創(chuàng)新世界我來了征文500字范文
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于創(chuàng)新世界我來了的500字優(yōu)秀征文范文，供大家參考!
創(chuàng)新世界我來了征文500字篇1
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!
創(chuàng)新世界我來了征文500字篇2
我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗，走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運用我們的知識，沒取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒有創(chuàng)新，哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢?
沒有創(chuàng)新，哪來時代一代換一代?哪來科技一天比一天發(fā)達?在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進行。
我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績，使時代一代更一代?？傊?，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。
創(chuàng)新世界我來了征文500字篇3
中國人，怕是最崇尚古代文化了，對悠久燦爛的歷史文明的取舍，的確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，在師古的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風(fēng)格，才會有更大的進步。翁的形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥于古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)的規(guī)律;讓人類社會不斷向前發(fā)展。我們不能沒在歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而勝于藍”?只有師古而不泥于古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的世界。
創(chuàng)新世界我來了征文500字篇4
7月13日，我在爸爸的陪同下參觀了世博園E片區(qū)。
排了半小時的隊，我和爸爸進入了上汽-通用館，在看了一些地球資源因汽車而消耗殆盡的數(shù)據(jù)后，我不由得大吃一驚，心想：我們一定要環(huán)保節(jié)能、植樹造林，也不一定可以挽回這些巨大的損失啊!
隨著人流，我和爸爸來到了電影院。這部電影講述了2030年關(guān)于汽車的兩個感人故事：一個是一對戀人之間發(fā)生的故事，一個是盲人音樂家和她女兒之間的故事。我看了，不僅為那故事的情節(jié)所吸引，更為2030年汽車大膽的改良所驚嘆不已。這部電影令我難以忘懷、浮想聯(lián)翩。
我發(fā)現(xiàn)，電影中的概念車都會飛，而且十分小巧，所占車位只需現(xiàn)在車位的十分之二，既節(jié)省土地資源，又十分環(huán)保。它顛覆了道路是個平面的概念，打破常規(guī)，把道路分為第一層、第二層、第三層、第四層……各種車輛分層行駛。我覺得這個創(chuàng)意很不錯，非?？茖W(xué)、合理。深化了“城市，讓生活更美好”的世博會主題。
我想給功能尚未完善的概念車提幾點建議：一、在車中增設(shè)酒精測試儀。每次開車前都要測試，如果司機酒精含量超標(biāo)，車就會被自動鎖住，只有輸入目的地才能自動駕駛;二、事先輸入家的位置，在忘記自己愛車停在哪兒的時候，只要在車鑰匙上按“回家”鍵，愛車就會自動回來。
在未來，隨著科技的進步，這非常有可能成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)榈厍虻拿魈旃餐Π?
創(chuàng)新世界我來了征文500字篇5
相傳，中國古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格，有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆在山上砍柴，要求“柴無煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過認真考慮后，選擇一些榆木放到一個大肚子的窖洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞，意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木炭，火勢雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭，火旺且無煙。這正是鬼谷子所期望的。
孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理，而龐涓就稍遜一籌了。這個故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性，我們的生活需要創(chuàng)新，它是我們前進的動力，是我們發(fā)展的靈魂。要想成才，不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識，還要善于創(chuàng)造，善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過甚至幾個月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達目的地;沒有創(chuàng)新，社會更不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要標(biāo)志，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是人類的一種精神境界，它并非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開動腦筋、開闊視野，就會有新的思路，它可以促進社會的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活，使我們遠離一成不變，枯燥乏味，死水般的無聊生活，使生活更有趣味，有蘊味，有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。
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