懷疑與學(xué)問作文300字（精選10篇）

不去懷疑和質(zhì)疑就會一直渾渾噩噩面對一切，懷疑往往能產(chǎn)生新的學(xué)問。下面是小編整理的懷疑與學(xué)問作文300字（10篇），以供參考，歡迎大家收藏并分享喲！

懷疑與學(xué)問作文300字（篇1）

“哎呀！我的東西壞了，誰能幫我修修呀！”聽見了這話，我義不容辭地說“這好辦，你交給我吧，我一定會給你修好的！”就這樣，一個花色斑斕的卷筆刀就到了我的手中。

我仔細(xì)的觀察著這一個卷筆刀的任何地方，但是每一個地方都是完好無損的，我把鉛筆放到了里面，慢慢地卷了起來，可是卷起來的效果卻和平常的一點都不一樣，像是被什么東西磨過一樣，滑滑的。不像是平時的那樣有力?？斓椒艑W(xué)時間了，可我修的卷筆刀一點進(jìn)展都沒有，于是，我和那位同學(xué)說了一聲，把卷筆刀拿回了家。

在回家的路上我左思右想，無論如何也想不出這到底是怎么回事，后來我一想可能是卷筆刀的“心”出了問題。到了家，我不管三七二十一飛快地做好了老師布置的作業(yè)，然后拿出卷筆刀，打算把它擰開，?？墒悄莻€東西太緊了，我使出九牛二虎之力還是不能把它擰開。無奈之下，我叫起了正在認(rèn)真看報的老爸。老爸一看我把同學(xué)壞掉的東西拿回了家以為是我把同學(xué)的東西弄壞了，便開始教訓(xùn)我了，“你怎么把你同學(xué)的的東西弄壞了，是不是用和你同學(xué)發(fā)生碰撞了?！蔽疫B忙為自己辯解：“老爸，我沒有把我同學(xué)的東西弄壞?！薄斑€撒謊，你看你同學(xué)的東西都帶回來了，還說沒有，再說了，你同學(xué)自己不會修嗎，讓你給他修，你以為你自己是誰??！”這時，我已經(jīng)留下了無辜的眼淚，心中很疑惑：難道我?guī)椭鷦e人都有錯嗎？難道中華的老傳統(tǒng)樂于助人是錯的嗎？一切都是信任，是我不值得擁有信任，還是……

同學(xué)們，請你相信你身邊人的話，因為，如果你不相信他了這次，他就會永遠(yuǎn)失去信心……

懷疑與學(xué)問作文300字（篇2）

謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。

但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點、學(xué)說和傳聞，閉起眼不理睬，心里起疑，毫無接受之意--這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的。--試想，李四光若心中無底，光憑一股愛國熱情堅持說“中國貧油”是錯誤論調(diào)，那是不會有人相信的，也沒有石油會冒出來。這樣的懷疑。又有何用?

左拉曾這樣描述過他的學(xué)生--法國大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個充滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》--那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力?！蓖耆梢哉f，《羊脂球》的響譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。

作為一個淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。

如果我們的地質(zhì)學(xué)家李四光對蘇聯(lián)專家的“中國貧油論”唯唯諾諾，那一個堂堂大國將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場上，終究用自己的學(xué)識針鋒相對地與“貧油論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國大地下沸騰不已的油源。

淘金者用他的左手--謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手--懷疑，篩去了無用的泥沙，淘出了燦燦的純金，甚至，把它打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。

因此說，謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然地一起運(yùn)用它們的時候，將會尋覓到瑰麗的知識寶藏。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇3）

懷疑與信任這年種情緒的產(chǎn)生一直在于人的一念之間，當(dāng)人因為欲念產(chǎn)生觀念分歧的時候。兩種想法就不會不自覺的在腦海之中徘徊，像是兩軍對壘，或者棋逢對手互相博弈。心思重的那一方，總會不斷懷疑別人的誠意，猜忌對方是否對自己真誠，關(guān)系處理不好的話，很容易輕易的發(fā)生意見對立，甚至眾叛親離。

電視劇《風(fēng)中奇緣》中羯族大王胡偉立因篡權(quán)而登上王位。加上他這個人疑心重，沒有容人之量總是擔(dān)心自己的`不像會不會出現(xiàn)和他一樣的叛逆最后引發(fā)戰(zhàn)爭我去自己好不容易掙來的王位。最后弄的部落離心離德眾叛親離。這就說明了一個道理：不管是懷疑還是信任都應(yīng)該把握好尺度。不應(yīng)該過分懷疑，也不能過分信任。因為自古有云：害人之心不可有防人之心不可無。過分懷疑一個人，會讓兩者之間的關(guān)系日趨惡劣。而過分信任一個人的后果，要么換的一生的知己，要么換來一次刻骨銘心的教訓(xùn)。

其實，我覺得自己是一個很容易感情用事的人。也很容易信任別人。因此總是一次又一次的受傷一次又一次的失望。前段時間，遇到這樣一個人。即使，開始我就覺得她是一個工于心計并不好相處的人但是，從她的言語之間我覺得她還是很慈眉善目的，大概是我受傷太多有些草木皆兵。但是自從那一次的事情之后我就變并不這樣想了：那天，我因為那一段時間不甚感冒，所以整個人的精神狀態(tài)很差。加上她侄孫的言語不當(dāng)讓我愈發(fā)焦躁心情很不好，為了不因為他再一次的言語不當(dāng)而引發(fā)我的怒火中傷與他。加上我因為生病的關(guān)系精神狀態(tài)不好只得對他說我感冒了，不太舒服有事下次再聊。他就告訴了他的叔奶奶說我說自己生病了要早些休息沒跟他聊天。那天我去她家做客的時候她對我說：聽說臭小子又惹你生氣了？你昨天沒理他？他告訴我你說你生病了所以昨天沒跟他聊天。我想著大概是你不想搭理他才用生病做借口吧？我當(dāng)即就笑了，心想不愛搭理就不愛搭理我沒必要詛咒自己生病吧？但說出口的話只是變成了一句：沒有，我是真的感冒一段時間了。心中不免悲涼，什么時候自己感冒生個病都成了別人眼里拒絕的借口了。我看起來像是這么虛偽的人嗎？還是你遇到過？還是你也以這種理由拒絕過別人？又何必因此把所有人都想的跟你一樣呢？

回家的路上我一直在想，當(dāng)我良夜好夢的時候你是不是一直在輾轉(zhuǎn)難眠的懷疑我生病到底是真還是只是一種拒絕的手段？

就從這一句話就讓我顛覆了之前覺得她慈眉善目和藹可親的想法。因為我們之間連最基本的信任都沒有，關(guān)系淺薄的只是區(qū)區(qū)一件微不足道的小事都能讓她這么斤斤計較。實在辜負(fù)我一開始信任她的人品覺得她和藹可親。后來仔細(xì)想想她大概因為有這么大年紀(jì)了吧，遇到的事總是比我多一些的看到過或者經(jīng)歷過類似的事或者說她根本就是一個心思深沉的人，所謂疑心生暗鬼大抵如此吧！

就像是之前提到的羯族大王胡偉立的事例，其實他的屬下很佩服他雄才大略也以擁他為大王而自豪。因為他自己就是通過不擇手段奪來的王位，所以登上王位以后就不再信任任何人了。對下屬只有猜忌讓所有效忠他的人活的提心吊膽人人自危，所以最后只有一步步看著自己的國家一步步走向滅亡而無能為力。

其實，不管是懷疑還是信任都應(yīng)該把握好分寸。不過分懷疑也不過份信任?，F(xiàn)實生活中也一樣與人交流相處應(yīng)該行為有尺口中有度，善于把握才能合作共贏。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇4）

一束陽光通過明凈的窗戶，照亮了作家的木桌，一只珍珠鳥竄來竄去，當(dāng)作者為喂它面包時，半信半疑的小鳥終于說服自己，接受了作家的喂食，這是小學(xué)教材中《珍珠鳥》一文的情景。我記得文末有一句話：‘信任，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？’這篇文章誠然是在談?wù)撔湃危滟澬湃问敲赖??？蓪嶋H上，信任的標(biāo)準(zhǔn)定義究竟是什么？各學(xué)派莫衷一是。

信任的模糊定義是‘相信對方是誠實、可信賴、正直的’。但信任的目的卻不盡相同。在社會科學(xué)中，信任是一種依賴關(guān)系，信任意味著嚴(yán)格遵守道德準(zhǔn)則；在心理學(xué)中，信任是一種穩(wěn)定的信念，維系著社會穩(wěn)定；在營銷學(xué)中，信任的研究只聚焦在交易活動中……大體看來，信任有兩種：道德信任和交易信任，且后者在當(dāng)今社會廣泛存在，是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的良方，前者也可促進(jìn)社會文化發(fā)展，提高公民素養(yǎng)。這樣看來，信任果真是種好品質(zhì)，但過分信任真的好嗎？這時與其相對的詞語‘懷疑’就登場了。

懷疑的解釋要比信任更簡單，懷疑，即心中存疑、疑惑，當(dāng)它不做‘不確定’義講的話，很多人都認(rèn)為它是貶義詞，其實不然。當(dāng)你對現(xiàn)成的種種所謂大哲學(xué)家，大思想家等的枯燥的真理懷疑時，你便不會盲從，獨立思考，從而獲得更多的知識，而不是禁錮在他人思想的囚籠里?？v觀人類學(xué)術(shù)史，可以找到很多這樣的例子：伽利略，哥白尼……但如果過度的懷疑、排外，則會引發(fā)‘信任危機(jī)’。信任危機(jī)是一種社會現(xiàn)象，是人們在生活條件越來越優(yōu)越的情況下，人情變淡的現(xiàn)象。信任危機(jī)多數(shù)體現(xiàn)在一般平民中，但如果上升到經(jīng)濟(jì)合作者之間，甚至公民與政府之間的不信任，對社會的潛在危害則是巨大的，因此信任美化環(huán)境，懷疑推動發(fā)展，只有二者相結(jié)合，即信任有所保留的情況下，才能發(fā)揮它們本來的作用。

如何處理信任與懷疑之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的一大難題。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇5）

聽信任是個神奇的東西，因為有了信任，所以人和人之間建立起了友誼的橋梁，因為有了信任，所以國家和國家對對方開放經(jīng)濟(jì)，文化，政治大門。

有這樣一個故事，從前有一個小孩坐在窗臺上，他的爸爸鼓勵他往下跳，他爸爸用強(qiáng)壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點害怕，但不象第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。

第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事后，讓孩子從樹下往下跳，以便讓孩子記住這個故事，剛開始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的強(qiáng)硬態(tài)度下，孩子一咬牙便從樹上跳了下來，可是像樣的表現(xiàn)出乎了孩子的意料，父親把他緊緊的抱入懷中，對他說，孩子有時候應(yīng)該學(xué)會信任，何況我還是你的父親？前面都會了孩子懷疑，而后教會孩子的信任。

把目光拉回現(xiàn)實生活，不難發(fā)現(xiàn)在中國這個泱泱大國，有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光，例如在兩千零三年的時候，當(dāng)時中央電視臺舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動，而舉牌未捐的企業(yè)高達(dá)十幾家，不得不說這是一個悲涼的事情，在說一件更小的事，在大街小巷總是會有數(shù)量不少的行乞人，但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光，所以當(dāng)行人走過那些人時，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的目光。

曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少，那為什么不去想想自己做過的事，值得被別人信任嗎？誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。

沒有了信任，很難想象這個社會會變成什么樣子，交易困難，戰(zhàn)爭不斷，物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。

我們要學(xué)會信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵，信任的目光也是對行騙者最好的手術(shù)。

勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧！

懷疑與學(xué)問作文300字（篇6）

雄鷹不會因狂風(fēng)暴雨而停止飛行地步伐;蠶蛹不會因破繭的痛苦而停止成長的速度;鯉魚更不會因安逸的環(huán)境而放棄遨游四海的機(jī)會。在自然界中，成功者均屬于勇于面臨挑戰(zhàn)的，唯有挑戰(zhàn)才能獲得成功。

當(dāng)然，物如此，人亦如此。

姚明，這個著名的NBA球星，也是我們中國人的驕傲。然而，在他剛進(jìn)入NBA時，他并不出眾，他在身材和籃球技巧方面也不討好。不但如此，只因他是唯一一位中國球星，肩上更承負(fù)著使命。在這種壓力之下，他一次次迎接挑戰(zhàn)，一次次地超越自我。最終，他做到了。世界都在為他歡呼。他就如一條無畏的鯉魚迎著急流而上，并堅信自己一定可以“躍過龍門”。

在這個世上有兩種生活方式：一是不斷進(jìn)取，敢于挑戰(zhàn)，充滿激情的人生；二是隨波逐流，安于現(xiàn)狀的人生。這兩種方式不論好與壞，但我想前者則更有價值令人細(xì)細(xì)品嘗。

“你只看到我的香水，卻沒看到我的汗水”隨著陳歐體的流行，令大家開始了解一個人——陳歐。他只是一個年輕人，卻成為聚美優(yōu)品的一把手。他的年輕比他的成就更引人注目。然而，你認(rèn)為他的人生真的如此順利嗎？那你就錯了。在創(chuàng)業(yè)初期，他也曾迷茫過，徘徊過，承受著多方面的打擊，但他如同一條逆流而上的鯉魚般永不放棄。“我是陳歐，我為自己代言”如此自信的話語，不經(jīng)歷過風(fēng)雨的人，怎會領(lǐng)悟出其中的含義。

反觀，安于現(xiàn)狀，貪圖享樂者，最終只能在浩瀚的歷史長河中煙消云散。不過有人便會問：“陶淵明等隱士，不也過著平淡的人生嗎？你有所不知，生活上的平淡，并不代表心靈上的平淡。那些高風(fēng)亮節(jié)的隱士，哪一個心中不澎湃著激流，想對這不公的社會進(jìn)行抗?fàn)帲?/p>

放眼神州大地，如果沒有劉翔的敢于挑戰(zhàn)，110米跨欄怎會出現(xiàn)中國人的名字；如果沒有郎朗的勇于挑戰(zhàn)，他怎會成為國際鋼琴大師；如果沒有鄧亞萍的勇于挑戰(zhàn)，怎會創(chuàng)下兵乓球臺上的奇跡；如果沒有楊麗萍的勇于挑戰(zhàn)，我們又怎會欣賞到那美妙的雀之舞。

“指點江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?！倍嗝戳钊藷嵫序v的詩句，象征著勇于挑戰(zhàn)者的心胸。寧做一條激流勇進(jìn)的鯉魚也不做安于現(xiàn)狀的金魚。至少，我們需無愧于心。愿諸位，像雄鷹一樣翱翔于天地之間，像鯉魚一樣暢游于四海之內(nèi)。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇7）

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說我愛我?guī)?，但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對那些所謂的專家學(xué)者，教授聽信無疑。誠然，他們的觀點有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺有一點疑點，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗的實力，人們常說真理是能經(jīng)得起實踐與時間的考驗的。誠然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說，由于反對了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無法否認(rèn)他提出的學(xué)說的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無法長久被認(rèn)可的，沒有擁有經(jīng)得起時間考驗的真理，與實力才可得到眾人的認(rèn)同，對質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗的實力。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點，憑著這份對事物明察的眼力，經(jīng)歷了無數(shù)次實驗，終于推翻前人觀點，總結(jié)出了更具影響力，說服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗的，非議無法阻擋時代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點，提出問題，大膽質(zhì)疑。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過程漫長而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽，推動了地球的科學(xué)家哥白尼?？v然宗教勢力強(qiáng)大，他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見的魄力，否則無論你明察的眼力有多么好，實力多么的'經(jīng)得起考驗，都是徒然的。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因為我們堅信我們的觀點經(jīng)得起實踐的考驗。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見經(jīng)得起時間的打磨。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇8）

“挑戰(zhàn)自我”對于我們來說觸手可及卻又遙隔萬里。我們隨時都可能挑戰(zhàn)自我超越自我。而如果一直停佇不前，那么永遠(yuǎn)都不可能走到新的高地。

遇到難題，同學(xué)們因為自己的懶惰便給自己找臺階：這道題那個踢誰誰都不會做，更何況我呢？同樣，遇到需要集體做的事便趕緊躲到后面對別人說：“你先，你先，我讓你?！迸叮@就是同學(xué)們的“謙讓”??！可是當(dāng)挑戰(zhàn)來臨，我們不需要這樣的謙讓，我們需要的是挑戰(zhàn)自我的魄力。

你可曾蹲在墻角觀看螞蟻成群結(jié)隊的搬運(yùn)食物。這些渺小的螞蟻經(jīng)常背著比自己的身體大好幾倍的米粒，面包屑從腳邊匆匆爬過。

螞蟻例來在我們的心中都是微不足道的，但是這渺小的生命卻擁有著偉大的人格。它們擁有挑戰(zhàn)自我的自信和魄力。

“挑戰(zhàn)自我”這樣簡單的四個字，這樣平凡的一個詞，可要做到他不知道要多少的付出呢？

1995年，法國記者多米尼克？博比突然心臟病發(fā)作，導(dǎo)致四肢癱瘓，幾乎喪失了所有的運(yùn)動機(jī)能。被病魔襲擊后的博比躺在醫(yī)院的病床上，他頭腦清醒，但是全是的器官中，只有左眼還可以活動，可他并沒有被病魔打倒，雖然口不能言，手不能寫，但他還是決心要把自己在病倒前就開始構(gòu)思的作品完成并出版。

出版社便派了一個叫門迪寶的筆錄員來做他的助手。博比只會眨眼，所以就只有通過眨眼來與門迪寶溝通，這樣的工作是艱難且困苦的。剛開始合作時，他們兩個每天用6小時默錄詞語，每天只能錄一頁，后來慢慢增加到了3頁。歷經(jīng)幾個月的艱辛。據(jù)粗略估計，為了寫這本書，博比共眨眼了左眼20多萬次。

博比為挑戰(zhàn)自我付出了多少呢？我們數(shù)也數(shù)不清。他通過對已被病魔纏身的自己的挑戰(zhàn)。終于成功完成了自己的著作。

博比已經(jīng)身陷絕境，被病魔折磨得疲憊不堪，可是他終究完成了這部書。是什么支持他自己堅持下去？什么是他精神之源泉？就是因為他敢于挑戰(zhàn)自己，超越自身的高度。

讓我們回顧一下倫敦奧運(yùn)會。我們看一看我國的奧運(yùn)健兒孫楊。他不僅在男子1000米自由游泳中獲得了冠軍，還將世界記錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。

孫楊為何會贏得如此嬌人的成績。這與他刻苦訓(xùn)練是拖不了關(guān)系的。訓(xùn)練是怎樣的呢？要挑戰(zhàn)懶惰的心性，要挑戰(zhàn)過度的驕傲，要挑戰(zhàn)退縮的想法，總而言之，他挑戰(zhàn)的就是自己。

挑戰(zhàn)自己是勇敢，是自信，是成功者的魄力。敢于挑戰(zhàn)自我，就等于是獲得了成功。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇9）

這個暑假，我讀了許許多多的書，但是其中最讓我印象深刻的一本書就是《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾·笛福。

這本書主要講述了三部分，第一部分是魯濱遜剛開始只是初出茅廬，最初三次航海的經(jīng)過及其在巴西經(jīng)營種植園的情況；第二部分的種種情景都讓人有種歷歷在目的感覺，講述了魯濱遜流落荒島，在荒島獨居28年的情景；第三部分講了魯濱遜通過船長和老人的幫助回國后的命運(yùn)和這個海島未來的發(fā)展。

但是第二部分的開始就讓我無不敬佩魯濱遜的生存能力和動手能力。他不貪圖安逸的家庭生活，不愿死守父親的家產(chǎn)，而是雄心勃勃的遨游四海。不知不覺，已經(jīng)過了十幾年，魯濱遜的生活也漸漸變好，他憑著自己的雙手和熱情，不僅為自己創(chuàng)造了生存的環(huán)境，還改造了大自然。讀完整本書我覺得魯濱遜是一個永不滿足，不斷追求，不斷進(jìn)取的偉大冒險家。他還具有堅韌不拔的毅力，書中有一篇章節(jié)說到魯濱遜在沒有任何幫助的情況下就能存活下來，并且還自己創(chuàng)造了許多東西，過上了比較悠閑的日子，但是魯濱遜還是勇敢的架著自己親手制作的小船去到了另外一面的小海島。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那里有奇怪的大腳印時，他還是很害怕的，想放棄探索，但正是因為魯濱遜堅韌不拔的毅力戰(zhàn)勝了恐懼，他決定一探究竟，當(dāng)他看見野人食人時他的心里是那么的痛恨、氣憤，因此他也是個具有不畏艱險，積極向上的人。這本書里讓我們明白了很多，魯濱遜的品質(zhì)精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

讀完這本書也不禁讓我想到自己的經(jīng)歷，連騎自行車都會覺得困難，是一個對于我來說根本無法學(xué)會的事情，但是當(dāng)我看完這本書后，我默默的思考起來：魯濱遜離開家鄉(xiāng)那么多年，不能見到父母，還沒有充足的材料供自己生活，在什么東西都沒有的情況下，魯濱遜竟然還能在那座荒島上存活下來，而且還生存了28年！即使是這樣，魯濱遜也沒有抱怨，而是選擇努力生存，不管多困難的事他都有辦法應(yīng)付，就連船只都是自己制作，去探險，就算看見了從未見過的腳印，他堅強(qiáng)的意志力還是戰(zhàn)勝了恐懼和害怕！而我，卻只因為這件小事，只是學(xué)會騎自行車啊，竟然會選擇失敗，當(dāng)我思考到這時，我不禁有種想鼓起勇氣努力學(xué)習(xí)自行車的感覺涌出，經(jīng)過我的努力和信念，我終于學(xué)會了。但是那個道理和魯濱遜的經(jīng)歷我都不會忘記，它就是我人生路上的一個引路燈！

但是這本書更讓我明白了一個道理。我們無論遇到什么樣的困難，危險，或是種種困境，也決不能放棄。我們要挑戰(zhàn)自我，光明往往就近在眼前。

懷疑與學(xué)問作文300字（篇10）

菲涅耳，在科學(xué)界作為一個默默無聞的小人物，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，最終獲得法國科學(xué)院頒發(fā)的獎項。他的獲獎，固然取決于他取得的成就，但若沒有勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神，即使有所發(fā)現(xiàn)，也可能湮滅鄉(xiāng)野一生無名。由此看來，只有具備勇于質(zhì)疑的精神，才有可能在自己的研究領(lǐng)域取得巨大的成就，才有可能為人類社會的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

古今中外，勇于質(zhì)疑者，他沖破了“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢”的經(jīng)典理論這個科研的圈圈，經(jīng)過多年不斷探索研究，終于開發(fā)出被譽(yù)為“中華民族奉獻(xiàn)給人類的第五大發(fā)明”的雜交水稻，這一項惠澤世界人民的發(fā)明使人類遠(yuǎn)離了饑餓，給世界帶來福音。

達(dá)爾文這個被宗教界稱為怪物的科學(xué)家，冒著生命危險，大膽質(zhì)疑上帝造人說他認(rèn)為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來的，他經(jīng)過多年的實地考察證明了自己的觀點的正確性，并勇敢地發(fā)表出來，終于使人們從教會的謊言中走了出來，為后世的生物學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱作“十九世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)之一。”

菲涅耳的行為還讓我想起了《皇帝的新裝》中的那個敢說真話的孩童。當(dāng)成人們因為害怕別人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊言時，只有一個孩子敢于說真話，這不得不說是社會的悲哀。一個連年幼孩子都能看了來的錯誤難道成人們看不出來嗎？當(dāng)然不是，這是因為服從權(quán)威的觀點在大多數(shù)人的心中根深蒂固，人們已喪失了云質(zhì)疑的習(xí)慣和勇氣。

受所學(xué)知識的限制，現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會的質(zhì)疑，但這并不表示我們不能去質(zhì)疑，我們可以從質(zhì)疑身邊的事物開始，比如陳舊的觀點，過時的知識。只有這樣才能為我們今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。所以當(dāng)你認(rèn)定自己的觀點正確時，要勇敢地向權(quán)威說不。