12月26日是毛澤東主席誕辰，今年是毛主席誕辰的126周年。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，沒有毛主席的領(lǐng)導(dǎo)就沒有現(xiàn)在的新中國。這里給大家分享一些關(guān)于毛澤東主席誕辰126周年的心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。

　　2019毛澤東主席誕辰126周年心得

　　習(xí)近平總書記在講話中對毛澤東同志和毛澤東思想作了高度評價(jià)，強(qiáng)調(diào)我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出的明確宣示，再次表明中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的政治立場和鮮明的政治態(tài)度。

　　毛澤東同志為黨、國家、民族作出了彪炳史冊的偉大貢獻(xiàn)，在晚年也犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤。但是，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。全面科學(xué)地闡述毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位，對于正確認(rèn)識毛澤東同志的歷史功過十分重要，也十分必要。改革開放以來，我們黨對這個(gè)問題曾作過多次闡述，集中反映在鄧小平同志指導(dǎo)作《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《歷史決議》)的談話中和江澤民同志、胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年、110周年時(shí)的講話中。習(xí)近平總書記的這次講話，進(jìn)一步作了全面闡述，其中有很多新的概括和深刻闡發(fā)。

　　比如，對毛澤東同志“畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)”，根據(jù)黨的十八大精神作了進(jìn)一步概括。這就是：領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　比如，作出毛澤東同志“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”的評價(jià)，并從5個(gè)方面、用5個(gè)“創(chuàng)造性”精辟概括他的杰出理論貢獻(xiàn)，即：創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題，建設(shè)馬克思主義政黨問題，建成新型人民軍隊(duì)問題，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，提出和實(shí)施一系列正確的戰(zhàn)略策略。

　　比如，結(jié)合新的實(shí)際對毛澤東思想活的靈魂作出系統(tǒng)闡發(fā)，回答了在新形勢下怎樣堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想的問題。毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。只有抓住這三個(gè)方面，才能深刻揭示毛澤東思想的科學(xué)和現(xiàn)實(shí)意義，才能真正理解毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的邏輯關(guān)系。

　　比如，對毛澤東同志的領(lǐng)袖品格、革命精神和崇高風(fēng)范作出精辟概括，指出：在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼?zhèn)?、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。

　　習(xí)近平總書記的這些概括和闡發(fā)，使我們對毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位認(rèn)識得更加清楚，為我們民族擁有這樣一位歷史偉人感到自豪和驕傲。這些論述，政治性、理論性、政策性都很強(qiáng)，具有重要指導(dǎo)意義，需要很好地學(xué)習(xí)理解。

　　2019毛澤東主席誕辰126周年有感

　　對于毛澤東同志的歷史功過，我們黨在1981年作《歷史決議》的時(shí)候作出過明確的結(jié)論。但是，由于種.種原因，這個(gè)問題今天仍然很受關(guān)注，還有一些噪音雜音;又由于這個(gè)問題事關(guān)政治大局，所以，迫切需要進(jìn)一步從理論上進(jìn)行說明，講清道理，以統(tǒng)一全黨思想。

　　習(xí)近平總書記直面問題，提出了正確評價(jià)歷史人物的基本原則和科學(xué)態(tài)度。有這樣幾個(gè)重要思想觀點(diǎn)。

　　一是，從歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從一切正義事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯的高度，說明人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)，越是偉大的成功其過程越是充滿艱辛。歷史本來就是在曲折中發(fā)展的，失敗為成功之母?！拔覀兊氖聵I(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！边@正是毛澤東同志所說的“人間正道是滄桑”。

　　二是，毛澤東同志晚年犯錯(cuò)誤，有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任，也有復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。“在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路?！蔽覀円⒁鈴倪@個(gè)方面去認(rèn)識和分析毛澤東同志犯錯(cuò)誤的原因，客觀公正地、全面正確地認(rèn)識錯(cuò)誤、吸取教訓(xùn)。

　　三是，評價(jià)歷史人物應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會的歷史條件下去分析，做到“六個(gè)不能”，即：不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系;不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人;不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

　　四是，革命領(lǐng)袖是人不是神，他們的認(rèn)識和行動也要受時(shí)代條件限制。因此，對待他們所犯的錯(cuò)誤，要做到“兩個(gè)不能”。一個(gè)是“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤”;另一個(gè)是“也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭”。

　　五是，能否正確對待自己所犯的錯(cuò)誤，是衡量一個(gè)馬克思主義政黨是否真正對人民負(fù)責(zé)任、是否鄭重的一個(gè)最重要最可靠的尺度。提出對錯(cuò)誤采取鄭重態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)：“一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”這是對列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》中提出的重要理論觀點(diǎn)的進(jìn)一步闡發(fā)。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取這樣的鄭重態(tài)度。毛澤東同志說，我們黨的“主動權(quán)來自實(shí)事求是”。鄧小平同志說，我們黨所以是一個(gè)好的黨，總是能從錯(cuò)誤中走出來取得更大成功，一個(gè)重要原因就是一貫采取這樣的態(tài)度。

　　六是，總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。指出：一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。這就是說，我們要尊重自己的歷史、珍惜自己的歷史，著眼未來，把我們的全部歷史作為向前發(fā)展的寶貴財(cái)富。

　　上述思想觀點(diǎn)，講得系統(tǒng)、深刻、精辟，有說服力。這是根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，從哲學(xué)和歷史的高度進(jìn)行的闡述，充分體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。講話提出的基本原則和科學(xué)態(tài)度，是對《歷史決議》有關(guān)內(nèi)容的豐富和發(fā)展，是在今天的認(rèn)識基礎(chǔ)上闡述中國共產(chǎn)黨自己的歷史觀。

　　2019毛澤東主席誕辰126周年體會

　　紀(jì)念毛澤東誕辰126周年，很重要的一點(diǎn)，是學(xué)習(xí)他的成功之道，學(xué)習(xí)他值得后人景仰的方面。

　　向毛澤東學(xué)戰(zhàn)略思維。毛澤東是當(dāng)之無愧的戰(zhàn)略家。他善于從長遠(yuǎn)出發(fā)，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)預(yù)見;他也善于從全局出發(fā)，進(jìn)行戰(zhàn)略部署，絕不因小失大;他還善于把握中國和世界的關(guān)系，及時(shí)調(diào)整外交戰(zhàn)略，最大程度地為中華民族贏得利益。

　　向毛澤東學(xué)世界眼光。少年時(shí)代，他熟讀世界英雄傳記并以此激勵自己的壯志;青年時(shí)代，他指點(diǎn)祖國江山，創(chuàng)辦新民學(xué)會以“改造中國與世界”為宗旨。延安時(shí)期，他主動與外國友人交流，向外部世界介紹中國革命;新中國成立后，他順應(yīng)世界局勢發(fā)展變化趨勢，提出和平共處五項(xiàng)原則和“三個(gè)世界”劃分理論。

　　向毛澤東學(xué)哲學(xué)頭腦。作為舉世公認(rèn)的思想家，毛澤東酷愛哲學(xué)，在長期的革命斗爭、國家建設(shè)生涯中，他善于運(yùn)用哲學(xué)這一思想武器，從實(shí)際出發(fā)，辯證分析事物，抓住主要矛盾，成功解決問題。

　　向毛澤東學(xué)調(diào)查研究。毛澤東既重視書本知識，也注重實(shí)際知識;既提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書。他一生注重調(diào)查研究，留下了關(guān)于調(diào)查研究的豐富論述。正是靠著深入的調(diào)查研究，才有了對中國革命問題的深刻把握。

　　向毛澤東學(xué)酷愛讀書。古今中外的革命家、軍事家、政治家中，像毛澤東這樣酷愛讀書、廣收博覽，讀有所得、得而能用于治軍治黨治國的奇人，實(shí)屬罕見。

　　向毛澤東學(xué)政策策略。毛澤東認(rèn)為，政策和策略是黨的生命。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的長期實(shí)踐中，他撰寫了《論政策》等一系列文章，并在不同歷史時(shí)期，根據(jù)具體情況，提出了符合實(shí)際的政策策略。

　　向毛澤東學(xué)工作方法。無論做何種工作，毛澤東都非常講究方法。他曾形象地說：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過?！薄斑^河”即工作任務(wù)往往因時(shí)因地而不同，而“橋或船的問題”即工作方法往往具有超時(shí)空的示范作用。

　　向毛澤東學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。毛澤東在建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程中，發(fā)揮著重要作用，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)。他有著堅(jiān)定的原則，但同時(shí)又注意策略的靈活;他又斗爭又團(tuán)結(jié)，以斗爭達(dá)到團(tuán)結(jié)。他把盡可能多的人爭取到共產(chǎn)黨這邊。

　　向毛澤東學(xué)軍事才能。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)過秋收起義和二萬五千里長征，打敗過日本侵略者和所謂“聯(lián)合國軍”，消滅了800多萬國民黨軍隊(duì)。他所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭狀況之復(fù)雜，指揮過的戰(zhàn)役數(shù)量規(guī)模之大，撰寫的軍事著作之豐富，都是世所罕見的。

　　向毛澤東學(xué)知人善任。毛澤東把“用干部”作為領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任之一。他曾稱贊過唐朝的武則天，說“武則天確實(shí)是個(gè)治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)”。其實(shí)，這也是他的夫子自道，是他個(gè)人對“用干部”的科學(xué)總結(jié)。

　　向毛澤東學(xué)廉潔奉公。毛澤東對自己的要求非常嚴(yán)格。無論是在條件艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是在解放后有條件享受的情況下，他在生活上不搞特殊化，注意以身作則、率先垂范。時(shí)至今日，“毛澤東熱”持續(xù)不斷，很大程度上是群眾對他這種崇高風(fēng)范的認(rèn)可。

　　向毛澤東學(xué)百姓情懷。毛澤東一生心系百姓、相信百姓、依靠百姓，百姓的苦與樂、悲與喜、榮與辱，都令他魂?duì)繅艨M、傾盡心血。他踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎根民眾、以民為師，把人民當(dāng)作上帝。

　　向毛澤東學(xué)寫詩作文。毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、思想家，也是杰出的文學(xué)家、詩人。他從少年時(shí)代，到投身于革命斗爭，再到領(lǐng)導(dǎo)新中國建設(shè)，每個(gè)時(shí)期都留下了大量的文章和詩篇。

　　向毛澤東學(xué)人格魅力。胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年大會上的講話中，講到了毛澤東“高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能”，這是偉人的風(fēng)采，體現(xiàn)著毛澤東的人格魅力。

　　或許，以上十四個(gè)方面并沒有全部概括出毛澤東值得學(xué)習(xí)之處。但無疑，這些都是需要今天的中國共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的。我們不可能都學(xué)到，但哪怕學(xué)到十之一二，也會受益無窮。

　　2019毛澤東主席誕辰126周年感想

　　“中國人民從此站起來了”。毛澤東同志的這句話，最明確、最集中、最生動地說明了新中國的成立在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的里程碑意義。這標(biāo)志著中國人民徹底完成了反帝反封建的革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中華民族一百多年來最偉大的歷史轉(zhuǎn)折。

　　締造新中國，這是毛澤東同志為民族復(fù)興作出的最偉大貢獻(xiàn)。這一點(diǎn)，眾所周知，無需多言。正如鄧小平同志所說：“如果沒有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo)，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。所以說沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張?！蔽覀円肋h(yuǎn)銘記毛澤東同志為我們黨、國家和民族建立的不朽功績。

　　毛澤東同志究竟是怎樣成功地把如此艱巨復(fù)雜的中國革命中的一個(gè)一個(gè)難題解決掉的，這是永遠(yuǎn)需要深入研究的課題。中國革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家進(jìn)行無產(chǎn)階級革命有極大的不同，我們是在一個(gè)半殖民地、半封建的東方大國進(jìn)行革命的，遇到了許多特殊的復(fù)雜的問題?？勘痴b馬克思主義的一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)，是不可能解決這些問題的。我們黨在很長的一個(gè)時(shí)期里并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，付出了慘重代價(jià)。

　　把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成自己的中國化的馬克思主義，這是毛澤東同志的重大貢獻(xiàn)。毛澤東同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的根本觀點(diǎn)，向全黨提出馬克思主義中國化的理論任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要確立對待馬克思列寧主義的正確態(tài)度。他敢于堅(jiān)持和追求真理，敢于和善于斗爭，通過堅(jiān)忍不拔的努力和深入細(xì)致的理論工作，回答和解決了中國革命的一系列重大問題，逐漸說服了全黨，統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，我們黨在理論上成熟了起來，形成了毛澤東思想。正是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|思想，找到了中國革命的正確道路，才有了新民主主義革命的勝利，才有了新中國的成立，才有了社會主義在中國的建立，才有了中國以后的發(fā)展。毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富。毛澤東思想的旗幟，不僅今天，而且今后，我們都要永遠(yuǎn)高高地舉起。

　　2019毛澤東主席誕辰126周年收獲

　　毛澤東無疑是20世紀(jì)對世界歷史進(jìn)程影響最大的歷史人物之一，也是傳記最多的歷史人物之一。之所以有這么多傳記，首先大概是因?yàn)槊珴蓶|太重要，其次因?yàn)樗珡?fù)雜，所以關(guān)于他的話題永遠(yuǎn)說不清、說不完。由于專業(yè)的關(guān)系，我讀過多種中外不同版本的毛澤東傳記。當(dāng)捧起中央文獻(xiàn)出版社2003年12月出版的《毛澤東傳(1949-1976)》時(shí)，我的第一個(gè)念頭就是：這部兩卷本100多萬字的傳記同我以前看過的毛澤東傳記有什么不同?它相對于以往的毛澤東傳記有哪些質(zhì)的飛躍呢?能給我們怎樣的啟示呢?對于我這樣一個(gè)對毛澤東的生平事跡相對比較熟悉的讀者，又能帶來多少新的信息、新的知識、新的思考、新的收獲呢?帶著這樣的問題，我翻開了這部著作。

　　毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中國各族人民的偉大領(lǐng)袖，是上世紀(jì)很長一個(gè)時(shí)期中國歷史進(jìn)程的影響者、全局決策的制定者、政治系統(tǒng)中最高權(quán)力的掌握者、社會生活的協(xié)調(diào)者和組織者乃至國人思想的掌控者，是一個(gè)時(shí)代的最高標(biāo)志和象征，具有無可爭議的最高權(quán)威。那么，毛澤東的權(quán)威源泉是什么呢?他屬于哪一種權(quán)威類型?按照流行領(lǐng)袖權(quán)威的分類法，領(lǐng)袖權(quán)威主要有三種來源：1.傳統(tǒng)型權(quán)威。傳統(tǒng)性權(quán)威是根據(jù)沿襲下來的慣例，遵循世代相傳的、從祖先那里承繼下來的神圣規(guī)則形成的。比如西藏地區(qū)、班禪的權(quán)威，毛澤東顯然不是這種類型。2.法理型權(quán)威。法理型權(quán)威來自法律的明文規(guī)定，政治領(lǐng)袖以法律為依據(jù)對社會進(jìn)行管理。毛澤東長期戰(zhàn)斗和生活的戰(zhàn)爭年代和建國初期，法律并不健全，他也不宜劃歸為這種類型。3.魅力型權(quán)威。魅力型權(quán)威產(chǎn)生于個(gè)人的特殊魅力和超凡品質(zhì)。大體而言,毛澤東基本屬于這一類型的領(lǐng)袖。

　　既然毛澤東的權(quán)威主要來自他的超凡魅力，那么，我們還應(yīng)繼續(xù)追問一個(gè)問題，毛澤東的超凡的魅力到底來自哪里?毛澤東是戰(zhàn)略家、政治家、軍事家、理論家……可我更感興趣的是作為詩人的毛澤東。詩人毛澤東在《賀新郎·讀史》這首詞里這樣寫到：“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)， 幾行陳跡。 ”當(dāng)我們讀完這部傳記，從毛澤東歷史的斑斑點(diǎn)點(diǎn)里，看到的是一個(gè)為了民族解放、國家富強(qiáng)和人民自由幸福奮斗終身的老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大襟懷。

　　在傳記披露的許多鮮為人知的餓事例中，我們可以看到性格剛硬的毛澤東在內(nèi)心深處對人民大眾滿懷悲憫之情。他說過：我看不得老百姓受苦，看到老百姓遭災(zāi)我就要流淚。對人民群眾利益的關(guān)心，是毛澤東偉大情懷的魅力所在。毛澤東時(shí)刻把群眾的疾苦放在心頭。1950年夏，安徽、河南交界連降大雨，淮河泛濫，毛澤東在批閱淮北災(zāi)情報(bào)告，看到有的災(zāi)民為了躲避洪水爬到樹上，有的被爬到樹上的毒蛇咬死時(shí)，難過地流下熱淚，批示“一定要把淮河修好”。三年困難時(shí)期，毛澤東看到反映農(nóng)村嚴(yán)重情況的報(bào)告越來越多，農(nóng)村餓病逃荒和非正常死亡現(xiàn)象大量出現(xiàn)時(shí)，他自責(zé)得流淚，他不吃肉，和全國人民一樣過苦日子，農(nóng)民吃不飽，他也吃不飽，農(nóng)民浮腫，他也浮腫。他收到福建一名教師的來信，反映其子在農(nóng)村插隊(duì)，生活艱苦，這封信毛澤東看了3遍，親自回信，寄給300元錢，幫助解決困難。1975年夏天，河南發(fā)生歷史上罕見的大洪澇災(zāi)害。一天，工作人員給毛澤東讀河南受災(zāi)的內(nèi)部通報(bào)，當(dāng)讀到有許多群眾喪生時(shí)，他情不自禁地發(fā)出哭泣聲，眼中滿是淚水，邊哭邊自言自語：“我感情越來越脆弱了，我一聽到天災(zāi)人禍，就忍不住傷心?！睘榱司S護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，毛澤東常常夜以繼日地工作，馬不停蹄，不辭辛勞。根據(jù)傳記的內(nèi)容，我統(tǒng)計(jì)了1958年11月2日毛澤東的工作時(shí)間表：“十一月二日，晨六時(shí)五十八分，到德州車站，停車一小時(shí)，與德州地委書記談話。上午十時(shí)四十三分到達(dá)濟(jì)南，與譚震林、山東省委書記舒同談話，下午一時(shí)結(jié)束。晚九時(shí)十分，與濟(jì)南市委書記、副書記、市長談話，九時(shí)五十五分結(jié)束。十一時(shí)五十六分到達(dá)泰安，在火車行進(jìn)中，繼續(xù)與泰安地委書記、副書記談話?！币簿褪钦f，這一天，毛澤東從凌晨一直工作到午夜!他切切叮囑各級黨員干部：“一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益，時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的，一定行不通，一定要失敗?！?/p>

　　為了不斷增強(qiáng)在新的歷史條件下為人民服務(wù)的能力，毛澤東帶頭讀書、學(xué)習(xí)。尤其是在重要?dú)v史關(guān)頭亟需總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他更始強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年紀(jì)很大以后，還以極大的精力學(xué)習(xí)英語，雖然他的英文水平不高，最多是勉強(qiáng)借助字典看比較淺顯簡單的英文報(bào)紙，但這對一位日理萬機(jī)的領(lǐng)袖，是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊!直到臨終前一天，也就是1976年9月8日，他仍在讀書。從傳記中，我們可以看到， 這一天毛澤東大部分時(shí)間已處于彌留前的昏迷狀態(tài)，上下肢插著靜脈輸液導(dǎo)管，胸部安有心電監(jiān)護(hù)導(dǎo)線，鼻子里插著鼻飼管，呼吸道安裝吸痰器。但一清醒過來就讓工作人員把書托著給他看，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，斷斷續(xù)續(xù)地看文件、看書達(dá)十一次，共兩小時(shí)五十分鐘。毛澤東最后一次看文件，是當(dāng)天下午四時(shí)三十七分，在心律失齊的情況下，看文件長達(dá)三十分鐘。這離他去世已不到八小時(shí)了!

　　心里想著人民，不間斷地通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)能力，是毛澤東魅力的根本所在。正因?yàn)槿绱?，盡管他有時(shí)好心辦錯(cuò)事，人民還是一如既往地?fù)碜o(hù)他、愛戴他。

　　正如胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年大會的講話中所指出的，中國出了個(gè)毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。毛澤東作為一個(gè)偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。鄧小平同志曾深情地說到：“如果沒有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo)，我們黨就還在黑暗中摸索?！苯瓭擅裢疽采羁痰刂赋觯好珴蓶|同志“是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。毛澤東同志的革命精神具有強(qiáng)大的凝聚力，他的偉大品格具有動人的感染力，他的科學(xué)思想具有非凡的號召力”。

　　當(dāng)然，當(dāng)我們回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，應(yīng)該清醒地認(rèn)識到：個(gè)人魅力型權(quán)威觀都是基于“權(quán)威”絕對正確這樣一個(gè)偽前提之下的觀念，容易導(dǎo)致民眾在心理和行為上產(chǎn)生非理性的偏執(zhí)、迷信和盲從，因其缺乏科學(xué)與理性而走向極端。毛澤東晚年的種.種失誤，也與他是一個(gè)魅力權(quán)威型的領(lǐng)袖密切相關(guān)。但正如列寧曾經(jīng)引用過的一句著名的諺語所說的：鷹有時(shí)飛得比雞還低，但雞永遠(yuǎn)飛不了鷹那么高。因?yàn)槊珴蓶|心里始終裝著人民，不僅使他的功勛彪炳青史，也使得他的種.種失誤乃至嚴(yán)重錯(cuò)誤在具有悲劇色彩的同時(shí)，也具有了留待后人永久思考、思辯、思索的歷史魅力。