2022孫中山逝世97周年心得體會10篇_孫中山逝世97周年感想10篇
2022孫中山逝世97周年心得體會10篇_孫中山逝世97周年感想10篇
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民。今天是孫中山先生逝世97周年，這里給大家分享一些關(guān)于孫中山逝世97周年的心得感想，供大家參考。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇1】
我對孫中山先生非常崇敬，因?yàn)椋覐膶O中山身上學(xué)到了三種精神。
一是大公無私的精神。孫中山先生一生為國為民，大公無私讓人敬仰。尤其是他辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)，更是顯示了他大公無私的偉大情懷。雖然對于辭讓臨時(shí)大總統(tǒng)有不同的歷史評論觀點(diǎn)，但是，就一個(gè)政治家的為國情懷來說，筆者認(rèn)為，達(dá)到了極致。這種大公無私的精神值得我們所有人學(xué)習(xí)，一個(gè)人為官的宗旨就是一切為了人民，為了歷史的前進(jìn)，孫中山先生是所有官員學(xué)習(xí)的榜樣。
二是不怕失敗的精神。孫中山先生革命一生，經(jīng)歷了無數(shù)次革命，經(jīng)歷了許多次失敗，但是，面對失敗，他不氣餒，不妥協(xié)，都能從失敗中堅(jiān)強(qiáng)站起，這種不怕失敗的精神表現(xiàn)了中華將民族不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)精神，是我們中華民族的寶貴財(cái)富。只要我們具備了這種精神，我們就不怕任何失敗，我們就能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。世界上從來沒有一帆風(fēng)順的道路，只有具備不怕失敗的精神，才能沖破各種艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。失敗是成功之母，從失敗中站起是走向勝利的第一步。
三是開拓進(jìn)取的精神。孫中山先生胸懷博大，目光遠(yuǎn)大，具有開拓進(jìn)取精神。他的三民主義是西方思想與東方智慧融合的結(jié)果。他的新三民主義更是與時(shí)俱進(jìn)的成果。孫中山先生的開拓進(jìn)取精神為我們中華兒女富國強(qiáng)民樹立了典范，唯有不斷進(jìn)取，不斷改革，不斷創(chuàng)新，我們才能勇往直前，不斷取得新的勝利。今天，我們建設(shè)全面小康社會，實(shí)現(xiàn)中國夢，需要的就是這種開拓進(jìn)取精神，唯有開拓進(jìn)取，才能與世界同步，才能走上引領(lǐng)世界發(fā)展的前沿。
孫中山是我們中華民族的偉大英雄，孫中山的精神是我們中華民族走向繁榮強(qiáng)大的磅礴精神力量。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇2】
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，勵志救國救民，為中華民族做出了偉大貢獻(xiàn)。我們對孫中山先生最好的紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)和繼承他的寶貴精神，為振興中華而努力奮斗。因此，習(xí)近平提出了四個(gè)“學(xué)習(xí)”：
一是要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛祖國、現(xiàn)身祖國的崇高風(fēng)范
開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，必須大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，沿著中國特色社會主義道路，堅(jiān)定不移地守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。作為新時(shí)代的青年，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為振興中華而努力，為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
二是要學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民族的博大情懷
孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅(jiān)持以“天下為公”為最高理想境界，致力于“除去人民的那些憂愁，替人民幸福”，對此我們應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，始終把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，永遠(yuǎn)同人民站在一起。
三是要學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)
世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。要跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，思想就不能停留在舊時(shí)代。一個(gè)國家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢，現(xiàn)如今就是要把握好和平、發(fā)展、合作、共贏的趨勢，與世界各國良性互動、互利共贏，開拓前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹立宏大的歷史視野，把握世界發(fā)展大勢，聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯誤，在時(shí)代前進(jìn)的洪流中書寫中華民族發(fā)展新篇章。
四是要學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神
在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)中需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓奮斗精神，進(jìn)行長期不懈的艱苦努力，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神，不怕吃苦、不怕受委屈、不怕失敗，遇事迎難而上，不要畏難而退，為把自己培養(yǎng)成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的“四有”人才而努力奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
弘揚(yáng)和繼承孫中山精神，不僅是為了回味歷史，而是放眼未來，正確理解民族振興的意義，把握住當(dāng)前的機(jī)遇，振興中華，實(shí)現(xiàn)中國夢。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇3】
我們要學(xué)習(xí)孫中山先生熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的崇高風(fēng)范，學(xué)習(xí)孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷，學(xué)習(xí)孫中山先生追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)孫中山先生堅(jiān)韌不拔、百折不撓的奮斗精神。
孫中山先生的精神，是他為實(shí)現(xiàn)民主革命的勝利，鍥而不舍奔走吶喊，是他為喚醒沉睡的東方巨龍，百折不撓大聲疾呼，是他對世界文明的不懈探索，是他博學(xué)多能、放眼世界的開放心態(tài)，是他為了實(shí)現(xiàn)革命理想，與時(shí)俱進(jìn)不斷完善革命理念，是他對國民革命的正確認(rèn)知，對國共合作的積極推動，是他堅(jiān)定維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對一切分裂國家、分裂民族的言論和行為。
孫中山先生是中國近代民主革命的先驅(qū)，他為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福做出了杰出貢獻(xiàn)。孫中山先生的精神，是對革命事業(yè)的矢志不渝，是對人類文明的積極探索，是對革命理想的不斷追求，是對實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定與執(zhí)著?！八谷艘讶?，光輝猶在”，正如習(xí)近平總書記所說，我們所有的中華兒女，無論身處何處，都應(yīng)該更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，將孫中山先生為之奮斗終生的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中國人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
習(xí)近平總書記的此次重要講話，深切緬懷了孫中山先生為民族獨(dú)立、社會進(jìn)步、人民幸福而努力奮斗的光輝一生，高度評價(jià)了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中國民族民主革命的卓越功勛，回顧總結(jié)了中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生遺志、領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民英勇奮斗的艱辛歷程和偉大成就，深刻闡明了全體中華兒女共同致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，鄭重重申了維護(hù)祖國統(tǒng)一的嚴(yán)正立場和堅(jiān)定決心。
我們站在離中華民族偉大復(fù)興更近的地方，習(xí)近平總書記的講話給了我們巨大的鼓勵和動力。我們有義務(wù)和責(zé)任為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而奮斗不息。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇4】
革命尚未成功，同志仍需努力。這句在中國廣為人知的名言是由中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生所說。在100多年前，正是在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國2000多年的封建帝制，帶領(lǐng)中國人民走向民主共和。雖然最后的革命果實(shí)被袁世凱所竊取，但孫中山先生對中國革命發(fā)展的貢獻(xiàn)是不容質(zhì)疑的。在孫中山先生誕辰__周年之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)孫中山先生的愛國情懷和不懈奮斗的革命精神。
孫中山先生天下為公的民本思想被不少人所認(rèn)同，他曾經(jīng)說過：“人民所做不到的，我們要替他們?nèi)プ?。人民沒有權(quán)利的，我們要替他們?nèi)??！弊鳛樾聲r(shí)代的大學(xué)生村官，我們對這句話應(yīng)該有更深刻的理解。村官的工作職責(zé)就是想人民群眾之所想，急人民群眾之所急。對于村民的困難和訴求，我們應(yīng)盡自身之所能，解決他們的困難，不僅從身入村，更要從心入村，把村民們當(dāng)作自己的親人。
孫中山先生認(rèn)為：做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么樣愛國。許多人認(rèn)為身處二十一世紀(jì)的我們，不必格外重視愛國教育。但是在我看來，處于和平時(shí)代的人們更應(yīng)該接受愛國教育。無數(shù)的革命先烈為了祖國的未來付出了寶貴的生命，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ顏碇灰?。加?qiáng)愛國教育，讓更多的人銘記歷史，勿忘國恥，只有奮勇向前才能振興中華，才能實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。
孫中山先生認(rèn)為：“吾之所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲?！弊鳛榛鶎庸ぷ魅藛T，我們要“立志做大事，不要立志做大官”，村民們無論是任何“雞毛蒜皮”的小事，在我們眼里都是大事。有人認(rèn)為村官一輩子都身在農(nóng)村，沒有發(fā)展前途，殊不知羅馬不是一日建成的，要想離理想目標(biāo)更接近，那就一步一步從眼前的小事做起。
朱德同志曾經(jīng)評價(jià)孫中山先生認(rèn)為他在四十年的革命斗爭中充分地表現(xiàn)了堅(jiān)決和勇敢的革命精神，在孫中山的一生中，他的革命精神永遠(yuǎn)是在前進(jìn)的。我們不僅要學(xué)習(xí)這種革命精神，更要把這種寶貴精神發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人不只在口頭上宣傳，更要在實(shí)踐中身體力行。正如習(xí)近平同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上所說：我們對孫中山先生最好的紀(jì)念，就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把近代以來一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把近代以來中國人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。以此才不辜負(fù)革命先烈犧牲的熱血和寶貴的生命。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇5】
我們紀(jì)念孫中山先生，就要學(xué)習(xí)孫中山先生，最好的學(xué)習(xí)才是最好的紀(jì)念。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要地位，經(jīng)過十次失敗，終于在1911年取得了辛亥革命的偉大勝利，結(jié)束了兩千多年的封建帝制。孫中山接連十次失敗以后的成功，說明了他對革命的決心、耐心、信心。也體現(xiàn)了他“愛國革命和愈挫愈奮”的精神。作為中國革命的先驅(qū)者、偉大革命家，其一生坎坷的經(jīng)歷，鍛煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志和探索毅力，作為大學(xué)生村官我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，以及他那不斷進(jìn)取的精神。
孫中山在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取，完善自己的精神，很值的我們學(xué)習(xí)。正處于青年期的我們應(yīng)該首先樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不斷的努力，不斷堅(jiān)持，永不放棄。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。我們要把責(zé)任扛在肩上，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
革命尚未成功，同志仍須努力。讓我們踏著國父孫中山先生的足跡，走上一條不斷進(jìn)取的偉大道路，一條開創(chuàng)歷史，引領(lǐng)祖國走向繁榮富強(qiáng)的道路。為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇6】
在神州大地的深處，拂去封面上灰厚的埃，那些舊日章節(jié)便幡然醒來，睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡，絢麗與暗淡。
1840年，美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢下，昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后，華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中：第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。
但是，中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡，它在等待著一個(gè)人，一個(gè)能救它于水火之中的人。
那個(gè)人便是孫中山。
孫中山，原名孫文，字載之，號逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。
同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖，孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于：一是通過其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結(jié)合，從以民為本的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說，還就改造落后中國的偉大目標(biāo)，從國體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始，終其一生，在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場和堅(jiān)定的革命方向，面對種種困難，在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，十一次的失敗并沒有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厲，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。正是如此，他的成功才比他們更為徹底。
現(xiàn)在有很多人都在議論，說孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的國民革命并未能完全實(shí)行革命目標(biāo)，反而讓袁世凱有機(jī)可乘。不可否認(rèn)，確實(shí)是這樣，但這并不是孫中山本人的思想活動所能左右的，那是時(shí)代的局限和國情的制約所致。那么當(dāng)今的我們又有什么資格去妄測那個(gè)時(shí)代?更何況“金無足赤，人無完人”，就算那確實(shí)是孫中山先生的失誤所造成的，我們又憑什么去指責(zé)他?
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當(dāng)之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇7】
x天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去國父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們增長知識，又能了解中國文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂得一蹦三尺高，激動的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑個(gè)不停，不時(shí)又對窗外的風(fēng)景指指點(diǎn)點(diǎn)，花兒對著我們笑，柳樹向我們招手，小鳥為我們歌唱……不一會，我們就來孫中山故居紀(jì)念館。還沒進(jìn)大門，就看見了“天下為公”四個(gè)大字，想必孫中山現(xiàn)在生前是多么偉大的了!我懷著高興的心情，興沖沖的走進(jìn)去。深呼吸，哇!空氣真清新，小路兩旁種滿了小樹，抬頭一看，小樹似乎在向我微笑，我們向前走，不一會，就到了孫中山的家，一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。庭院里有一株酸子樹，這株酸子樹是孫中山先生1883年從檀香山帶回樹種并親手種植的，到今天已經(jīng)__歲了。上世紀(jì)的30年代，酸子樹被強(qiáng)臺風(fēng)吹倒，但仍然頑強(qiáng)生長，郁郁蔥蔥。1962年3月8日，郭沫若先生到孫中山故居參觀，曾以‘酸豆一株起臥龍’的詩句形容它的奇特姿態(tài)和所象征的精神?！又覀冞M(jìn)去參觀了孫中山的家，進(jìn)門就看到一張孫中山先生的照片，兩側(cè)就是孫中山父母的照片，往里走，到了孫中山的房間，這里一切都很簡陋，只有一張桌子，一張床，可見孫先生生前是很節(jié)儉的，我們繼續(xù)走，到了廚房，看到了以前那個(gè)年代煮飯的東西，他們是用柴燒火煮飯的，不像我們，直接用煤氣……
接著我們?nèi)⒂^了孫中山鄰居的家和村子的家，還有百草堂，我終于親眼看到了火燭車，太平桶和大鼓還有鼎……我們了解了翠亨村的習(xí)俗，知道了它的歷史文化。接著我們就漫步來到了“孫中山紀(jì)念堂”。紀(jì)念堂的左右兩旁，立著兩尊古樸精美的華表，上面雕刻著威武的蟠龍，在藍(lán)天的映襯下顯得雄偉壯麗!一步進(jìn)去，最先進(jìn)入眼簾的是偉人孫中山的全身雕像，他的模樣十分嚴(yán)肅莊嚴(yán)，又十分和藹可親。我們還和他合了照呢!一樓的大廳內(nèi)，全是偉人——孫中山的光榮事跡和資料。對了!孫中山最喜歡“天下為公”這一句話了!那可是我通過巧妙的地觀察、發(fā)現(xiàn)出來的哦!上去二樓大堂，就是孫中山親屬后代的事跡了。我發(fā)現(xiàn)了宋慶齡是國母，孫中山還是總統(tǒng)，而且孫中山先生有過三次婚姻……
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開闊了視野。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇8】
1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人，這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開始，勇敢、自信與你一同成長!砸神像，廢裹腳，陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民，后來從政創(chuàng)革命?！叭裰髁x”新旗幟，中西思想建中國。嘔心瀝血為人民，精忠報(bào)國人人敬。
博愛精神代代傳，創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。
1925年3月12日你悄悄地離開這可愛的世界……
但你那博愛敢為天下先的精神永存、永存……
鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)欲壑難填，不斷擴(kuò)大對中國的侵略。而茍延殘喘的清王朝，不惜大量出賣國家和人民的利益，中國人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼，探索救國救民的道路，孫中山就是其中的杰出代表。
孫中山是一個(gè)年少有志的人，認(rèn)為凡是不合理的事，就應(yīng)該反對，就應(yīng)該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，他看到姐姐被強(qiáng)迫纏足，白天行走困難，晚上疼痛不能入睡，就要求母親為姐姐解除纏足，由此和母親發(fā)生一場爭論。他反對“大腳丫頭嫁不出去，三寸金蓮走路好看”的封建傳統(tǒng)思想。當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山，他先廢除的就是這個(gè)殘害婦人上千年的纏足陋習(xí)。
“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，孫中山是個(gè)不屈的斗士。在推翻封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中，作為中國革命先行者的孫中山先生，一生為了革命事業(yè)四處奔波，足跡遍布祖國的大江南北。在早19世紀(jì)末，孫中山就聯(lián)絡(luò)愛國青年和華僑，開始進(jìn)行反清革命。1905年，他與其他革命志士一起創(chuàng)立了革命組織——中國同盟會。同盟會成立后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了，但它們吹響了革命號角，激發(fā)了人民的革命斗志，推動了革命高潮的到來。
受孫中山等人的革命思想影響，1911年10月10日晚，武昌新軍工程營的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國各地的響應(yīng)，清朝的統(tǒng)治在革命的浪潮中土崩瓦解。
孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和國觀念深入人心，人們永記孫中山。
孫中山是一個(gè)關(guān)注環(huán)保的人，在艱難的革命斗爭之余，仍不忘在各種場合提出富含環(huán)保理念的主張，并努力付諸實(shí)踐。他提倡植樹造林，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河，發(fā)展水利;他關(guān)注城市污染狀況，改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹節(jié)，孫中山逝世的日子與植樹節(jié)是同一天，這也是告訴我們，孫中山是萬古長青的、永遠(yuǎn)值得我們敬仰的人、緬懷的人。
在紀(jì)念孫中山先生逝世__周年之際，我們不能忘記那些為我國做出貢獻(xiàn)的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇9】
在現(xiàn)在的很多年輕人和孩子的心中，孫中山對于他們來說實(shí)在是離他們太遠(yuǎn)，能知道關(guān)于他的一切，還都是來自于書本和電視，在我寫這篇文章之前，我也只知道孫中山這位偉人曾經(jīng)廢除過纏足的陋習(xí)，僅此而已，這也是通過語文書學(xué)到的?，F(xiàn)在想想也是慚愧，一代又一代的傳承，我們這些小孩子們已不知道多少那個(gè)時(shí)期的故事和偉大人物了。思及此處，不禁也有些苦笑。知道要寫這篇文章，這才急忙地上網(wǎng)查找有關(guān)資料，頗有應(yīng)付的感覺啊!我問過爸爸，我問他：“孫中山是什么時(shí)期的人物，你見過他嗎?”我爸激動的對我這么說：“你爸怎么可能看到孫中山呢，你爸爸的爸爸還沒出生呢!”我忙按著計(jì)算器扒拉了好一會兒，由于對數(shù)字的不敏感，怎么也算不出來，只好放棄，整個(gè)晚上，不睡覺地打字。
孫中山離我們太遙遠(yuǎn)，但是，這么偉大的人的資料可不少，以前人的評價(jià)離我們也很遠(yuǎn)?！皩O中山先生追求真理的開拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛國主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大?！蔽夷軓倪@些話中了解到孫中山畢生的追求，他的性格，他對后人的影響，腦海中，對他沒有什么影響，不像毛主席一樣的影響，雖然我知道沒有多少孩子回去主動的了解這些在世的或是不在世的為人，恐怕讓我們寫這篇文章也是出于此意吧，作為一個(gè)中國人，還生活在偉人的影響下，連一位偉人的基本信息和做出的貢獻(xiàn)都不知道，怎么對得起他們呢?
孫中山是一個(gè)偉大的人物，這一點(diǎn)是不容置疑的，至少他的名字只要是有思想愛國的中國人都知道，他在每一個(gè)了解他的人心中的形象都不一樣，但沒人會否定他的博愛、慈善、天下為公、世界大同等思想，雖然我不太了解，但是擁有這樣有些思想品格的人怎么不是一位偉大的人呢?
2022孫中山逝世97周年心得感想【篇10】
孫中山，近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權(quán)思想史上，孫中山的人權(quán)思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權(quán)主義的印跡，反映出近現(xiàn)代中國人權(quán)思想的曲折歷程和艱難險(xiǎn)阻，孫中山的人權(quán)思想是民權(quán)主義的，而不是人權(quán)主義的。這一點(diǎn)決定了孫中山人權(quán)思想在本質(zhì)上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀(jì)的中國思想界始終占主導(dǎo)地位。與之相應(yīng)，孫中山的民權(quán)主義的人權(quán)思想自形成以來便一直以不同方式在不同時(shí)期發(fā)生著不同程度的影響。以人權(quán)主義為標(biāo)志為旗幟的人權(quán)思想在本質(zhì)上是個(gè)人本位主義的。個(gè)人本位主義在二十世紀(jì)的中國思想界始終處于下風(fēng)，與之相應(yīng)，在解放思想改革開放的新時(shí)期研究孫中山的人權(quán)思想，不能不在總結(jié)近百年人權(quán)思想的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，重新認(rèn)識孫中山思想的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。當(dāng)代中國固然需要研究和宣傳民權(quán)主義，但更需要認(rèn)識倡導(dǎo)人權(quán)主義。
就民權(quán)和人權(quán)的觀念而言，孫中山最早接受的是民權(quán)觀念的影響。在其民權(quán)主義理論形成過程中，起先人權(quán)是被包含在民權(quán)之中的。他在針對封建君主專制主義制度進(jìn)行批判時(shí)所討論的大量問題既是民權(quán)問題，也是人權(quán)問題，由于民權(quán)和人權(quán)是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現(xiàn)代許多思想家在探討民權(quán)問題的同時(shí)，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權(quán)問題。孫中山對人權(quán)問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權(quán)、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權(quán)主義綱領(lǐng)服務(wù)的。
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