以知足為話題的作文800字

　　夏天的夜風，柔柔地吹過來，臉上有一種被暖暖的手親撫的感覺，很令人舒心。下面是小編為大家整理的關(guān)于知足的作文，一起來看看吧。

　　談知足

　　知足者常樂?不知足者常樂?我認為不知足者常樂。

　　總是安于現(xiàn)狀的人只會止步不前，縱使樂，也只樂在一時，不得一世，有句話不是說，笑到最后才是贏家么?人生本是一個游戲，誰能夠笑到最后，誰才是這場游戲的最終贏家，笑不到最后，說什么都是枉然。知足?說好聽點叫安于現(xiàn)狀，不貪慕虛榮;難聽點叫不思進取，就例如仲永，七歲便會作詩，有極大的天賦，可他不思進取，安于現(xiàn)狀，到最后落得個“泯然眾人矣”的下場。滿足于現(xiàn)狀的人是不會有什么大的作為的，一輩子只會庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常樂”這句話的;相反的，我認為知足只會毀了自己，毀了自己本前途無量的人生路。

　　不知足者總是不斷地為自己制定新的目標，讓自己不停地向前奔跑，不停的去奮斗，然后憑自己的力量去取得自己想要的一切，在“奮斗”這條路上不停步，不安于現(xiàn)狀的人，會笑到最后，會是最后的贏家，不知足的人在奮斗路上雖會很累，可他們樂得一世，而不是一時!愛因斯坦曾被埋沒在一個專利局中充當小職員的平凡角色，可他還是不停的鉆研，最終他開創(chuàng)了物理學的新天地;華羅庚埋沒在一個小店鋪中，在做好工作的同時，他又苦心鉆研數(shù)學，在數(shù)學上取得巨大成就。試想一下，如果愛因斯坦和華羅庚都滿足于現(xiàn)狀，沒有去研究物理和數(shù)學，那他們將會碌碌無為度過平庸的一生，不會在物理學領(lǐng)域、數(shù)學領(lǐng)域大放異彩，更不會在物理學、數(shù)學史冊上留下至關(guān)重要的一筆。我是個不知足的人，我總是在達到一個目標的同時為自己制定新的目標，然后繼續(xù)、追趕新的目標，循環(huán)往復、如此甚好。不知足不是貪心而是相信自己可以做到并且這個社會在進步，進步就要不知足，不知足才會不停的去奔跑、不止步，安于現(xiàn)狀就會落后。

　　知足者常樂?那為什么油燈會被電燈取代，折扇會被電扇取代?為什么會出現(xiàn)全自動洗衣機、液晶電視等一系列高端技術(shù)產(chǎn)品，它們的出現(xiàn)證明了人是不知足的，也正是這種不知足才使得人們常樂。這種不滿足于現(xiàn)狀的積極態(tài)度引導人們不斷向好的方向努力奮斗。

　　魯迅有一句名言：“不滿是向上的車輪。”因為不滿才會努力奮斗，積極進取。

　　在我看來，知足者常樂這個觀點是錯誤的，而不知足者常樂且樂一世!!

　　論知足

　　常言道，知足常樂，有如智者樂水，仁者樂山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。又有人說，男兒當自強，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬里，這似乎又是說人應(yīng)當不知足。其實，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。

　　人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話的核心就是要不斷進取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。的確，人生不當輕易言知足，進取和一往無前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時代。文學家們追求“語不驚人死不休”，這是不知足;體育健兒追求“更快、更高、更強”，同樣是不知足;科學家不斷地探究世界的奧秘，更是不知足……

　　生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。

　　人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進化中的不知足。但更多的時候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見而意見不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去叁十年”的憤懣，潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。自古以來，多少人生不逢時，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾于涂中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見機，達人知命，當我們力所不及時，當我們無路可走時，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。“春服既成，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的愜意，“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”的豁達，“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫，“世間絕品人難識，閑對茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種種，雖無生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。

　　生命豈能無止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。

　　知足與不知足的和諧性

　　在現(xiàn)代社會高速競爭的浪潮中，人們的競爭意識也不斷地得到增強，使得每個人都在努力實現(xiàn)知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊，人們常說：“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認為：在人類社會不斷發(fā)展的進程中，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂!我們要深刻理解：“生活上要知足,學習上知不足,工作上不知足”這句話。

　　所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土筑穴居的對生活都那么簡單知足的水平上，但如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性苛求，就會導致我們精神上的超負荷壓抑，就會引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。

　　知識是人類進步的橋梁，是人類最好的營養(yǎng)品。人們常說：“活到老，學到老”。學，然后知不足;教，然后知困。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯”。所以說，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說：“我們?nèi)ラ喿x一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過：“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱;人缺少知識，頭腦就要枯竭”。認知了學習的重要性，我們就要以一個積極的心態(tài)去實現(xiàn)它。學如逆水行舟，不進則退。一個不斷進取、忘我學習的人只有永知不足，才能不斷進步有所成就，才能真正成為一個對社會有益的人。而這些，不正是一個在學習上‘知不足’的人真正快樂的基本條件嗎?‘知不足’的學習觀，這股無形巨大的動力，推動人類社會的不斷進步，推動社會文明的不斷發(fā)展。

　　馬克思說過：“作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作”。是啊，生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事;應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上，進行更高水準的定位，使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。

　　總之，知足是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ);不知足是社會發(fā)展前進的動力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生!