇敢”。主人死后，雪橇隊(duì)解散了。為了生存，巴克想盡辦法獵到了一頭雄鹿，飽餐了一頓。后來，巴克遇到了一群狼，由于巴克吃的好，比狼高出一個(gè)頭，所有的狼都打不過他，甘拜下風(fēng)，于是巴克變成狼王。從此以后，人們就再也沒有巴克的消息了。
合上書本，我的心里久久不能平靜，巴克雖然是只狗，但它有著“隱忍”、“堅(jiān)強(qiáng)”和“勇敢”的精神，在荒野中生存下來。我想對巴克高呼一聲：“你真了不起，我為你驕傲!”我們要向巴克學(xué)習(xí)，在激烈地學(xué)習(xí)競爭中，堅(jiān)持不懈、勇往直前。我想再說一遍，向巴克學(xué)習(xí)!
名著閱讀筆記六百字以上4
如果不是考試的需要，我也許不會(huì)看這本管理學(xué)方面的國外教材，因?yàn)榫凸芾韺W(xué)專業(yè)書籍來說，我覺得浙大邢以群老師寫的《管理學(xué)》更適合中國人的口味，寫的很好，推薦大家去看看。
這本書延續(xù)了國外教材淺顯易懂的寫作風(fēng)格，全書的框架簡單明了，首先是緒論，介紹一些基本的管理知識(shí)，和管理學(xué)歷史，后面分別以管理工作的4個(gè)基本職能來論述：計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制。很多國內(nèi)外管理學(xué)方面的書的結(jié)構(gòu)都延續(xù)了這一體系。除去團(tuán)隊(duì)管理的許多原理，以自我管理來說，我們能從管理學(xué)的4個(gè)基本職能中學(xué)到什么呢?
計(jì)劃：一個(gè)很深刻的體會(huì)就是：如果你對事情、對時(shí)間的安排實(shí)現(xiàn)做計(jì)劃，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì)變得完全沒有目的，渾渾噩噩，時(shí)間過得很快，到頭來發(fā)現(xiàn)該做的事情沒有做，而時(shí)間卻浪費(fèi)殆盡。
與其浪費(fèi)這大把的時(shí)間，為什么不能靜下心來計(jì)劃一下當(dāng)下的事情呢?一天的時(shí)間對每一個(gè)人都是一樣的，對時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后，人們在無聊的網(wǎng)絡(luò)上，看著輕浮的文字，宣泄著自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰?！拔崛杖∑渖怼?，每天給自己留一點(diǎn)時(shí)間，給自己的心靈片刻的寧靜，做好計(jì)劃。
組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織。一個(gè)人的組織能力體現(xiàn)在哪里?就是他的溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當(dāng)，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習(xí)的地方。
領(lǐng)導(dǎo)：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)。因此，領(lǐng)導(dǎo)的能力十分重要，至少要從幾個(gè)方面來提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀，學(xué)習(xí)精神，以此來帶領(lǐng)，激勵(lì)員工。在這個(gè)過程中，要注意權(quán)變因素，即充分考慮到團(tuán)隊(duì)中可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，外在的，內(nèi)在的都要考慮。
控制：計(jì)劃出來了，組織、領(lǐng)導(dǎo)也都有，事情也不一定會(huì)很順利，因?yàn)楦鞣N促使事情達(dá)成的因子都在不停的發(fā)生著變化，因此控制就非常重要。當(dāng)發(fā)展出現(xiàn)偏差時(shí)，要做出控制和決斷，既不能死板硬套計(jì)劃，也不能隨意變動(dòng)計(jì)劃，控制是一門大學(xué)問，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標(biāo)和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀，控制只是對方向進(jìn)行微調(diào)。
名著閱讀筆記六百字以上5
《陸犯焉識(shí)》，是隨著《金陵十三釵》一起買的。寒假里完完整整的，就算是看了這一本書。
其實(shí)買書回來時(shí)，兩本書都先讓同事看了?？础妒O》的大叔不斷地感慨電影不如原著好;而看《陸》的大姐沒有評(píng)論過太多，只是因?yàn)槲遗c某領(lǐng)導(dǎo)在公開場合強(qiáng)硬對白時(shí)，說“你也學(xué)學(xué)人家陸焉識(shí)，為了保護(hù)自己裝結(jié)巴都能裝二十年，你倒好，壓了兩天火了，最后還是爆了?！彼槺銍@息了一下陸焉識(shí)和馮婉喻最后的可惋結(jié)局。
也就是這個(gè)馮婉喻，成了我讀后最大的感慨。她是最幸運(yùn)的人，無論陸焉識(shí)是否愛他，她的一生都是平順的，平安的。這所有的一切，都源自于她與生俱來的那種平靜，靜的讓人佩服。她又是我所喜歡的上海女人，委婉雅致卻不失力量——陸焉識(shí)由死刑變成無期，是她毅然出賣了自己換回來的結(jié)果。
當(dāng)然，這是陸焉識(shí)一輩子都不知道的現(xiàn)實(shí)。
跟著作者一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入那個(gè)時(shí)代，畫面在服刑農(nóng)場與舊上海之間緩緩切換，我一直就假想著這是嚴(yán)歌苓本人家庭發(fā)生的事情。那個(gè)時(shí)代該有多少的荒謬呀，誰都有可能瞬間失去一切，沒有預(yù)兆沒有來頭，無緣無故成為歷史的犧牲品，且沒有誰能夠保護(hù)你，比荒謬更多的是無奈。
而留洋的博士陸焉識(shí)的腦筋一直沒有轉(zhuǎn)過來，下場可想而知。對于他這樣“不識(shí)時(shí)務(wù)”的人，進(jìn)監(jiān)獄判無期好像真的是遲早的事情，能夠活下來才是奇跡。20年的囚徒生涯，讓一個(gè)留洋的知識(shí)分子變成了善于察言觀色，在夾縫中生存的“獄油子”。監(jiān)獄是能改變?nèi)说?，文人風(fēng)骨，自尊，在監(jiān)獄里都一文不值，生存才是第一要?jiǎng)?wù)。老幾裝結(jié)巴，賄賂鄧指，不救梁葫蘆，都是為了生存。此時(shí)的陸焉識(shí)和玩世不恭的陸博士天壤之別，判若兩人。他在農(nóng)場又滿懷了厚重的希望，看電影上的女兒，逃跑探望妻子最后一面，他謀劃著并付出著，一路是常人無法面對也走不過的艱辛。這一段一段的時(shí)間過去了，正當(dāng)自己覺得要被執(zhí)行時(shí)，他被釋放了。
他學(xué)術(shù)上沒有建樹又做了時(shí)代的犧牲品，只有妻子婉喻的愛是他生命中的一抹亮色。當(dāng)他日益感覺到他對阿妮頭的這種厚重的愛情時(shí)，絕望和無處逃生卻無時(shí)無刻不在包圍著他。也是這份厚重，伴隨著他陪伴了失去記憶的馮婉喻四年，直至妻子終老。
那么，有多少婚姻都是沒有愛的悲劇。陸焉識(shí)起初那樣的風(fēng)流倜儻，從國外到國內(nèi)的拈花惹草，而又有幾花幾草能夠像阿妮頭一樣平靜，一樣自我安頓，一樣不患得失，一樣無怨無悔?如果沒有那場大災(zāi)難，陸焉識(shí)是否一輩子都無法觸及心底深處對于阿妮頭的愛，無法感受無法回報(bào)?人呀，總是在失去之后總是在失意之時(shí)，才能領(lǐng)略那份純樸和厚重，這是生命的戲耍。
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