誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,下面是小編為大家整理的誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文,僅供參考,希望能幫助到大家!
誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文1
風(fēng),是聚合物的一種精華,一種力量。然而,欲聚合人心,更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng),累積人生的道德底線。
美國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他并沒(méi)有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親,而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤??梢?jiàn),誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中,讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德,并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng),彌合人與人之間的縫隙。
曾看過(guò)這樣一句話:“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感,”這句話可見(jiàn)其誠(chéng)信的重要性,然而,在人際交往中,誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。“人無(wú)信而不立?!笔チ苏\(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向很講信用,是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō):“的黃金千斤,不如德季布一諾?!币虼?,正因誠(chéng)信,季布才有好的人際關(guān)系,之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn),誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離,為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng),取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路,必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見(jiàn)他后,讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的,他把實(shí)情告訴給皇上,并要求皇上重新出題?;实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文,結(jié)果,他又獲皇上的好評(píng)。皇上便賜予晏殊“同進(jìn)士出身”,擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相,就算別人知道了他無(wú)大礙,他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信,不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn),坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他,讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花,高潔地盛開(kāi)在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲,唱響在世界的上空。
然而,我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng),它無(wú)處不在,只在于你自己,能否好好把握。
誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文2
有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是清泉,能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。"
是啊!誠(chéng)信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問(wèn),我們身邊沒(méi)有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過(guò)五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)"信"字。
誠(chéng)信是玉,是一塊價(jià)值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信,不知其可"。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來(lái),卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無(wú)信啊!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫(xiě)。
誠(chéng)信是花,是一花一世界的豪語(yǔ)。是的,我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。
在這片誠(chéng)信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字--"信"。
看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人,你、我、他。
誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文3
談起”誠(chéng)信“一詞,不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而,誠(chéng)信是什么,人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去,我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是,我也太天真了,把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么,誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了,《誠(chéng)信是什么》這篇文章后,受到了啟發(fā),對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú),由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢,全是100元的人民幣,一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú),然后再送蔥錢也不遲?;氐郊?,李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意,講道理給爸爸聽(tīng):”誠(chéng)信很重要,人要講誠(chéng)信,大媽種點(diǎn)蔥不容易。“最后,李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思,主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦,澄清了我思想上的迷霧,不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義,只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面,里里外外,生意場(chǎng)上要講信用,要公平競(jìng)爭(zhēng),不能使用旁門(mén)左道;買賣場(chǎng)上要講城信,要貨真價(jià)實(shí),不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信,要腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,它會(huì)毫不隱瞞地告訴你,你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得,在思想里,人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所:”人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要,假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信,人們生活在互相猜疑中,那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》,你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信,而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò),怎樣做人!
誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文4
誠(chéng)信是我們現(xiàn)在最美的品質(zhì)。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可或缺的基石,只有造好這塊基石,才能建起牢固的信用大廈;誠(chéng)信是圖畫(huà)上的龍,只有點(diǎn)上最后的眼睛,才能騰空而飛,遨游于天。誠(chéng)信是人美好的品質(zhì),人之所以為人,“誠(chéng)”為首,信為本。
一諾千金謝延信
謝延信在妻子死后主動(dòng)承擔(dān)起照顧年邁的岳父岳母和呆傻的弟弟。為了使他們相信自己,將“”劉延信”改為“謝延信”。謝延信照顧他們像對(duì)自己親生爸媽一樣,十年如一日,從未改變。謝延信做到了一諾千金。誠(chéng)信是一件偉大而又渺小的事情,一如火箭上的一顆螺絲釘,雖然渺小卻至關(guān)重要。
君子一言,駟馬難追
面對(duì)金錢,有多少人能不被誘惑呢?又有多少人不動(dòng)心呢?羅斌面對(duì)五百萬(wàn),仍能將錢還給別人,這種精神難道不令我們敬佩么?羅斌替客戶買一張彩票,彩票開(kāi)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)中了五百萬(wàn),他沒(méi)有猶豫,立即開(kāi)著車將錢還給這名客戶,這名客戶接到彩票才想起來(lái)。羅斌說(shuō)“錢很重要,但那是身外之物,誠(chéng)信是人的靈魂。人失去靈魂活著還有什么用呢?”誠(chéng)信不光是一個(gè)人的靈魂,更是整個(gè)民族的靈魂。誠(chéng)信之美,人生之美。
立木為信
商鞅為了使人民相信自己,再城墻上貼布告:“誰(shuí)能敵一個(gè)江南們的木桿拉到北門(mén),獎(jiǎng)勵(lì)五十金?!痹S多人都認(rèn)為這是一件很容易的事,但他們都不相信,但是有個(gè)人將木桿南們拉到北門(mén),商鞅秉承信用,給那人五十金,她的誠(chéng)信推動(dòng)了改革進(jìn)程,使他走向成功,千史留名。
誠(chéng)信是人的第二生命,失去這一生命,活著無(wú)異于行尸走肉。沒(méi)有誠(chéng)信我們會(huì)迷失在生活的迷宮中,原本光輝的人生之旅成了艱難跋涉,不論走多遠(yuǎn),也是徒然。只有努力建立良好誠(chéng)信關(guān)系,才能使人走向成功,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
誠(chéng)信在生活中九年級(jí)話題作文5
墨子曾說(shuō)過(guò):“言不信者,行不果?!钡拇_如此,一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人做事是難以成功的。誠(chéng)信是立身之本,是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙。
誠(chéng)信意味著以誠(chéng)待人,它是人類數(shù)千年來(lái)所形成的一種精神文明,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們將它發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí),它又是人際交往和社會(huì)生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則之一。只有誠(chéng)信為人,誠(chéng)信做事,才能獲得成功。
翻開(kāi)五千年的華夏史書(shū),我們看到,無(wú)數(shù)名人因誠(chéng)信而獲得成功。
商鞅因誠(chéng)信而變法成功。
春秋時(shí)期,秦孝公任用商鞅主持變法,為了贏得百姓的信任,他在南門(mén)立下了一根三丈長(zhǎng)的木頭,并承諾只要將這塊木頭搬到北門(mén)就獎(jiǎng)勵(lì)五十金。當(dāng)有人把木頭搬走后,他信守承諾地給了那人賞金。他的行為得到了百姓的信任,新法得以順利推行,最終取得了變法的成功。誠(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì),擁有誠(chéng)信,才能得到他人的信任和支持,做事才會(huì)少了許多阻礙,而多了幾分成功的可能。商鞅“立木為信”的舉動(dòng)不正是體現(xiàn)了誠(chéng)信的重要性嗎?他正是用誠(chéng)信這把金鑰匙才開(kāi)啟了變法之門(mén),從而走向成功。
宋濂因誠(chéng)信而飽讀詩(shī)書(shū)。
宋濂是明代開(kāi)國(guó)文臣之首,他小時(shí)家貧,無(wú)錢買書(shū),只好向別人借書(shū)來(lái)讀,并且信守承諾,按期歸還,贏得了他人的信任,他憑借著自己的誠(chéng)信,最終飽讀詩(shī)書(shū),成為著名文學(xué)家。試想一下,如果宋濂不能誠(chéng)實(shí)守信,別人再借給他書(shū)的時(shí)候便會(huì)多了幾分顧慮,他要想借更多的書(shū),讀更多的書(shū),恐怕是要經(jīng)歷一番波折吧。對(duì)人以誠(chéng)信人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。誠(chéng)信是立身之本,只有以誠(chéng)待人,才能得到他人的信任和幫助。宋濂正是用誠(chéng)信這把金鑰匙打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),從而走向成功。
一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際社會(huì)所依賴,一個(gè)守信用的集體,才能不斷發(fā)展進(jìn)步,一個(gè)守信用的人,才能在社會(huì)生活中贏得尊重,獲得成功。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們將它發(fā)揚(yáng)光大。作為中學(xué)生的我們,在與同學(xué)交往中要以誠(chéng)待人,才能收獲純真的友誼,在考試中誠(chéng)信答卷,才能取得真實(shí)的成績(jī),看到自己的真實(shí)水平,這樣才有助于我們了解自我、完善自我。
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,用誠(chéng)信這把金鑰匙去開(kāi)啟人生成功的大門(mén),去迎接我們美好的明天。
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