學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告范文大全(2)
學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告范文大全
雖然我已經(jīng)通過(guò)了駕駛考試，可我認(rèn)為自己要學(xué)的還有很多，這就又出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：考試制度。不同的地區(qū)考試內(nèi)容是不同的。我參加的考試是比較簡(jiǎn)單的，所以拿證挺快?？晌矣X得如果不把好關(guān)，對(duì)整個(gè)社會(huì)的交通是不負(fù)責(zé)的?？荚嚨娜酥杏幸恍┎⒉话验_車看的很重，認(rèn)為差不多拿出證來(lái)就行。這是一種很不負(fù)責(zé)任的行為。車還沒開好就拿出證來(lái)，以后出現(xiàn)交通事故的可能性就很大，對(duì)路上的人對(duì)家里人對(duì)自己都是不負(fù)責(zé)任的行為。交通部門的人員應(yīng)該好好反思這件事，不能很輕松的就讓人們拿到駕照?，F(xiàn)在駕駛學(xué)校很多，從事這行業(yè)的也很多，我爸就是其中一個(gè)?？晌矣X得不能把賺錢看得比命還重要，不能拿開車當(dāng)兒戲，要謹(jǐn)慎對(duì)待啊。雖然要求交通部門增加考試難度可能會(huì)影響爸爸的生意，可從大局來(lái)看，這樣至少能放心，對(duì)社會(huì)負(fù)了應(yīng)有的責(zé)任了。
一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)不僅讓我學(xué)會(huì)了一門技術(shù)，更讓我反思了一股潮流。學(xué)車熱并非適合所有人，開車還是需要小心謹(jǐn)慎。生命才是最寶貴的。
學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告范文大全3：
引言——明朝思想家王陽(yáng)明提出關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的命題——知行合一。知是指科學(xué)知識(shí)，行是指人的實(shí)踐，知與行的合一，既不是以知來(lái)吞并行，認(rèn)為知便是行，也不是以行來(lái)吞并知，認(rèn)為行便是知。認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是密不可分的一回事。中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識(shí)“知”，尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐“行”，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái)，才能稱得上“善”。
通過(guò)這次以“武裝大腦，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”為名稱實(shí)踐活動(dòng)，著重進(jìn)行了物理演示實(shí)驗(yàn)，與所學(xué)的理論相結(jié)合、相比較，從而達(dá)到知行合一，學(xué)以致用的目的。在這次實(shí)踐中，我學(xué)到了很多，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。就是我們的動(dòng)手能力不足，平時(shí)，我們只習(xí)慣于坐在教室里聽講，只注重學(xué)習(xí)理論知識(shí)，而忽視了一些基本技能的培養(yǎng)。在我國(guó)的教育體系中，大部分本科高校依然只注重理論學(xué)習(xí)，由此造成了大學(xué)生畢業(yè)后缺乏必要生存技能，產(chǎn)生一系列問(wèn)題。
因此，黨的十七屆六中全會(huì)提出，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。作為國(guó)民教育體系的重要組成部分，高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新四大職能，理所應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的高地，充分發(fā)揮輻射源、主陣地、示范區(qū)、生力軍的作用，推動(dòng)全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范。
對(duì)于高校而言，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“融入”是國(guó)民教育貫徹和落實(shí)黨的“育人為本、德育為先”方針，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。這種“融入”既是全方位的，也是全過(guò)程的，既體現(xiàn)在辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)、教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、黨的建設(shè)、校園文化、師德教風(fēng)等各方面，也貫穿于課堂學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、道德修養(yǎng)等全過(guò)程。這種“融入”既是抽象的，也是具體的，既要讓青年大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生理論認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，內(nèi)化于心，真學(xué)、真懂，更要讓青年大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生情感認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同，外踐于行，真信、真用。高校應(yīng)當(dāng)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最佳路徑在于堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)化知行統(tǒng)一，重視實(shí)踐育人。
通過(guò)對(duì)這次實(shí)踐活動(dòng)所引起的問(wèn)題的思考，我深刻的理解了馬克思主義基本原理概論中所講的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的基本關(guān)系以及實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。“人的思維是具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題，人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是馬克思主義基本原理的一個(gè)基本觀點(diǎn)，關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的基本關(guān)系，主要包括以下幾個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)則是為了適應(yīng)實(shí)踐的需要，為解決和完成實(shí)踐提出的問(wèn)題和任務(wù)而產(chǎn)生的;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互影響，相輔相成。只有正確理解認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，我們才能更好地學(xué)習(xí)馬克思主義，才能更好地將馬克思主義運(yùn)用到實(shí)踐生活中。作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是從天而降，也絕非憑空想象，來(lái)源于且只能來(lái)源于實(shí)踐。它從實(shí)踐中產(chǎn)生，體現(xiàn)時(shí)代性，具有規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，是新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)意識(shí)形態(tài)建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的升華，蘊(yùn)含著堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和迫切的現(xiàn)實(shí)要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展，并以指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐為目的和歸宿。實(shí)踐性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特性。離開了實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，既是一個(gè)豐富理論知識(shí)、深化思想認(rèn)識(shí)、提高道德境界的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化過(guò)程，也是一個(gè)從感性到理性、從理論到實(shí)踐、從個(gè)體到社會(huì)的主動(dòng)實(shí)踐過(guò)程。
隨著社會(huì)思想多元多樣多變趨勢(shì)加劇，不同文化交流交融日益頻繁，在校青年大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，傳授正確思想認(rèn)識(shí)、主流價(jià)值觀念的課堂面臨著來(lái)自內(nèi)外的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因此，光停留在知識(shí)傳授層面，只“讀萬(wàn)卷書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須強(qiáng)化實(shí)踐層面，“行萬(wàn)里路”，推動(dòng)人對(duì)人的課堂教育與社會(huì)對(duì)人的課外教育的有效機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不能只停留在課堂，要走出校門、走進(jìn)基層的實(shí)踐中，他們用眼睛去觀察，用大腦去思考，用心靈去感悟，廣泛而直接地接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)而全面地了解社會(huì)生活，真切而深刻地理解科學(xué)理論，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，從而增強(qiáng)面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的自覺的責(zé)任意識(shí)和理性認(rèn)知。我們大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確觀察和分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力。
我們要積極的響應(yīng)在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上向廣大青少年提出的“要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志”的號(hào)召，秉承“進(jìn)德修業(yè)，知行合一”的校訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的理想，圓夢(mèng)青春而奮斗。
看過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告范文大全的人還看了：
1.學(xué)習(xí)實(shí)踐報(bào)告范文3篇
2.大學(xué)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文6篇