孔子對小康社會的描述述具體內容
小康作為一種社會形態(tài)，出自西漢的《禮記•禮運》。在這里，“小康”是僅次于“大同”的理想社會模式，指的是人民富裕安康的社會局面。小編整理了孔子對小康社會的描述具體內容，希望能幫助到您。
全面建成小康社會專題內容
孔子對小康社會的描述述具體內容
“小康”一詞，最早出自《詩經·大雅·民勞》“民亦勞止，汔可小康”，意思是老百姓很勞苦，應該讓他們稍得安寧。小康作為一種社會形態(tài)，出自西漢的《禮記•禮運》。在這里，“小康”是僅次于“大同”的理想社會模式，指的是人民富裕安康的社會局面。
禮記是本什么書
《禮記》是儒家經典之一。先秦的儒家經典是《詩》 《書》 《禮》《樂》 《易》 《春秋》六經，《樂經》亡失，變?yōu)槲褰??！抖Y》分為三：《儀禮》 《周禮》《禮記》 。自從東漢學者鄭玄分別做了注解之后，才有了“三禮”的名稱。
《儀禮》記述的是冠、婚、喪、祭、飲、射、燕、聘、覲的具體儀式;《周禮》是通過記述三百多種職官的職務，從而展開對社會政治制度的記述和構想;而《禮記》的內容則側重于闡明禮的作用和意義。“三禮”在我國制度、文化、思想史上，具有無比重要的地位。
《禮記》這部儒學雜編，內容龐雜，從這部書里可以看到儒家對社會與人生的一系列見解和態(tài)度。有“天下為公”的理想，有社會與人生的一系列見解和態(tài)度，有禮治的思想原則，有修身作人，總之，它是研究儒家思想的重要史料。
孔子描繪的心中的小康社會是君主推行禮儀制度，人人都以此來規(guī)范自己，人們都守信用，雖然不能達到高度和平的大同社會，但只要這樣做，人們也能安居樂業(yè)?？梢钥闯霈F在我們所倡導的“小康社會”其實與古人的想法是大同小異的，不管哪個朝代的人們對美好生活的向往都是差不多的。我們追求社會的平等，經濟的發(fā)展，生活的富足，倡導人人守法，制定一系列法律，規(guī)章制度來約束人們的行為。社會才得以持續(xù)發(fā)展，國家才和平穩(wěn)定，人們的生活才會富裕安定。
鄧小平首提“小康”概念難倒翻譯
鄧小平的“小康”之夢是在改革開放初期，當他走出國門，在美國、日本等西方國家看到飛速發(fā)展著的世界文明后所萌生的。
1978年12月，北京人民大會堂。中國共產黨在這里召開了一次具有劃時代意義的全會，即黨的十一屆三中全會。鄧小平在會上再次向全世界明確地宣言：中國要在20世紀末初步實現現代化。西方人開始警惕這頭東方睡獅的“覺醒”，他們顯得有些緊張。
“小平先生，你能說說你們中國所說的要在本世紀建設成四個現代化，到底是個什么樣子?”次年，日本首相大平正芳目不轉睛地盯著中國現代化的總設計師鄧小平，這樣問道。
鄧小平看了一眼日本客人，沒有立即回答，只見他緩緩地點上一支香煙，又想了想，說：“我跟你說這么一個事，你們現在有1億人口，國民生產總值是1萬億美元，所以你們人均國民生產總值就是1萬美元。那我們現在，我們的人均國民生產總值是250美元。我想，比如說，我們用20年的時間翻兩番，那個時候我們就是人均1000美元，是你們的十分之一，但我們的人口是你們的十倍，這樣我們的總量就是跟你們現在一樣了?！?/p>
“是這樣?！比毡臼紫噍p輕地點點頭，又似乎并不太明白。
鄧小平似乎看出了對方微妙的表情，又說道：“到那時盡管中國還很窮，人均國民生產總值還很低，但是有了這樣的總量，我們就可以做點事兒了，也可以在世界上做點兒貢獻了?！?/p>
大平正芳的兩只耳朵豎得直直的，眼睛更是盯著鄧小平不放。
“那么，到那時我們的國民生活水平會達到什么樣的程度呢?”鄧小平像在自言自語道，“就是可以吃飽穿暖，我把這個叫小康?！闭f完，鄧小平重重地抽了一口煙，然后朝著日本客人笑笑。
小康?什么叫小康?大平正芳首相不明白小康是個什么概念，他將目光投向身邊的翻譯——時任中國外交部亞洲司日本處副處長的王效賢先生。
王翻譯緊張得差點出汗。是啊，小康是什么意思?他該怎么翻譯呢?于是他急中生智：“就是……就是一個人身體恢復的時候。”王翻譯心頭暗暗尋思：日本人平時也講小康，這樣翻譯首相應該明白一點吧。
“噢……”日本首相似懂非懂地張了張嘴，似乎再也找不到合適的問題，然后起身笑瞇瞇地握住鄧小平的手，說：“祝您和中國人民早日小康?！?/p>
鄧小平同時站起身，一臉笑容，并連聲應和道：“好好，小康，我們大家都小康?！?/p>