觀看2019國(guó)家公祭日公祭儀式最新觀后感心得感悟5篇
12月13號(hào)是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,今年是南京大屠殺慘案發(fā)生82周年,同時(shí)也是第六個(gè)國(guó)家公祭日。南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日是中國(guó)政府設(shè)立的紀(jì)念日,以國(guó)家公祭的方式,祭奠在南京大屠殺中死亡的30多萬同胞。這里給大家分享一些關(guān)于2019國(guó)家公祭日的心得體會(huì),方便大家學(xué)習(xí)。
2019國(guó)家公祭日心得
2014年,全國(guó)人大常委會(huì)設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”,中國(guó)首次以國(guó)家名義悼念大屠殺死難者。
在第五個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日到來之際,81年前古城南京發(fā)生的那場(chǎng)慘絕人寰的慘案,仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易,國(guó)恥勿忘,歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時(shí)間抹去,人們對(duì)國(guó)家公祭日這個(gè)紀(jì)念日的認(rèn)識(shí)也越來越深刻。
國(guó)家公祭日的設(shè)立,是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立,也是中國(guó)與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度,在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)死難者一樣,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,是中國(guó)的,也是全世界的。歷史告訴我們,國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興是多么重要。國(guó)恥難忘,落后就要挨打,只有國(guó)家強(qiáng)大、民族振興,才是對(duì)侵略者最好的回?fù)?。忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。悲痛會(huì)隨時(shí)間久遠(yuǎn)而湮沒,但歷史的啟示不會(huì)。
國(guó)家公祭日的設(shè)立,是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創(chuàng)未來,一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致,那么當(dāng)歷史翻開這一頁,我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢(mèng)中國(guó),是每一個(gè)中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任,把愛國(guó)奉獻(xiàn)的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。
國(guó)家公祭日的設(shè)立,是國(guó)家精神、民族精神、愛國(guó)精神的傳承。國(guó)行公祭,拉近了遠(yuǎn)去的硝煙,重溫了民族的苦難;國(guó)行公祭,不為宣揚(yáng)復(fù)仇與怨恨,是為喚起對(duì)和平的向往與堅(jiān)守,許下復(fù)興的心愿:吾輩當(dāng)自強(qiáng)。國(guó)家公祭日,中國(guó)人民將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但人們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒每一個(gè)人,避免歷史悲劇的重演。國(guó)家公祭日的設(shè)立,也讓中國(guó)人民更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值,體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要,讓民族精神提升,讓中國(guó)人民更加愛國(guó)。
“卅萬冤魂招不去,百年凄雨惕重來”。一年一度的國(guó)家公祭,恰如振聾發(fā)聵的警鐘,提醒人們:歷史記憶需要時(shí)常擦拭,人類道義需要不斷砥礪,民族精神需要時(shí)常檢閱。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記,銘記南京的疼痛、南京的眼淚;每一個(gè)中國(guó)青年要不斷前行、振興祖國(guó)的動(dòng)力。
2019國(guó)家公祭日感想
悲慘啊,30萬軍民慘遭日軍屠殺。鮮血染紅了揚(yáng)子江,尸體布滿了石頭城。惡魔在肆意流蕩,無所不至。聽,受辱婦女撕心裂肺的慘叫;看,下關(guān)江面殘缺不齊的尸骸……悲劇使人目不忍視,慘狀使人出離的憤慨……
恥辱啊,美麗的六朝故都;恥辱啊,一個(gè)有著五千年文明的民族……
人們或許會(huì)控訴鬼子的殘暴,人們或許會(huì)悲憫民族的苦難,但望著那幾十萬束手就擒的軍隊(duì),望著那一張張絕望而麻木的面孔,悲憤之余,我眼前留下的,只有一片濃黑的沉默!
“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!?/p>
太多的苦難易于使人麻木,是到了重新反思?xì)v史的時(shí)候了。今天,當(dāng)我們重新談起南京大屠殺的時(shí)候,當(dāng)我們憤慨悲痛了之后,我們又該想些什么?我們又當(dāng)做些什么?
當(dāng)幾十萬南京守軍望風(fēng)披靡的時(shí)候,平行關(guān)前,太行山下,一群拿著近乎原始武器的中國(guó)人卻能使得日偽軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽……
相較于那些引首就戮的怯弱,我似乎看到狼牙山壯士慷慨赴死的微笑;相較于那無助的淚水,我似乎看到那些偉大的身影在振臂高呼——打倒日本帝國(guó)主義……一樣是死,但是,意義又是否相同呢?
三軍可以奪帥,匹夫不可以奪志,我終于明白了,為什么是共產(chǎn)黨八路軍最終肩負(fù)起了拯救中國(guó)的使命,因?yàn)?,他們始終沒有放棄對(duì)民族深沉的熱愛,他們始終堅(jiān)持著對(duì)這個(gè)民族美好的憧憬。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,他的物質(zhì)的首都可以被敵人占據(jù),但是,他們的精神首都沒有被敵人所攻破!
此時(shí),我想起了紀(jì)伯倫的《淚與笑》其中寫到的:“云的一生就是悲歡離合的一生,人也是如此,一旦失掉崇高的靈魂,就成了存在于物質(zhì)世界的行尸走肉?!蔽蚁?,對(duì)于國(guó)家也是如此,只有擁有國(guó)魂,才能使國(guó)家富強(qiáng),不受外侮,足以立足于世界民族之林。我們要告訴世界,我們不僅有著960萬平方公里的土地,我們不僅有著悠久的歷史與文明,我們還要擁有一群有志氣的熱血國(guó)民。
我們不能忘記歷史,因?yàn)橥涍^去就意味著背叛,不要讓時(shí)間為庸人們所設(shè)計(jì),不要讓殷紅的鮮血只剩下淡淡的殘夢(mèng)。血已經(jīng)流了,但不能讓他白流。南京的大慘案依然歷歷在目,我們需要的不僅是黯然至于泣下,更應(yīng)該正視這刻骨銘心的苦痛。因?yàn)檎嬲挠率扛矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正面淋漓的鮮血,魯迅的擔(dān)憂依舊沒有過時(shí),一個(gè)民族的精神首都仍要我們?nèi)ソ?gòu)與呵護(hù)。
這就給我們無窮的啟迪:在現(xiàn)今和平年代的今天,我們沒有必要用歡樂消除自己的悲傷,如果那樣就失去自我;我們也沒有必要沉浸在微漠的悲哀中,我們應(yīng)正視歷史的烙印。我們應(yīng)該時(shí)刻把祖國(guó)放在心中,把國(guó)家和人民的利益放在最前列,為中華崛起而奮斗,但這一切卻又不能在空言與大話中消磨,作為學(xué)生,我們所應(yīng)注意的:更是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:你是否認(rèn)真學(xué)習(xí),為建設(shè)祖國(guó)積累好本領(lǐng);當(dāng)升旗儀式時(shí),我們是否唱起莊嚴(yán)的國(guó)歌;在外國(guó)人面前,你是否隨地亂扔垃圾,你時(shí)刻是否在維護(hù)著國(guó)家尊嚴(yán)……?
我們就在這樣的小事中構(gòu)筑精神上堅(jiān)不可摧的首都,試想如果我們每個(gè)人都做到了這些,我們的國(guó)家怎能不強(qiáng)大?外敵,又怎敢在我們的面前揮刀動(dòng)武?像南京大屠殺這樣的慘案還會(huì)在中華大地上發(fā)生嗎?不會(huì)的,永遠(yuǎn)不會(huì)!
讓我們攜手奮斗吧,青年朋友,相信銘記歷史的你今天定將愈加努力奮發(fā)!
2019國(guó)家公祭日有感
12月13日是南京大屠殺遇難同胞xx周年紀(jì)念日,是全中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的痛。1937年的今天,日本侵略者占領(lǐng)南京。在日本華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下,日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段,經(jīng)6個(gè)星期的血腥屠殺,在南京殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬人。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)中極端殘暴的法西斯獸行。
讓我們來回顧一下那段屈辱的歷史吧!
南京——中國(guó)著名古都,世界歷史文化名城。早在60XX年前這里就出現(xiàn)了原始村落,公元前472年,越王勾踐在雨花臺(tái)下筑城史稱越城。這是南京建有城堡的最早記載,至今已有2480年歷史。這XX多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國(guó)、中華民國(guó)在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動(dòng)魄的史話、可歌可泣的偉績(jī)。然而,1937年12月13日,日軍占領(lǐng)南京,古城空前的災(zāi)難降臨了。
1937年日軍占領(lǐng)上海后又以20萬兵力分南北兩路夾攻南京,中國(guó)軍隊(duì)以10多萬之眾浴血苦戰(zhàn),英勇的反擊侵略者。然而終因?qū)嵙沂猓?3日南京城淪陷。
日軍占領(lǐng)南京后,對(duì)南京城進(jìn)行了血腥的屠殺。暴行猖獗多達(dá)6個(gè)星期里,共殺害我中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬人,xx2萬以上的婦女,掠奪文物、財(cái)產(chǎn)不計(jì)其數(shù),古城南京到處尸橫遍野,血流成河,濃煙滾滾,斷壁殘?jiān)?,哀?hào)凄慘……史稱南京大屠殺。
南京大屠殺,中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。當(dāng)我寫下這個(gè)題目的時(shí)候,心里不免一陣沉重。為了難以忘懷的紀(jì)念,殊不知,這紀(jì)念,更是一份哀傷!一份沉痛!一份哀思!
12月13日這個(gè)讓國(guó)人永遠(yuǎn)難以忘懷的恥辱日子,想到日本鬼子喪盡天良的獸行,想到日本鬼子在我國(guó)犯下的奸淫擄掠,犯下的罄竹難書的滔天罪行,我們世世代代都不會(huì)忘記!實(shí)現(xiàn)和平、自由、平等是人類社會(huì)最崇高的理想和不懈追求。因此每一個(gè)有血性的中國(guó)人,都不能忘卻日本軍國(guó)主義曾經(jīng)帶給我們的傷害和恥辱。
然而時(shí)值南京大屠殺第78個(gè)紀(jì)念日的到來,讓我卻有一些難以困惑和憂憤。
一是在以前這個(gè)日子,紀(jì)念活動(dòng)搞的如火如荼,較往年相比,現(xiàn)在總感覺一年不如一年了,媒體,報(bào)紙,網(wǎng)絡(luò)都是冷冷清清,從電視新聞到紙媒、網(wǎng)絡(luò)都沒有舉行什么大的紀(jì)念活動(dòng),有的只是草草一過,實(shí)在讓每一個(gè)中國(guó)人心里很不是滋味!難道我們真的忘記了,忘記了那段屈辱的日子?
二是日本政府無視我國(guó)政府的強(qiáng)烈抗議,多次肆無忌憚地參拜靖國(guó)神社;湖南常德受害婦女要求賠償?shù)纳暝V還沒有滿意結(jié)果;日本政府在對(duì)受害者的賠償和臺(tái)灣問題上,至今還沒有做出讓中國(guó)人民滿意的舉動(dòng),至今日本政府包括一些右翼團(tuán)體不但不承認(rèn)那場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),而在美化那場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),更沒有承認(rèn)南京大屠殺。
因此,大力教育我們的下一代,讓全民牢記日本帝國(guó)主義侵華的不恥行徑不僅很有必要,而且已成為當(dāng)務(wù)之急的首要問題。難道xx年過去了,隨著時(shí)間的推移,我們就應(yīng)該淡忘嗎?難道xx年過去了,我們就能好了傷疤忘了痛?難道xx年過去了,就能讓它竟然還不如一個(gè)外國(guó)的圣誕平安夜嗎?難道xx年過去了,這個(gè)世界真的和平了?
世界各國(guó)一直在為維護(hù)世界和平做出積極努力。今天,和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題。但是,我們不能忘記帝國(guó)主義曾經(jīng)給我們國(guó)家民族帶來的深重災(zāi)難,自日軍侵華起,南京大屠殺和他們?cè)谥袊?guó)大地上犯下的滔天罪行,給中國(guó)人民帶來的巨大傷害,直至今天依然銘心刻骨。經(jīng)歷這次戰(zhàn)爭(zhēng)慘痛,我們對(duì)和平的祈求更加熱切,要求和平的呼聲更加加強(qiáng)烈,我們更珍惜和平。時(shí)隔72年后的今天,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的南京人民,乃至中國(guó)人民借此表達(dá)對(duì)和平的祈愿,借以呼吁全世界人民對(duì)和平的珍惜和熱愛。
值此紀(jì)念南京大屠殺78周年之際,謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給在南京大屠殺中慘遭殺戮30多萬我們的同胞,以慰死難同胞冤魂!以慰他們的在天之靈!
2019國(guó)家公祭日體會(huì)
很小的時(shí)候我們就從課本里面學(xué)過“南京大屠殺”,接著又在很多社會(huì)活動(dòng),書刊媒體中反復(fù)提起,雖書本內(nèi)容真實(shí)慘烈,但到底是怎樣一種情景大多時(shí)候還只是停留在想象。
近日有機(jī)會(huì)同即將援外的醫(yī)療隊(duì)友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京大屠殺紀(jì)念館,這是我多年想做的事,所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京大屠殺,這個(gè)讓所有中國(guó)人都忘不掉的事情,從一進(jìn)入廣場(chǎng)就讓我感到沉重,走到南屠館門口,映入眼簾的就是上面這個(gè)巨大的讓人很壓抑的雕塑,仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個(gè)可憐的女人,她的家人全部慘死于日軍魔掌下,而自己卻被侮辱而屈辱的活著,也許死很容易??墒腔钪_實(shí)很難。
進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架,那個(gè)書架,那里面每個(gè)看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個(gè)人資料,前事不忘,后事之師,以史為鑒。在向里面走便是對(duì)歷史的介紹與回顧,1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。
致使我中華兒女300000人死于刀下,這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字:在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中,全城發(fā)生2萬起強(qiáng)奸、輪奸事件,無論少女或老婦,都難以幸免。許多婦女在被強(qiáng)奸之后又遭槍殺、毀尸,慘不忍睹,字字刺入我心,作為東北人的我可能更能體會(huì)那種亡國(guó)之哀,亡國(guó)之怒,亡國(guó)之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個(gè)叫做12秒的地方,我剛開始還不知道那是干嘛的,可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒,就會(huì)有一個(gè)南屠逝去的人的遺像之燈被點(diǎn)亮,依次下去,每隔12秒就會(huì)出現(xiàn)一盞亮的燈,看看當(dāng)時(shí)我們的國(guó)人是何等的悲涼與慘烈啊,這是何等的警世啊。
當(dāng)然館里面也有一些對(duì)愛國(guó)主義者和外來和平者的表揚(yáng)與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn),有的異國(guó)他鄉(xiāng)前來幫忙,這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的,沒有他們,日本的魔爪長(zhǎng)會(huì)張的更大伸的更遠(yuǎn),我們要向他們學(xué)習(xí)致敬,正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。
是啊,此時(shí)我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬,從尊敬找到了方向,從歷史中尋找到了力量,從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為,有所不為。正如里面一句話所說,是啊,一味的怨恨是解決不了任何問題的,重要的是要自身發(fā)展,落后就要挨打,這是一個(gè)對(duì)所有中國(guó)人的警告。我相信只要我們肯努力,中華民族絕對(duì)不會(huì)有類似情況在發(fā)生。我們不會(huì)忘記過去,我們更要關(guān)注現(xiàn)實(shí),日本釣魚島事件在升級(jí),日方相關(guān)大臣參觀靖國(guó)神社,一件件事在不停的告訴我們勿忘國(guó)恥,珍惜現(xiàn)在,讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國(guó)之際參觀此館,意義匪淺,該館現(xiàn)在已成為國(guó)際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場(chǎng)所;同時(shí)也是“全國(guó)中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)青少年教育基地”和“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”。參觀此館即是進(jìn)行了愛國(guó)主義教育,又能鼓舞大家的士氣,對(duì)我們?cè)夂苡袔椭?,我們?dāng)為國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,我們也應(yīng)該像館里的國(guó)際友人學(xué)習(xí),在環(huán)境極端惡劣,生活極端痛苦的條件下,他們依然堅(jiān)持著國(guó)際人道主義精神,拯救了無數(shù)受苦大眾,我們作為中國(guó)醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神,在愛國(guó)主義精神的熏陶下,在國(guó)際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù),良好發(fā)揚(yáng)中國(guó)國(guó)際主義影響力。
2019國(guó)家公祭日總結(jié)
泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過,曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來,雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念,但沒有制度化規(guī)定。
那么,今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時(shí)刻,以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史上,不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒,有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日而不是其他?
其一,南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,中國(guó)軍民付出的犧牲最大,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二,迄今為止,xx年過去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三,日本近年來的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。