有趣的端午八年級作文600字
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。記得小時候，家人用具有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在手腕和腳踝上。聽說這叫長命縷，也許戴著便能“長命百歲”吧。下面是小編整理的關(guān)于有趣的端午八年級作文600字，歡迎閱讀!
有趣的端午八年級作文600字1
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。
等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。
等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
有趣的端午八年級作文600字2
“吃粽子，吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛的小伙伴，一個箭步跑回家，筆直地站在奶奶身邊喊道：“報告，我回來了?！眿寢屧谶吷宵c著我的鼻子說：“你這速度都快趕上火箭了?！毙β曉谠鹤永锘厥幹?/p>
我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子，香香的，甜甜的，真是好吃極了。當(dāng)一層一層的葦葉攤開來，江米的醇香也越來越濃的撲到鼻子，流進(jìn)了我心田。看著手里的粽子，白得透明，鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子，不一會兒，粽子就只剩一個角了?！奥齼撼?，細(xì)細(xì)兒嚼，聽爺爺給你講講端午節(jié)吧?！?/p>
爺爺蒲扇一搖，故事就開始了：“你知道我們?yōu)槭裁闯贼兆?是為了紀(jì)念偉大詩人屈原的。當(dāng)年的五月五日，楚國被秦國打敗，屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。端午節(jié)就是因此得來。屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章牭较ⅲR上把船劃進(jìn)茫茫的洞庭湖進(jìn)行撈救。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。”
我使勁地點頭。是啊!端午節(jié)吃粽時不能忘了我們紀(jì)念的是一個人，一個偉大的愛國詩人屈原。沒有國，哪有家。沒有一個繁榮昌盛的國家，哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國就像愛自己的家，愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國精神值得世世代代崇尚。
吃著手中香甜的粽子，聽著屈原愛國的感人故事，真是個幸福的時刻呀。
有趣的端午八年級作文600字3
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說一下端午節(jié)的由來吧!
端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因為端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個重要的中國重要的節(jié)慶之一，其他兩個分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個節(jié)日的由來是古代中國有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時并沒有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說說我怎么過的吧!
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實的包粽子能手———我的媽媽，媽媽說，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個筒，然后放了點米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個粽子就完成了，然后又包了幾十個。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來后等四個小時入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們院里的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的.玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節(jié)。
有趣的端午八年級作文600字4
今天是一年一度的端午節(jié)，原本我是可以過一個安寧的下午，可是一場演出把我的計劃打破了，不過我還是要謝謝這次演出，為什么?我不好意思說。
這是我們小紅花藝術(shù)團成立七周年的匯報演出，一共有20種不同風(fēng)格的舞蹈，時間整整安排了一個下午，全團幾百名師生，觀者數(shù)不清，由于我們的舞蹈在揚州市“瓊花獎”舞蹈比賽中獲得了銅獎，所以被安排在最后一個演出，媽媽說這叫“壓軸戲”。
前面的舞蹈我就不說了，重點來談?wù)勎覀兲倪@支《洗衣舞》吧!這是一個真實的故事：從前，藏族被日本軍團攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來到藏族地，幫他們種地、開路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終于過上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報答紅軍戰(zhàn)士，自發(fā)的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的內(nèi)容就像動畫片一樣在我腦海里跳了出來。
在焦急的等待中，終于到最后一個的節(jié)目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺，我看見坐在臺下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個動作，一邊認(rèn)真數(shù)著節(jié)拍，一邊回想老師在排練時對我們講的動作分解，每個動作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一員，心里充滿對紅軍叔叔的感激，開心的為他們洗衣服……
時間過得好快，當(dāng)我們擺好最后一個結(jié)束的造型時，音樂停了，當(dāng)我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時候，我看見老師的臉上露出了滿意的笑容，對我們微微點了點頭，我想這是對我們表演的肯定吧!走下臺來，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。
這就是我的端午節(jié)，快樂的一天!
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“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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