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善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文

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善良,只是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道德問(wèn)題。只要你想到了別人被幫助后的幸福、快樂(lè)、溫暖,你就會(huì)去做善事,從而得到快樂(lè)、溫暖和幸福。善良,會(huì)使人溫暖。善良,會(huì)使人幸福。以下是小編為大家整理的善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文,希望能給各位提供幫助!

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文1

話說(shuō)捐款箱,捐款箱,其實(shí)是一種很常見(jiàn)的的公益慈善設(shè)施,在超市里、餐廳或是銀行都能看見(jiàn)這設(shè)施。但是放置在超市里的捐款箱不但沒(méi)能起到本來(lái)的作用,適得其反,成了民眾的廢紙箱。想必大家都會(huì)看到此景:走到捐款箱旁邊的人,大多數(shù)人投的是購(gòu)物發(fā)票,優(yōu)惠卷或是廣告?zhèn)鲉?,少?shù)人投的是一毛,兩毛的小票子。在往里面一看,這些廢紙大有占據(jù)了捐款箱的大半部分。

這種現(xiàn)象和自然的動(dòng)作,不但反映了當(dāng)今社會(huì)民眾的道德底線的問(wèn)題,更多的是民眾對(duì)慈善公益事業(yè)的一種無(wú)聲的排斥和批判。

可能做這種事的民眾也有自己的理由,前幾個(gè)月轟動(dòng)國(guó)內(nèi)社會(huì)的“郭美美事件”讓紅會(huì)在中國(guó)民眾心中的形象一低再低,“盧美美事件”也使人們對(duì)于“慈善”這個(gè)詞的真正意義產(chǎn)生了模糊。原本捐款箱帶著“救濟(jì)貧困,行善積德”的口號(hào)出現(xiàn)在人們面前,現(xiàn)在倒是被扣上了一個(gè)“世界這么亂,裝純給誰(shuí)看”的帽子。

但是這種現(xiàn)象并不是處處體現(xiàn),在“7、23”事件發(fā)生的24小時(shí)內(nèi),社會(huì)上眾多的“80后”,“90后”都開(kāi)始籌資捐款,涌動(dòng)出了大批愛(ài)心人士。可能你會(huì)問(wèn)?為什么對(duì)于重大交通事故,捐獻(xiàn)愛(ài)心的人這樣多?對(duì)于捐款箱卻是無(wú)動(dòng)于衷?難道紅十字會(huì)救濟(jì)的人不需要幫助嗎?

其實(shí)面對(duì)一大串的問(wèn)題,答案很簡(jiǎn)單:捐出的錢(qián)去項(xiàng)向明確用意也命確,相反,放置在超市里的捐款箱中的錢(qián)都干什么用了?在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論能殺死人,說(shuō)一句話就能一片海嘯,假媒體事件頻頻發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)便捷時(shí)代,公眾寧可相信一張張充滿愛(ài)心的鈔票變成贓款,也不愿相信這些錢(qián)救濟(jì)了困難民眾?;蛟S,大多數(shù)人都會(huì)想:“這不關(guān)我事兒”或是“有人來(lái)負(fù)責(zé)”。

造成這種現(xiàn)象的主要原因是捐出去的錢(qián)用途不明,紅十字會(huì)丑聞一再爆出,使公眾對(duì)慈善機(jī)構(gòu)失去信服感,普遍認(rèn)為慈善機(jī)構(gòu)帶著一個(gè)偽慈善的面具,在欺騙百姓,欺騙公眾,從而造成這種現(xiàn)象?;蛟S,這種反映社會(huì)風(fēng)氣的行為,也是值得我們?nèi)ド钏嫉脑掝}。

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文2

不久前,有媒體報(bào)道,在公交車上,楊女士給一對(duì)母女讓座,手機(jī)不慎掉落。然而那位母親不僅阻止女兒叫住楊女士,還將手機(jī)占為己有。報(bào)道一出,在網(wǎng)上引起軒然大波。

現(xiàn)在總有人說(shuō)中國(guó)社會(huì)正在變得越來(lái)越冷漠,少了陌生人之間的友好,一旦發(fā)生什么事,都會(huì)想辦法避而遠(yuǎn)之。可是從現(xiàn)實(shí)看來(lái),這樣的冷漠卻似乎成了情有可原。

為什么老人摔倒了不敢扶?因?yàn)榕卤挥炘p;為什么出了事故不敢上前幫忙?因?yàn)榕卤蛔肪控?zé)任。不是人心不古,而是在一次又一次的被“以怨報(bào)德”中,即使有一顆柔軟的心,也不敢輕易出手幫忙。

在春晚小品《扶不扶》中有這樣一句臺(tái)詞:“人倒了不扶,那人心不就倒了嗎?”可是扶了之后呢?假使被訛詐,又能找誰(shuí)訴情?又有誰(shuí)來(lái)保障這些好心人的權(quán)益?

訛詐別人的人得了好處,幫助別人的人寒了心,這就是“冷漠”的來(lái)源。

中國(guó)正在面臨一場(chǎng)前所未有的“信任危機(jī)”。一次的訛詐,兩次的誤責(zé),一場(chǎng)“不信任”的風(fēng)暴開(kāi)始蔓延整個(gè)社會(huì)。即使再有像楊女士這樣熱心腸的人,恐怕也不會(huì)再次向陌生人伸出援手了吧。

我們都在期待一把有力的鐵錘,打破“袖手旁觀”的困局。

什么時(shí)候那些訛詐別人的人才會(huì)受到懲戒,什么時(shí)候那些好心人才能得到善的回報(bào)?我們需要一面鏡子,清晰可見(jiàn)地照出這個(gè)社會(huì)中一些不合理的存在;我們還需要一雙敏銳的眼睛和一雙有力度和強(qiáng)度的手,將這些不合理的存在毫不留情地挑出、摒除。

這雙手,可以是政府,可以是媒體輿論,也可以是公民個(gè)體。

制定并完善相關(guān)的體制,使“惡有惡報(bào),善有善終”;大力抨擊訛人者的不道德行為,使訛人者自覺(jué)理虧;在接受他人善意的同時(shí)道一聲感謝只有為行善者創(chuàng)造一個(gè)可以行善、敢于行善、不怕行善的環(huán)境,中國(guó)才能打破“不敢辦、不能幫”的尷尬局面。

讓善意得以遠(yuǎn)行,我們期待能有更多類似楊女士的人的出現(xiàn),也希望類似的“以惡報(bào)善”不再重演。

善意,不應(yīng)流失于欺詐之中!

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文3

善良的心地,就是黃金。

——莎士比亞

重新修整過(guò)的街市終于清亮起來(lái)。

那天,一輛送水的大卡車駛進(jìn)來(lái),??吭谛〕幸慌浴R慌排耪R的水桶中間,站著一個(gè)佝僂背、穿著老式迷彩服的大叔。

送水的第一家便是小超市。住在這附近的人都知道,這家的店主脾氣并不好,還盛氣凌人。不出所料的,這個(gè)沉默的大叔并沒(méi)有得到好臉色。在按例要水桶的押金時(shí),還被數(shù)落了一通……

出了超市,我見(jiàn)到他默默走到車旁,善良的他并沒(méi)有回駁店主,而是滿是抱歉之意地笑著。

他行動(dòng)是有些遲緩的,兩手奮力地拉著車沿爬上車,鼓足一口氣,咬咬牙,抬起兩桶水再運(yùn)到地面。又行動(dòng)遲緩地拿起帶鉤的桿,小心翼翼地下了車,緩了一會(huì)才站起來(lái)。掛好鉤,挑起擔(dān)。

超市里的小孩子,拿著零食跑了出來(lái)。撕開(kāi)精美的包裝袋,隨手一扔,落到地上。

那挑水的人停了下來(lái)。放下他好不容易挑起的水桶,用他習(xí)慣了的彎著腰的姿勢(shì),默默走到零食袋前。

正巧,那位脾氣暴躁的店主出來(lái)關(guān)門(mén),對(duì)面賣肉的在收攤,我停住了自行車,孩子們跑累了停了下來(lái)。

當(dāng)他俯下身拾起紙袋的那一刻,好像整條街道都靜下來(lái)了。

這是一道美麗的風(fēng)景啊,他的善良,使他的四周都開(kāi)遍了善意之花,讓人久久難以忘懷。正如盧梭所言,善良的行為使人的靈魂變得高尚。一條街上那么多行人,只有他做到了這份善良,只有他造就了這盈滿善意的風(fēng)景。

把紙袋扔到了垃圾箱,他又走到水桶邊。掛好鉤,挑起擔(dān),一步一步,向下一家走去。

這世上沒(méi)有永存的風(fēng)景,但是人卻可以用雙手,用心去創(chuàng)造。比如——俯身拾起一個(gè)紙袋。抬頭的那一刻,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)造就了善意滿滿的風(fēng)景。

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文4

莊周曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天地有大美而不言?!碧斓赜朴疲磉叺拿利惾缂?xì)水長(zhǎng)流,如水銀瀉地。不知何時(shí),抑或是下一個(gè)轉(zhuǎn)角,也許會(huì)撞見(jiàn)美麗如朱砂般的善意。

放學(xué),走進(jìn)一間小賣部。我指著熟食柜,“給我一份春卷。”站在收銀臺(tái)后面的是一位老奶奶,精神矍鑠,眼光明亮,沖我微微一笑,遞了給我。我轉(zhuǎn)身離開(kāi),她叫住了我,笑意盈盈地對(duì)我說(shuō):“還沒(méi)找錢(qián)呢。”她笑著,眼尾激起細(xì)碎的魚(yú)尾紋,細(xì)細(xì)的紋路間藏著時(shí)光的滄桑與歲月的智慧,更蘊(yùn)含著不曾隨年華流逝的善意,如日光,如清影。

在車站,我行走在擁擠的人群中,一個(gè)踉蹌,身子一歪,馬上就要摔倒。一只堅(jiān)實(shí)有力的手臂馬上扶住了我。我忙不迭地感謝。抬頭一看,是一位滿臉風(fēng)霜的中年男子,黢黑的臉上,眼窩深陷,如古井無(wú)波,衣服已然老舊但整潔合身。他笑呵呵說(shuō)著,“人多小心,摔著危險(xiǎn)啊,小姑娘。”說(shuō)完便扛起行李,融入喧囂的人海中,那背影,那善意,如山岳,如磐石。

在家樓下,我正等電梯。從門(mén)外進(jìn)來(lái)一個(gè)女孩,牽著一條大金毛犬?!岸!?,電梯到了。我邁著碎步進(jìn)去,按著開(kāi)門(mén)鍵,可她卻遲遲不進(jìn)來(lái)?!澳悴贿M(jìn)來(lái)嗎?”“不了,我的金毛犬又大又鬧,就不跟你一起坐電梯了。”她一笑,露出一個(gè)淺淺的酒窩,好像盛著一汪清泉,又像醇厚的清酒,滿滿的.童真與善意,似清風(fēng),似柔波。

培根說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。在路上,在街角,在車站,在家門(mén),處處可以邂逅那瑣碎平凡的善意,它是根植于內(nèi)心的修養(yǎng),為別人著想的體貼,無(wú)需提醒的自覺(jué)。那善意,沁心,是如此美麗!

善良的魅力中學(xué)生優(yōu)秀作文5

善良這個(gè)詞在中國(guó)古代是一個(gè)極高的贊賞之詞,古人的傳統(tǒng)文化中常常強(qiáng)調(diào)善,待人處事,強(qiáng)調(diào)心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂(lè)善好施;對(duì)己要求,主張獨(dú)善其身、善心常駐。

一直認(rèn)為,善良是一個(gè)女子若要優(yōu)雅必須具備的品質(zhì),就像“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一樣,人若心存善良,便會(huì)有內(nèi)而外散發(fā)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì),一種難得的高貴。所謂東方美,就是由這樣的眾多品質(zhì)而組成的。有了善良在心中的人,能懂得將心比心,能懂得留有余地,考慮事情更加周全,也更加公正平衡。

善良是愛(ài)的忠誠(chéng)追隨者,伴隨著愛(ài)出現(xiàn)在每一個(gè)地方。正是源于對(duì)萬(wàn)物生靈的愛(ài),才會(huì)滋生出善良的靈魂,讓人多一分心靈的美。英國(guó)倫敦有一位暢銷書(shū)作家叫詹姆斯,曾經(jīng)他是一名癮君子,也是一個(gè)流浪漢,靠在街頭賣藝為生。而后來(lái),他在公寓的樓梯間遇到了一只受傷的流浪貓,詹姆斯為了救助它,毫不猶豫的拿出了自己為數(shù)不多的大半部分積蓄將它治療好,而最后他沒(méi)有繼續(xù)當(dāng)一個(gè)癮君子,他用一本書(shū)講述了他與流浪貓鮑勃的故事,最后成為了一名暢銷書(shū)作家。而這巨大的轉(zhuǎn)變,只是源于他的善良,僅此而已。

善良并不是就是憐憫,憐憫是對(duì)于弱者的同情,善良更像是一種待人處事的方式,以一顆真誠(chéng)的心,用一種溫柔的態(tài)度去對(duì)待這個(gè)世界無(wú)論它給予的是好是壞,是榮譽(yù)或是失敗。有一點(diǎn)像淡泊這種生活態(tài)度,贏了便君臨天下,輸了便東山再起,少些斤斤計(jì)較,多些微笑釋然。善良就好比一道午后的夏日暖陽(yáng),柔和的照在別人身上,帶給別人的是舒適,是愉悅,并為此自己感到愉悅,這就是給人快樂(lè)也收獲快樂(lè)的原理,善良的人往往不會(huì)吃虧,總會(huì)有些生活給的好運(yùn)氣。

善良不需要你有多溫潤(rùn)如風(fēng),靜若處子,也不需要你有多么高的修養(yǎng)和文化底蘊(yùn),只是在面對(duì)人間疾苦時(shí)給予一分愛(ài)心:是在面對(duì)他人錯(cuò)誤時(shí)給予一分寬容,是在面對(duì)一顆受傷的心靈時(shí)給予一分信任。善良注重舍,而輕于得。

但是凡事物極其反,太善良也不是一種正確的方式,如果事情觸及到了底線和原則,便要抑制住自己的善良,避免以感性代替理性。就像法官斷一個(gè)殺人的案,不能因?yàn)樽锓干嫌邪耸夏赶掠邪藲q小兒便減輕處罰,但可以用自己的力量去幫助罪犯的家人,同時(shí)安慰好受害人的家屬。這才是正確的善良。如果善良過(guò)了頭,那么它便不再是愛(ài)的追隨者,反而會(huì)成為惡的伙伴,滋生罪惡。

善良是什么?善良是很多很多東西組成,是生活態(tài)度也是生活方式,是優(yōu)良品格也是高貴品質(zhì),是與愛(ài)相隨也可能是與惡同流,善后面多一個(gè)良,便是因?yàn)槲ㄉ撇粔?,還需自良。


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