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九年級知足常樂議論文范文5篇

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也許有人會說,知足,意味著滿足現(xiàn)狀,不再追求,會對社會發(fā)展不利。但知足并不意味著沒有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上沒有計(jì)較太多。今天小編整理了九年級知足常樂議論文范文5篇供大家參考,一起來看看吧!

九年級知足常樂議論文1

“仁者樂山,智者樂水”這句話最早是孔子說的,《論語》中記載道“仁者樂山,智者樂水,仁者靜,智者動,仁者壽,智者樂?!彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺?、寧靜、祥和;而智者追求水一般的快樂、靈動、悠然……

由此可見,不同的人都會追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下,悠然見南山的生活,倒是好生自在,寧靜祥和,與世無爭,所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動,由此可見,天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一點(diǎn),就是它們都無貴賤之分。

“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,盡可乘索道上山,一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂,看到美景的同時(shí),還會有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過程中,愈是舉步維艱,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的,但開心的是未必能表露出幸福。

麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,而在這些人之中,有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí),所以欲望從未被滿足,以至于年耄垂死時(shí)還對他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

前不久‘走基層’活動中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安,生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’,而這與《大道之行也》中“大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)”

其中的思想不謀而合,從中能夠看出,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

幸福其實(shí)很簡單,任何人都能找到自己的幸福,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福;而且要對自己的收獲予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的,知足者方能常樂。

九年級知足常樂議論文2

平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。

——題記

桌上放著半杯水,悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。

同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會用感恩的心來感謝生活,感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會滿足,甚至可能會付出慘重的代價(jià)。

嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對待生活。

不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會成為井底之蛙。

知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽光。

知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰?、不易滿足,當(dāng)然也往往會大失所望了。

請記?。簩W(xué)會知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會知足,才能更好地體會人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因?yàn)橹愠钒?

九年級知足常樂議論文3

四年前的雅典奧運(yùn)會上,劉翔,成為世界的焦點(diǎn)。“我的運(yùn)動生涯才剛剛開始,以后還有無數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?!边@句話,讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會上,人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場地,看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候,萬民落淚。他說,不到萬不得己的時(shí)候,是不會退賽的??梢姰?dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這,也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康,犧牲自己的運(yùn)動生涯,這不是懦弱,不是膽怯,而是以一種知足的方式去應(yīng)對生活,看待生命!知足常樂,劉翔的放下是一種超越,是失敗的英雄!同樣,中國人民從20年前對本片失利的奇刻,到如今對劉翔退賽的理解,也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

而在1908年英國倫敦的奧運(yùn)會上,在馬拉松的比賽中,瘦小的意大利運(yùn)動員第一個跑進(jìn)了賽場。途中他多次摔倒,在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后,這句運(yùn)動員的金牌被取消了,因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說:“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動員也很釋然,雖然沒有得到金牌,卻讓所有的人看到了自己的努力。這,就是知足。:

因?yàn)橹?,所以常樂?/p>

李娜在前日比賽中,未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問;王楠在奧運(yùn)會上不敵張怡寧獲得亞軍,卻微笑著與家人擁抱,為自己的運(yùn)動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了,靈魂富裕了,豐盈的芳香才會從心底溢出,彌漫幸福!

當(dāng)來自地中海岸邊,圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱,當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,讓圣火,去傳遞那知足常樂的幸福,讓世界充滿靈魂的香味,知足,常樂!

九年級知足常樂議論文4

快樂是人類社會眾望所歸的境界。

所謂君子之交談如水。一個把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。

快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽_老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會,快樂就在你心里。

我憐憫一個有點(diǎn)榮譽(yù)的人,就旁若無人而因此失去快樂的人。

能把名利得失置之度外,而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會,如:赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂,助人為樂一介不取的快樂,一片至誠去感化惡人的快樂,熱心被人誤解依然如故的快樂,信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂,盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂,因?yàn)檫@些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂,使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛,一句親切的問候。甚至一個關(guān)切的眼神,快樂無處不有,唯有胸襟開闊的人,才能體會到。

形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳??措娪?、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作,攝影、觀鳥,我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺,樂不可支。

人生苦短,歲月如流,樂天知命,為什么不樂樂陶陶的。

為什么要疾首蹙額,為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?

為什么要對那些你看不慣的人和事心煩率亂?

豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。

人世一切冤天屈地,無妄之災(zāi),榮華富貴,香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。

而人生長著百年,短則數(shù)十寒暑,又有何值得耀武揚(yáng)威的,不過是煙云過眼矣?

人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。

無愧我心,則恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉,快樂起來吧!

蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,敞開心胸,便會云蒸霞蔚,快樂將永遠(yuǎn)伴隨著你!

九年級知足常樂議論文5

如果有兩種橘子式的人生:一種大而酸,一種小而甜,你會選取哪種呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,還是拿到小的慶幸它的甜,拿到酸的感謝它的大?如果你選取了后者,那么,在我看來,你就是一個生活充滿快樂的人,因?yàn)橹愠贰?/p>

也許你不受上帝眷顧而天資聰穎,但是你靈動可愛;也許你無沉魚落雁之貌、閉月羞花之容,但是你心地質(zhì)樸,唯美善良;也許你是在一片無人顧及的黑暗角落,但是你一向在欣賞著自己。我相信,上帝在關(guān)掉一扇窗門的同時(shí)也必然打開了另一扇窗。滿足于此刻的自我,快樂的敲門聲必須會如太陽升起一樣如期而至。

以前有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公,命運(yùn)的捉弄,他認(rèn)為殘疾的身體已經(jīng)決定了他的人生,正在這時(shí),有一個人告訴他說,每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,先天的缺陷越大,證明這只蘋果越馨香,越受上帝青睞。此后,他不再認(rèn)為自己比別人少什么,他還有明亮的眼睛,他還有愛他關(guān)心他的家人,他是一只芳香四溢的蘋果,他比別人更受上帝關(guān)照,他感謝上帝給他了一個磨練的機(jī)會,艱苦奮斗用心進(jìn)取,最終成為一個有成就的人。

諸葛亮滿足于“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”;田園詩人陶淵明知足于“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶醉于“采菊東籬下,悠然見南山”。聽從自己的內(nèi)心的召喚,不要讓所謂的命運(yùn)左右。

繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年時(shí)不幸被球擊中雙眼,造成雙目失明,父親對他說:“雖然看不到這個世界,但是能夠傾聽這個世界,能夠讓這個世界看到你?!备赣H的話激勵了他。雖然眼睛看不見,但是還有一雙敏感的耳朵,他酷愛音樂,一盞渴望讓世界看到的燈在心中點(diǎn)燃,最后,音壇上有了他的歌聲,舞臺上有了他的身影。

貪得無厭必然自食其果,作繭自縛。和紳貪得夠多了,到頭來,還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”?史載,嘉慶登級后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭,抄和紳的家,和紳苦心搜求二十年的財(cái)寶就這樣被如數(shù)剝奪。

不要再怨天尤人,要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的一切,滿足自己所擁有的。當(dāng)然,知足常樂并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。當(dāng)生命在向你發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí),并不能屈服,相反,我們要理解挑戰(zhàn),知足只是但是分羨慕人有而己沒有的東西,這樣的知足才會常樂,真正地常樂。


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